一“沁”道尽此中情
芳草碧连天
我们现在常说“创新”，创新驱动、创新发展，各行各业各个领域都以创新为最高考核指标。那在我们的文学艺术领域里，我们的国粹瑰宝经典巨著《红楼梦》中，也有一场创新大赛。
说大姑娘元春要回家省亲，大观园斥巨资翻修整新，其中跃水而立的一个亭子需要招标冠名，有人想直接引用欧阳修名句“有亭翼然”中的“翼然”一词；元妃和宝玉的亲爹贾政，则建议借此亭“压水而生泻于两峰”的特质，取“泻玉”为名；但最终男主宝玉力创群英，以“沁芳”二字夺冠中标。
“沁芳”之名好在哪呢？我想其核心要素均浓缩在这一“沁”字。
见文生义，三点水一个心。在宝玉心中，女人是用水做的，远比“须眉浊物”之男性更具神性、灵性与真情。而整部《红楼梦》就是一幅女性群像的壮丽画卷，以对女人不同特色真善美的讴歌来暗喻鞭笞封建男权礼教的假丑恶。
而提及群芳之首林黛玉，我们都知道书中描述她是绛珠仙草还泪而来。
《红楼梦》艺术创新的伟大之处也在此着墨，神瑛侍者、绛珠仙草、女娲补天留下一块无用之石，曹翁明暗之间，或恣意拈来神话故事，或隐喻表述因果哲意，这一切，都聚在一“水”中。
以水润群芳，以水沁真情，以水迎家姐，这是“沁芳”之一好。
其二，据原著所述分析，沁芳亭的位置介于怡红院和潇湘馆之间，又在蘅芜苑和潇湘馆之间，也就是说，它在宝黛钗的必经之路上，或者说它是红楼三主彼此相聚的核心路线图。
那宝玉是肯定明了这亭子在他心中的位置的，况这亭子还是日后林妹妹重建桃花诗社之地，所以毋宁说宝玉为此亭起名沁芳，它更深蕴着作者曹翁的伏笔真情以及宝黛钗的爱情悲剧。
又何尝不是大姑娘元春的人生悲剧，是大观园所有美丽女子的命运悲剧？是整个红楼从繁华到白茫茫大地真干净的虚空悲剧呢？
于是，第三之好，我想到了脂砚斋评沁芳亭之语---此亭大抵四通八达，为诸小径之咽喉要路。寥寥两句，道尽机关，让它在迎接元妃省亲时最繁华处出现，也让它引出一众悲剧，让它为一曲繁华易逝的如梦人生做标注。
所以，沁芳之名，沁芳之亭统领全书之真义，暗含宝玉之真情，被脂砚斋冠以“咽喉”之地。
在我看来，在艺术创新的灵感中，那神来之笔，往往来自于情之深处，来自于创作者的至情至性。可以引用“有亭翼然”，也可以借鉴“压水泻峰”，可以用技巧、可以重形式、可以查字典、可以借工具，但这些都不是文学艺术领域出彩创新的法宝。
艺术家要像一个纯真的孩子，而“沁芳”之名的创作者贾宝玉，《红楼梦》的写作者曹雪芹，以及他们眼底心中大观园的群芳雕像，就是一个个纯真的生命。只有一个纯真的生命，才是文艺创新的如意珍宝。愿我们在不断成长中，永葆一颗纯真的初心，和纯真的生命。
---- 谨以此文致敬高考学子和曾经的自己