考试作文的立意也是如此。那些囿于自我、流连个人、精致利己的立意，即便你文面如何整洁，书写如何美观，观点如何鲜明，论据如何充分，推演如何缜密，如何巧舌如簧、巧言令色、巧妇能为，作文所展现出来的作者的气质、风度、精神、格局、品德都会等而下之。相反，跳出个人的天地，观照他人苦乐，属意芸芸众生，关心国家前途，民族命运，放眼世界风云，你的作文会为之吸睛耀眼，出类拔萃，高品高格。作文所展现出来的作者开阔的视野、广博的胸襟、高尚的品质、拿云的志向，都会熠熠生辉。当然我们不反对优美的形式，不反对个人权利的追求、个人价值的实现。人们固然可以依照自己的好恶来取舍，而事实上，很多时候都事与愿违，情非得已，身不由己，因而不得已或甘愿做出超出自己好恶的选择。焦仲卿与刘兰芝、梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶的选择恐怕都非所愿。“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也”，此之谓也。

有时不被理解，有时无力纠错，有时希望破灭，有时为人只能舍己，有时为民请命只能献身，我们无法也无力做出自己想要的选择。但是被迫的选择，常常有意外收获：痛苦之后更有力量，奉献得到了回报。为什么我们选择了“非吾愿”，却依然坚定坚持自己的选择呢？那是因为“不可抗拒的召唤”。这“不可抗拒的召唤”是什么？不是个人的喜悲、个人的荣辱、个人的得失。那是1921年嘉兴南湖上的红船，那是五次反围剿的湘江血战，那是每300米就长眠一个红军英魂的漫漫长征路，那是“大刀向鬼子们的头上砍去”，那是“保和平卫祖国就是保家乡”的雄赳赳气昂昂，那是国家重器铸匠的隐姓埋名三十年，那是戍边将士爬冰卧雪，那是消防英雄涅槃烈火……也正是由于这些“真的不喜欢”、超越个人的选择，才有了“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”，我们才有机会“听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆”。也许正是由于这些身不由己、不可抗拒、不得不选择的召唤和选择，才改变了自己，改变了他人，也改变了世界。作家王蒙有一本书《这个社会会更好吗》，这个社会、这个世界真的还会更好。像这样，对于“选择”的认知，没有停留在“作文材料”上，没有停留在书本上，没有停留在历史的茫然中，没有停留在理想的状态下，而是超出了作文和书本，汲取了历史的滋养，观照到了现实生活和社会的真实面目；立点高了，视野阔了，心胸开了，格局大了，境界高了，底气足了，感情烈了，文笔畅了。也给孩子学《刘胡兰》写信给老师“不想让这么小的孩子就参与残酷的政治斗争”的爸爸、投诉《长津湖》“场面血腥暴力，怕孩子做噩梦”的妈妈提供了参考答案和思想方法。

人生道路、选择各不相同，有的慨叹生不逢时，有的安分随时，有的生逢其时，时不我待；唉声叹气者，不满、抱怨，眼睛向外，只看客观因素；佛系、趴稳、躺平、尼特、摆烂者，缺乏斗志，不思进取；积极进取者，生逢其时，时不我待，不枉韶光，不负时代，抓住机会，眼睛向内，乘势而上。

关于“破圈”的态度，无非“守”、“破”两种。“圈”是环境，是土壤，是现状。不管你愿不愿意，都会自觉不自觉地生活在各种“圈”里。每个人在固有的“圈”里生存生活生长，从中汲取养分，获得力量，成长成熟。因而不能否定“圈”的作用，“守圈”自然有他的道理。但是，量变的积累达到一定的程度就会发生质变。人不可能永远固守“故圈”，“破圈”、“出圈”、打破现状、冲破樊笼、寻找并进入或建设新的“圈”、新的世界，是迟早的事。人、集体、社会、国家、民族、世界概莫能外。有的“固守”，终于走向衰落破败腐朽灭亡；有的“破圈”，反复“破圈”，否定之否定，终于蓬勃兴旺兴盛强大。人类社会的血战前行的历史，无不昭示着守则旧破则新、守则弱破则强、守则衰破则兴、守则退破则进的铁律。蚕作茧自缚，作茧为了安全，是手段，自缚正在吐丝，是策略，羽化繁衍才是它的终极目的。蝉十年沉睡、一朝吟唱，沉睡地下蓄力，一朝出土羽化；高居疏桐、尽情吟唱才是它的最高追求。“三打白骨精”里有一桥段，悟空去寻野果或斋饭，用金箍棒给法力不济的师徒三人“画圈为牢”，也终究是权宜之计，西天取经才是师徒们的“大唐梦”。当然，由于禁不住“美色、美食”的诱惑，猪八戒出圈并蛊惑师傅、师弟出圈险些遭殃，也说明能力不够、量变不足而贸然“出圈”后果也是很严重的。

当今，百年未有之大变局。世界疫情形势严峻、经济放缓萧条、种族歧视、地区冲突、单边主义、干涉内政……在这种形势下，2022年北京冬奥会开幕。“一起向未来”的口号，传达了中国声音、智慧、理念、理想，表达了构建人类命运共同体的愿望。《礼记》讲“大道之行，天下为公”、“讲信修睦”，《论语》说“和而不同”、“大同世界”。然而，现实世界和美好理想产生了巨大反差和矛盾。现实世界是：热战、冷战，价值体系不同、价值观迥异、“主义”冲突、意识形态不可调和，欧美对社会主义阵营尤其是中国的天然敌意，武力肢解、和平演变、遏制围堵、制裁绞杀，无中生有、丑化污名，冷血傲慢、长臂管辖。富，抢你；弱，打你；善，欺你；退，追你；进，堵你；强，制你……故试图以善良感化兽性、以幻想代替斗争，沉浸在温柔乡而不知豺狼环伺、虎视眈眈，危矣！“做朋友”、“一起向未来”的理想是丰满的，而现实是骨感的、复杂的、艰巨的；也正因如此，“一起向未来”才弥足珍贵。

中国（虽江山破碎，国弊民穷），必有光明的前途：中国的未来，需要每个人为之奋斗；做出牺牲……②爱国是每个人的本分：国是大家的；每个人都要付出、贡献；爱国是公民的天职……③小小的浪花加入滚滚洪流：小我投身洪流；我虽小，也要贡献一份力量；天下兴亡，匹夫有责……每个人的共同努力奋斗甚至牺牲，才能拯救贫弱的中国，使之走向光明；国家的建设、发展，需要每一分子的力量和奉献。

修养、思想、目标、行动之间的关系，以及四者与实现理想的关系：修养是基础，思想是力量，“义”（道义、正义）是目标，行动是根本；具备了以上四者，理想才能实现。可以重点谈其中一点或者几点。个人认为“义”最为根本，行动是关键，可以重点论述。

时下，就有用所谓个性反对规矩，用所谓创新反对传统，用“无为”反对积极进取。于是个人主义膨胀，无政府主义抬头，“佛系”“啃族”“蹲族”“躺平”“摆烂”频现。这与时代要求格格不入，与时代精神风马牛不及。这些人不能担负时代使命，更担不起民族复兴的重任，有愧于时代青年称号。（孟祥曾《把握概念内涵 彰显家国情怀——2021全国新高考Ⅱ卷（辽宁）作文解析》）事物总是有两面性，而且事物发展到极点往往会走向它的反面。比如，遵守规矩，遵守规范，应防止墨守成规，裹足不前；低调稳重，脚踏实地，应防止首鼠两端，不越雷池；遵守普世规范，应防止沙丁鱼法则，庸庸碌碌；积蓄力量，藏而不露，应防止畏首畏尾，不敢人先，不为人先。这些都是材料所含价值观有可能走向的反面。在思考、论述中必须看到，结尾处必须提及，这就是文章应有的辩证色彩。否则，眼界不宽，思虑不周，缺乏逻辑和哲学力量。