42.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。
表2
姓名 | 任职地 | 事迹 |
刘陵 | 安成 (今属江西) | 先时多虎,百姓患之,皆徙他县。陵之官,修德政,逾月,虎悉出界去,民皆还之。 |
法雄 | 南郡 (今属湖北) | (郡)多虎狼之暴,前太守赏募张捕,反为所害者甚众。雄乃移书属县曰:“凡虎狼之在山林,犹人民之居城市。古者至化之世,猛兽不扰。皆由恩信宽泽,仁及飞(禽)走(兽)……其毁坏槛阱,不得妄捕山林。”是后虎害稍息,人以获安。 |
刘平 | 全椒 (今属安徽) | 县多虎为害,平到修政,选进儒良,黜贪残,视事三月,虎皆渡江而去。 |
童恢 | 不其 (今属山东) | 民尝为虎所害,乃设槛捕之,生获二虎。恢闻而出,咒虎曰:“天生万物,唯人为贵……汝若是杀人者,当垂头服罪;自知非者,当号呼称冤。”一虎低头闭目,状如震惧,即时杀之。其一视恢鸣吼,踊跃自奋,遂令放释。吏人为之歌颂。 |
——据《后汉书》等
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰。)
示例1
现象:东汉良吏坚持以民本思想治理地方,有效解决了虎患。
结论:东汉时儒家民本思想影响地方官员执政理念
论述:西周时期,经历了由重天敬鬼到敬德保民的转变,逐渐产生了德政、民本思想。民本思想一直是儒家学派的重要组成部分,是小农经济地位的重要体现。先秦儒学的民本思想主要体现为孔子的"为政以德"、孟子的"民贵君轻"和荀子的"君舟民水"。西汉时,董仲舒提出了三纲五常的道德标准,汉武帝接受了罢黜百家,独尊儒术的建议,儒家思想成为正统思想。东汉时,政府深受儒家思想的影响,以孝、廉等作为选官用官的标准,地方良吏坚持以儒家民本思想为指导,有效解决了地方虎患,百姓得以安居乐业。
结论:东汉时期地方官吏的执政理念深受儒家民本思想的影响。
示例2
现象:东汉良吏在地方推行德政,使虎患得以解决,百姓安居乐业。
结论:地方吏治是国家安定的重要因素
说明:东汉时期,部分地区出现“多虎为害”的现象,以刘陵、法雄等为代表的地方官吏,在坚持儒家德政民本思想的指导之下,取得了清除虎患,安定地方的成就。刘陵为官安成,注重“修德政”,解决百姓痛恶的虎患问题,使老百姓安居乐业,体现鲜明的民本、德政色彩。法雄为官南郡注重“恩信宽泽,仁及飞(禽)走(兽)”,注重保护虎狼等动物的栖息地,实现人与动物和谐共处,从而让老百姓获得安全感和幸福感。刘平为官全椒,注重施政策略,采取“选进儒良,黜贪残”的措施,任贤选能,罢黜贪官污吏,净化官场风气,维护政治生态的良性发展。童恢为官不其,坚持“天生万物,唯人为贵”的人本思想,整饬法令,明断是非,有效提升地方管理水平。
结论:地方官吏的好坏关系到封建国家是否能实现长治久安,应当加强对基层官吏的监督考核,提升国家治理能力和治理水平。
示例3
现象:《后汉书》因四位官员推行德政治理虎患成效显著而将其列入良吏
结论:主流思想影响史书的记录和历史人物的评价
说明:东汉时,儒家思想占据主流地位,儒家倡导的仁政、民本等思想理念影响班《后汉书》作者范晔对历史人物的记录和评价。刘陵任职安成,注重“修德政”,解决百姓痛恶的虎患问题;法雄为官南郡,提倡“恩信宽泽”,对虎狼施行“仁义教化”,虎患得以解决,百姓安居乐业;刘平为官全椒,采取“选进儒良,黜贪残”的措施,老虎渡江遁逃;童恢为官不其,坚持“天生万物,唯人为贵”的人本思想,通过教化的方式,使一虎服罪,一虎被释。这些地方良吏成功治理虎患的古史均深受儒家仁政、德治思想的影响。史书内容虽有荒诞不经、不合常理之处,但寄托了史家范晔规劝官员施行仁政、实现天下太平的政治理想。
结论:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家思想上升为社会主流思想,儒学深刻的影响着史书的修撰和历史人物的评价。
【解析】本题以史书所载东汉时期几位良吏的事迹为切入点,考查学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。通过分析材料可知,刘陵为官安成,注重“修德政”,解决百姓痛恶的虎患问题,使老百姓安居乐业,体现鲜明的民本、德政色彩。法雄为官南郡注重“恩信宽泽,仁及飞(禽)走(兽)”,注重保护虎狼等动物的栖息地,实现人与动物和谐共处,从而让老百姓获得安全感和幸福感。刘平为官全椒,注重施政策略,采取“选进儒良,黜贪残”的措施,任贤选能,罢黜贪官污吏,净化官场风气,维护政治生态的良性发展。童恢为官不其,坚持“天生万物,唯人为贵”的人本思想,整饬法令,有效地推动地方治理。孔子面对春秋时期霸主跌出的混乱局面,曾言“苛政猛于虎也”,认为诸侯们鱼肉百姓之举更甚于猛虎对人的残害,希望实现社会安定,百姓各得其所,各安其业。东汉时期,政治黑暗,民不聊生,世家大族垄断官场,宦官专权,党争不断,地方官员胡作非为,鱼肉百姓,苛政甚于猛虎,导致地方管理混乱,国家不能实现长治久安,综上分析,我们不难发现,封建社会能否长治久安关键在于地方治理,而地方治理的关键在于地方吏治,坚持德政民本的思想能够提升地方官员的执政水平。