作者：周荣华 老师

天下大势，总有规律可循；世间百态，无不新故相推；人生如逆旅，大抵似前浪后浪。

《红楼梦》中“大观园试才题对额”中给园中桥上亭子的匾额题名，由“翼然”到“泻玉”，再到“沁芳”，将“移用”“化用”和“独创”呈现得淋漓尽致，可谓底蕴丰厚。抽丝剥茧，这与“风声雨声读书声，家事国事天下事”有着惊人的相似之处。一言以蔽之，犹如鲁迅就中国文艺之真知灼见，故将此文名曰：守正创新，再谈拿来主义，唱响家国事业三部曲。

一部曲，独上高楼，直接移用先占有。亭踞桥上临水而建，确符“翼然”之姿，轻盈洒脱，从《醉翁亭记》中信手拈来，未尝不可，至于是否恰切，则另当别论。然终究提供了一种思路，有了发端，妥则用之；不妥，则舍弃或完善之，并无大碍。但先“占有”是前提和基础，何况总有合适的，或可直接移用的。大到执政之政党、经济之体制、文化之传承、文明之赓续，小到家风之传递，学习之书本，人生之榜样，无不是先占有，或延续、或学习、或移用，从中承上启下、获益多多。试想：如果没有中国文字的沿用，中华文化何以承载、文明何以存续？如果没有科技的占有，怎能有中国“互联网+”的大众创业，万众创新？如果没有将师者的传道授业解惑内化于心外化于行，怎能有你我寒窗数载问鼎高考？不胜枚举，言近旨远。唱响“独上高楼，直接移用先占有”一部曲，道理不言自明，亦如茶壶煮饺子，得“肚”里先有货。

二部曲，暮然回首，借鉴化用再挑选。不能不说，贾政之言颇有道理：此亭压水而成，“翼然”只揭示了亭如鸟翅之姿，无水之胜境之韵；附和者灵性触发，取此篇中“泻出于两峰之间者”之“泻”，拟名之为“泻玉”。自然与前者“翼然”不同，既又了“水”之灵动，也有了“玉”般的晶莹形象，在“化用”中多一种创造与神韵。联系现实与人生，此借鉴化用之实例，可谓俯拾皆是。君不见，“鸟宿池边树，僧推月下门”，韩愈改字，谁能说清是“推”好还是“敲”好，恐怕要依具体情境而定。人类进步的历史，总是在不断承前启后中推进的。没有互联网的“2G”，哪来4G、5G乃至6G？没有买来借鉴化用的航母“瓦良格”号，哪来的中国航母“辽宁舰”“山东舰”？没有“两弹一星”的积淀与启示，哪有中国航天从“神舟一号”到“神舟十四号”的突飞猛进？再进一步，没有幼小初高的逐级苦读、不断完善和厚积薄发，怎会有莘莘学子的芝麻开花、逐梦未来和不负韶华？难以胜举，不言而喻，唱响“暮然回首，借鉴化用再挑选”二部曲，宛如看山不是山，亦似此中有真意，平生我自知。

三部曲，众里寻他，推成出新求独创。宝玉洞悉其父深意，独创“沁芳”二字为其名，既高雅清新，又点出了亭之所在花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，彰显出地灵人杰园美亭妙之意，确实才思敏捷，技高一筹。纵观古今，俯仰天地，已让人思接千载，笔游万仞。遥想赵括纸上谈兵、马谡街亭失守、清朝闭关锁国、辛亥不彻底等，大都皆因固守成例、封闭保守而不能与时俱进、吐故纳新。唯有因时因势而变，新故相推，才能弦歌不辍。不必说中国传统文化之两大河流——现实主义和浪漫主义在诗词曲赋上的一脉相承，推陈出新，也不必说中国提出和实施“一带一路”战略方案如何勾连世界，通过海陆两大丝绸之路构建人类命运共同体的前无古人，后启来者的经天纬地、气贯长虹，单是中国从封建社会到社会主义新中国，再到中国特色社会主义的政体和国体，通过两个一百年奋斗目标擘画实现中华民族伟大复兴的中国梦，就具有念家国之悠悠，笼天地于形内、纳四海于帷幄，独创中国特色社会主义新时代之无穷魅力！唱响“众里寻他，推成出新求独创”三部曲，理应衣带渐宽终不悔、为求“独创”而不惜消得人憔悴！

勿须再举、不必赘述。无论是改革开放之创新，科技文明之推陈，伟大党建之自我革命，亦或是百业之出新、人生之焕然，无不贯穿推陈出新之交响。

作为时代青年，身处未来大有可为的青春时代，自当不忘家国梦初心，勇于担当，积极主动地自觉唱响新时代“拿来主义”三部曲，踏上新征程、争做追梦人、建功新时代，成为能担当民族复习大任的时代新人！