2023高考最新名校10道模考作文题审题立意+必备素材与押题范文

发布于:2023/5/15 19:17:44   所属分类:全国中小学优秀作文大全

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2023高考最新名校模考作文审题立意强化训练(一)

试题+审题立意+例文

(共10道作文题)

1.阅读下面的材料,根据要求写作。

人无精神则不立,国无精神则不强。中华民族在复兴之路上形成了许多可贵的精神,有抗战精神、抗美援朝精神,有抗疫精神、探月精神,有女排精神、工匠精神……

高三年级各班计划举行“筑梦·追梦·圆梦”主题班会。根据你的高中职业生涯规划,你会为自己的未来选择一份什么职业,你认为从事这份职业应具备什么精神,你又将怎样在从业生涯中发扬这种精神?请据此写一篇主题班会发言稿。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

审题:

首先读懂材料,抓住主旨。

材料的关键词是“精神”,强调了“精神”对个人、国家和民族的重要作用,并列举了一系列赋有特定内涵的精神。从对象上看,这些精神既可以指向集体,也可以指向个体;从时代上看,这些精神既可以传承过去,激荡现在,也可以点亮未来。列举之后的省略号则给了我们进一步延伸、拓展的空间。

材料二的关键词是“你……怎样”的“三问”。考生对“三问”都要做出具体而明确的回答。第一问可以写“职业选择及缘起”,第二问可以写“精神内涵及原因”,第三问可以写“践行路径及做法”。

在具体写作过程中,一定要将自己放进去谈,切忌泛泛而谈“我们”。当然“我们”并不是不可以谈,只是必须从“我”谈起。尤其需要注意的是,一定要高度和悉心揣摩文题“筑梦·追梦·圆梦”主题班会的情境,其实无论是情境还是材料,都指向了“大我”,它在提示并要求考生,在进行高中职业生涯规划时,要把“小我”与“大我”结合起来,把“个人志向”与“国家需要”结合起来,把“个性特长”与“复兴大任”结合起来,把“飞翔的天空”与“脚下的土地”结合起来,它也要求我们的写作必须“高视点(大我),低落点(小我)”,“透”小“烛”大。

考生要注意发言稿的格式:称呼、开篇语、正文、结束语。

立意:

1.择心之所属,立利国之业。

2.担青年之责,择时代之业。

3.担负时代使命,实现个人价值。

4.择我所爱,许身家国。

【例文】

踏上科研苦旅,践行中国精神

各位老师,同学们:

大家好!今天我发言的题目是“踏上科研苦旅,践行中国精神”。

南湖赤船,书生赤心换天地;西陲碧波,将士碧血护金瓯。从我党一大到河谷冲突,从革命先驱到戍边军人,在复兴之路上,中华民族锤炼出了诸多可贵精神,也涌现出了无数践行这些精神的不同职业的赤子。身为“00后”的一员,我也愿与大家分享自己的职业规划——我要当一名科研报国者。

首先,在科研之路上,我要以一双“自缘身在最高层”的眼践行敢想敢梦的中国精神。西风碧树中同上高楼,我们会在望尽天涯路后确立高远的中国之梦。从太白“俱怀逸兴壮思飞”的慷慨高歌到如今神舟十一号与天宫二号8倍于子弹速度的太空牵手,从东坡“不知天上宫阙,今夕是何年”的望月遥想到如今嫦娥五号在月球表面“起舞弄清影”,从屈子“日月安属,列星安陈”的百句《天问》到如今天问一号完成探测火星的绕、落、巡三步,我明白,敢想敢梦的中国精神,可助我的职业生涯仰望星空,胸怀远方。

其次,在科研之路上,我要以一双“千磨万击还坚劲”的脚践行奋斗克艰的中国精神。科研报国之路注定坎坷,而我会向着目标脚踏实地,无畏前行。如潘建伟一般,穷十三载光阴潜心研究,终发射世界首颗量子卫星墨子号,实现“解带围城,守御有余”;如林鸣一般,于伶仃洋上栉风沐雨,终建起堪称新世界奇迹的港珠澳大桥,实现“长桥卧波,未云何龙”;如珠峰测量团队一般,在世界之巅顶风冒雪,终以8种测绘方式确定珠峰高度,实现“山登绝顶我为峰”。艰难显勇毅,磨砺得玉成,奋斗克艰的中国精神,可助我的职业生涯暴霜斩荆,无远弗届。

最后,在科研之路上,我要以一颗“化作春泥更护花”的心践行无私奉献的中国精神。鲁迅说:我以我血荐轩辕。既言以身许国,从此我将无我。听,那句“我回去,要竭尽全力让中国人过上有尊严的生活”,是奉献精神让钱学森穿越封锁,越洋归国;听,那句“南修窝凼落星辰”,是奉献精神让南仁东不顾病体,擦亮天眼;听,那句“愿一生和致命病毒短兵相接”,是奉献精神让陈薇雪夜逆行,力抗病魔。投身科研,所为何事?无私奉献的中国精神,可助我的职业生涯苟利国家,不避祸福。

各位同窗,发言至此,我不由想到了李大钊先生的发聩之呼:“青年锐进之子,宜有江流不转之精神,屹然独立之气魄!”因此,休言自己肩膀尚稚,莫谈家国与我无关,民族复兴已势不可挡,时代使命亦在等待我辈承担!愿大家不管选择何种职业,都能始终践行敢想敢梦、奋斗克艰、无私奉献的中国精神,而我,也愿带着这些精神,在选定的科研之路中穷尽一生,无怨无悔。

族魂长存行苦旅,此身归处是中华。

我的发言结束,谢谢大家!

2.阅读下面的材料,根据要求写作。

张桂梅:心有大我的家国情怀、教育为民的责任担当、爱生如子的高尚师德。
于敏:著名核物理学家,填补了我国原子核理论的空白,为氢弹突破作出卓越贡献。
屠呦呦:60多年致力于中医药研究实践,研究发现了青蒿素,解决了抗疟治疗失效难题。
潘东升:作为人民警察,身为领导干部,用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命。
袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才……“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”
请结合材料内容与社会现实,以长城中学一名学生代表的身份,面向全体同学以“践行楷模精神”为主题写一篇倡议书,告慰楷模,致敬时代,不负青春。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题】

材料中主要提到了中国当代众多的英雄楷模,他们来自于祖国的各个行业,在不同的工作岗位上兢兢业业,无私奉献,取得了不寻常的英雄业绩。

第一位是张桂梅,“心有大我的家国情怀、教育为民的责任担当、爱生如子的高尚师德。”她是普通教育战线上的一名基层英雄。她身患重病却不惧病魔,扎根基层而从来不畏艰难,爱生如子,与时俱进,体现了将小我融入大我,为教育事业无私奉献的精神;

第二位是于敏,“著名核物理学家,填补了我国原子核理论的空白,为氢弹突破作出卓越贡献”。一生默默无闻,以身长报国,体现了淡泊名利、无私奉献的高风亮节。

第三位是屠呦呦,60多年致力于中医药研究,发现了青蒿素,解决了抗疟治疗失效难题。她是生命女神,所发现的青蒿素,挽救了全球数百万人的生命。在研究过程中曾经实验室中毒、勇敢以身试药,体现了一种无私、无畏的执着精神。

第四位是潘东升,一名人民警察干部,“用生命践行了‘人民公安为人民’的初心使命”,也用自己的生命来诠释了对国家和人民的忠诚。材料还提到了袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才等许多为国家和人民作出杰出贡献的英雄楷模。

综合以上分析,这些英雄楷模虽然身份地位、工作岗位各不相同,但他们感人的事迹,都体现出了匹夫有责、勇于担当、淡泊名利、无私奉献的精神特质,都在启发考生从思想上提高认识,以此自我勉励。因此根据题目的情境,以“践行楷模精神”为主题写倡议书,考生可在传承楷模的精神,凝聚榜样的力量方面进行立意。

构思行文时,按照倡议书的格式,顶格写称谓语(如:亲爱的同学们);下一行空两格写问候语(如:大家好!);正文(正文由开头语、主体和结语三部分构成);结尾(表示敬意或祝愿的话),最后是署名和日期。

文章主体部分可以设置分论点,从学习楷模的爱国精神、践行楷模爱岗敬业的精神、践行楷模坚守信仰的精神等几个方面展开论述。可采用并列式结构行文,利用排比段落增强气势,注意语言要简洁有力、深刻形象、亲切自然,号召力强。    

【立意】

1.平凡英雄, 凝聚榜样的力量。

2.时代呼唤伟大精神,事业需要榜样引领。

3.践行楷模精神,时刻绽放光彩。

4.创造不凡的价值,凝聚不凡的精神力量。

3.阅读下面的材料,根据要求写作。

1984年3月,我国“以市场换技术”战略正式确立。“以市场换技术”是指允许确实提供了先进技术的外商在国内市场销售其产品,这是加速我国技术进步的一项重大方针。我国汽车行业的发展、我国高铁的建设就得益于此项战略。不过,我国高铁从引进、消化、吸收已经发展到自主创新,现役的“复兴号”动车组具有完全自主知识产权。

我国空间站的成功走的是另外一条途径。当年美国NASA在国际空间站项目上将我国拒之门外后,我国转而走向自主研发,并取得了不俗的成绩。我国空间站实现了原材料、部组件、产品的全部国产化,对于其中的关键核心元器件,我国也是100%自主可控。目前,我国收到了来自亚、非、欧、美等28个国家和地区的空间站项目合作申请。

中国青年报社正在举办关于“我看引进借鉴与自主创新的关系”的征稿活动,请你结合上述材料写一篇稿件,表达你的思考与感悟。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

审题:

材料共有两段,第一段主要讲我国1984年“以市场换技术”战略正式确立,我国以此引进了新的技术,尤其是汽车行业和高铁建设取得的较好的成效,并且高铁技术除了引进、消化、吸收外,还实现了自主创新。

第二段主要讲我国空间站的发展,由被人拒绝到独立自主研发,并收到了很多国家的合作申请等。两则材料,各有所侧重,材料一侧重引进借鉴,并有所创新;材料二侧重自主创新。

从写作要求来看,应该以“引进借鉴与自主创新的关系”为话题进行写作。从分析材料本身入手,不难发现,“以市场换技术”讲的是“引进借鉴”,有效借助外力,可能将梦想尽快变为现实;而当“引进借鉴”途径走不通的时候,“自主创新”便成为了解决问题的主要途径。这是材料体现的第一层结论。细读材料还能得出进一层的结论,那就是“引进借鉴”之后,可以消化、吸收,进一步达到“自主创新”的程度;而“自主创新”会有更多“引进借鉴”的机会和条件。

由此可以确定写作思路应该是站在“引进借鉴与自主创新的关系”的层面上分别强调“引进借鉴”和“自主创新”各自的意义,还要分析出两者之间的对立统一的辩证关系,即引进借鉴是自主创新的基础和条件,自主创新可以提高引进借鉴的效益。

当然,题目要求谈的是“思考与感悟”,因此在写作时,学生不能只局限于材料本身,还应想到“引进借鉴与自主创新”对个人成长、国家富强、民族复兴等多层面、多领域的意义,这样才能真正打开写作思路。

立意:

1.既要自主创新,又要善假于物。

2.“外来”与“内举”,成功路上的一双翅膀。

3.巧借他山之石,创新雕琢美玉。

例文:

秉自主创新,谱盛世华章

翻开历史厚重的书页,晕染一点浓俨的墨香。穿越“红楼”的帘幕,虽也欣赏众人“直接移用”“借鉴化用”的艺术效果,但我更感叹于宝玉题名时的“情境独创”之思;立于时代潮头,我决心以知识武装自己,秉自主创新,圆中国之梦。

在自我完善的旅途中,“邯郸学步”还是“善思善悟”?

风起于青萍之末,浪成于微澜之间。无论是学习还是写诗作文,都需要经过“直接移用”和“借鉴化用”的积累,才能迈入“情境独创”“善思善悟”的佳境。若不是历代文人墨客在直接移用和借鉴化用的基础上边思边悟、创造吸收,怎会有“雁引愁心去,山衔好月来”般的优美诗文?如果只是一味地“直接移用”和“借鉴化用”,而没有自己的“情境独创”,就会陷入“抄袭”“套作”的怪圈,落下“东施效颦”“邯郸学步”的笑柄。

在传承文化的道路上,直接“拿来”还是情境独创?

明月照形,鉴古知今;时代与传统共舞,方能赋文化以新生。材料《红楼梦》中众人题匾的“翼然”“泻玉”等也不是不好,但是在宝玉根据情境独创的“沁芳”一比就相形见绌,何也?——创新使然。那些故宫文创产品,注入了新媒体才具有时代活力;那些河南卫视的系列文创节目,以优美的舞姿抚慰着当下普遍的焦虑和空洞。他们的走红,红在了对传统文化的精妙创新,让人们通过“一人一机”的新媒体,来感受中华文化的博大绵长;让人们通过“一撇一捺”的中国字,来领略那份别样的中国情。

在科技强国的征程上,“师夷长技”还是自主创新?

山因脊而雄,屋因梁而固,而自主创新就是那坚实的“脊梁”。但自主创新之始,离不开“师夷长技”。为了尽快研发出我国第一艘航空母舰,我国远赴乌克兰买来了“瓦格良”号废弃航母。12后,中国第一艘航母“辽宁号”成功服役。此后,中国不再仅仅满足于改造出来的舰队,而是开始了自主研发的历程。继师夷长技的“辽宁号”和自主创新的“山东号”之后,我国自主研发的003号航母也将于近期正式服役。“抓创新就是抓发展,谋创新就是谋未来”,此言得之。

接过圆梦中国的接力棒,作为新时代青年的我们,六月蟾宫必折桂,鲜衣怒马正当时!学习中当善思善悟,工作中秉自主创新,通古今之变化,立时代之潮头,发思想之新声,做中流之砥柱,谱盛世之华章!

4.阅读下面的材料,根据要求写作。

近日,大学毕业去养猪、名校毕业生为50万年薪去当保姆等新闻事件,频频引发大众讨论。有人认为:“养猪并不卑贱,将养猪作为职业目标也不应该被嘲笑。”也有人认为:“寒窗苦读数十载,结果因高薪去养猪而不管专业是否对口,是教育资源的浪费。”还有人问:“如果有知识有能力的大学生都一窝蜂地去养猪,当保姆,做网红,那谁来突破技术难题?谁来推动社会进步?”

大学生职业选择已成为大众关心的焦点,你对“高学低就”现象有何看法?请写一篇文章,回应社会舆论。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

审题:

审材料:材料体现了“立德树人”的价值引领,倡导青年在进行个人职业选择时应把个人发展与国家社会需要结合起来。

材料要求学生针对社会现象表达自己的观点,即阐述大学毕业去养猪、50万年薪的名校保姆等新闻事件所引发的人们对“高学低就”这一现象的看法。关于“高学低就”,材料中已给出社会舆论中的三种观点,第一种观点是赞成“高学低就”,第二、三种观点是反对“高学低就”。根据写作要求,学生需要表达出自己赞成或反对的观点。具体来看:

观点一:有人认为“高学低就”并不卑贱,这是肯定个性化职业选择,肯定择业的自主性和多样性,因为社会是开放的,每个人根据自己的需要和兴趣择业是值得肯定和尊重的。

观点二:从国家和社会培养人才的角度看,有人认为寒窗苦读后的择业,不应只看薪水,不应功利化,要人尽其才,实现人生价值,这是对所受教育的尊重。

观点三:有人认为一味地“高学低就”会对社会产生消极影响,会影响社会生产力发展,阻碍社会进步,这体现了忧患意识。

任务:此次写作具有任务驱动特征,材料体现了鲜明的导向性。作为一种社会现象,必然要考虑到社会影响,尤其是消极影响,因此不能盲目倡导“高学低就”。材料体现了鲜明的思辨性。“高学低就”,本质上是对“学历和职业”进行辨证思考。可以肯定个性选择和个人价值,但个性选择和个人价值的真正实现,是服务社会、报效国家。

行文思路:写作时,可以针对材料中的某一种观点进行阐发,也可以针对某一种观点进行辨证地分析,在肯定自己观点的同时使论证过程有严密的逻辑性。同时进行思辨性表达,多角度思考问题,从而增强思维表达的严密性和深刻性。

立意:

1. 盲目倡导“高学低就”不可取。

2. 个性化职业选择应受到尊重。

3.个人职业选择应服从社会需要。

例文:

自由选择映理想,对标社会照未来

寒窗苦读,唯理想,能点燃主动就业之烛;为梦而行,何惧陋室众人语?奉献自我,唯关照社会,能燃实现自我价值之火;家国同心,何惧荆棘风浪阻?“高学低就”能高至社会家国,却低不了奉献初心的人生态度。

“望流之远者,必浚其泉源。”“高学低就”现象是指,拥有高等学历,却选择与之不适配的低层次职业。而造成这一差异的社会根源,即为社会人才配置与流动的不完善性。揆诸当下,小到企业单位,大到政府基层,无一不上演着“丛林法则”般的人才争夺战。一些本不需高端人才的单位却无原则地用金钱俘获人才,以优待肢解人才市场秩序,并且“唯金钱论”的社会价值判断,逐渐背离了“德善”的轨道。舆论风气,也将“高学”人才推入“低就”之潭,可谓失之偏颇,流于片面。这一行为,也将诱发新一代大学生陷入唯金钱论的怪坑,降低社会资源配置与流动,从而拖滞社会发展,累至国家进步。没有伯乐,何来千里马?

“鲲鹏岂为红尘缚,守得云开月见明。”“高学低就”并不是完全意义上的否定与偏怪,我们更要看到“低就”背后为理想初心的一次又一次的坚守,看到“低就”所映射的五彩缤纷的人生态度。杭州某街道办招录清北毕业生,接受采访时,这些人有的人忠于百姓,我将无我不负人民;有的人偏爱清静与平淡,“我以我手写我心”;有的人想靠父母近一点,多给父母一些远走他乡带不来的亲情与关怀。蛟龙入海,各有风雨灿烂。

“君子不凝滞于物”,同时我们应该看到,“高学低就”只是千万择业大学生中的差异与个体,事实上,“高学高就”的大学生仍然只增不减,“低学高就”的社会现象也屡见不鲜。如农民工陈直研究海德格尔,身居陋室却画出缤纷人生。因此,“高学低就”只是作为社会横截面的亮点而存在,并不是积重难返的社会包袱。并且,“高学低就”在一定程度上破除固化思维,促进人才流动,为中国教育与职业选择注入新动力。尊重个体中见群体之光,舆论喧嚣中见破旧立新之势。自由选择映理想,对标社会照未来。“高学低就”是新动力,新趋势,新现象,也是新险阻,新荆棘,新挑战,无论怎样,吾辈都应以躬身之行,为中国发展做出新贡献。

5.阅读下面的材料,根据要求写作。

有一首名诗写道:“林子里有两条路,我选择了行人稀少的那一条,它改变了我的一生。”

他本是锦衣玉食的富家少爷,家里有“鸦飞不过的田产”,却在国难当头之际抛家舍业,选择走上了救国救民的道路。他说:“为了我们子子孙孙争得幸福的生活,就是献出了自己的生命,也是在所不惜。”他叫彭湃,牺牲于1929年。

他幼年受尽磨难,成年后被派往苏联学习机械,由于国家核动力专业急需人才,他服从祖国需要选择改行,硬是在一穷二白的情况下搞成了核潜艇,被誉为“中国核潜艇之父”。他叫彭士禄,彭湃烈士之子,去世于2021年。

一百多年时光,两代人的选择,改变了他们自己,也改变了很多很多。

读了上面的材料,对于人生的“选择”与“改变”,你有怎样的感悟和思考?请就此写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确问题,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

审题:

题目的两个关键词是“选择”与“改变”。关于“选择”,从材料内容可知,这里的“选择”不是一般意义上的选择,而是特指人生道路的选择。诗句说“我选择了行人稀少的那一条”,“行人稀少”意味着未知和艰难,彭湃、彭士禄父子两代人所作的都是这样的选择。关于“改变”,诗句说“它改变了我的一生”,材料末尾说“改变了他们自己,也改变了很多很多”。“改变了自己”是说使个人走上完全不同的另一条人生道路,“改变了很多很多”包括改变了环境和身边的人,甚至改变了国家命运和历史走向。

整合起来,“选择”与“改变”之间是什么关系呢?可以是因果关系,即因为“选择”所以“改变”;可以是条件关系,即只有“选择”才能“改变”;也可以是假设关系,即要想“改变”必须“选择”等等。需要特别注意的是,材料中两位人物的“选择”都是出于祖国的需要,都是个人服从国家的英雄行为。而且,他们还是父子,是两代人在不同年代的“相同”选择,这说明材料的本质内涵是:前赴后继,代代相传,在决定人生道路时选择服从国家需要,改变了自己的命运,也为国家民族作出了杰出贡献。

本题适合写成议论文,考生可以运用并列式结构谈“选择”与“改变”的关系,最后运用层进式结构谈新时代高中生正面临着一次重要的人生选择,“我”的选择是什么,“我”准备改变什么,为什么。

立意:

1.人生选择,落子无悔。

2.选择勇往直前,改变人生,创造可能。

3.遵从本心的选择。

4.选择有价值的,改变可以改变的。

例文:

选择与改变

彭湃烈士拋家舍业选择救国救民,改变了自己,也改变了中国,他的儿子彭士禄服从国家需要,选择改行,改变自己,也改变了中国的核工业。选择不同,改变不同,命运也不同。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”

鲁迅先生选择弃医从文,改变了中国人麻木的灵魂。在仙台学医时,他清楚地看到了中国人的麻木与冷漠,深感学医救不了中国,果断从文,以笔为枪、为剑,破除中国人思想的屏障,向封建社会发出最猛烈的挑战。“狂人”、“孔乙己”、“华老栓”,生动鲜活的人物,映射了中国的守旧与封建。他的犀利让人无法与之对视,因为他可以看清你的灵魂,毫不犹豫地暴露出你内心的丑陋,让你无地自容。这就是鲁迅,他发出了那个时代的最强音。他用自己明智的选择,唤醒愚昧麻木的国民,改变了一代人的灵魂。

“置你于危崖,你却馈人间以芬芳。”

张桂梅选择扎根深山,改变了山区女孩的命运。“七一勋章”和“感动中国人物”,这样的荣誉似乎并没有改变张桂梅的生活,她瘦小的身躯如同一棵参天大树,深深地扎根在山区。她创办华坪女高,招收山区女孩,为了改变她们的命运,让她们可以走出大山,去看看外面的世界,她呕心沥血,为山区女孩儿托起梦想的翅膀。与之形成鲜明对比的“范跑跑”,危难之际选择弃学生于不顾,还大肆宣扬自己的做法,受到大众的一致谴责,这种行为也改变了他后来的一生。张桂梅之于范美忠,就是月光之于荧光,张校长改变山区女孩儿们的未来,用自己瘦弱的身躯,铺就通往光明未来的路。

“喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。”

袁隆平选择投身水稻研究,改变了全中国人民的果腹问题。上个世纪60年代初,一场席卷全国的饥荒,让袁隆平决定研究水稻,解决中国人的吃饭问题。他带领团队攻坚克难,终于在1970年取得突破性进展。但他没有独自研究,反而与周边国家有关单位共同研究,1973年我国杂交水稻产量提升近三倍,袁隆平的名字在国内外被广泛传播,但鲜花和掌声并没有让袁老停下脚步,他依然在田间奋斗。如今,虽然袁老已逝,但他的光和热却仍在,我们不仅要缅怀他,更要传承他的精神。袁隆平的选择,让中国人从此不再为吃饭发愁,改变了中国缺粮的现状,解决了关系到国计民生最重要的问题。

选择不同,改变不同。我们作为青年人,更要明确自己的选择,这改变的不只是我们自己的人生,更可能是我们的民族和祖国的命运。

6.阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:

抗战时期,许多知识青年奔赴延安,他们自愿脱下西装皮鞋,扔掉高跟鞋,穿上了八路军军装,发扬艰苦奋斗精神,刻苦学习政治、军事、文化、科学技术知识,深入到各条战线,为民族独立、人民解放做出了卓越贡献。

材料二:

改革开放初期,各行各业发展需要大批劳动者的踊跃参与,伴随着打工潮的兴起,大批受教育程度较高的青年涌入城市勇敢追梦,推动了经济结构的大调整、城乡经济的大发展。

材料三:

2018年6月,习近平在济南三涧溪村考察时指出:乡村振兴,人才是关键。要积极培养本土人才,鼓励外出能人返乡创业,鼓励大学生村官扎根基层,为乡村振兴提供人才保障。

请综合以上材料,以时代青年的身份,针对“青年人应该到哪里去”这一时代课题写一篇发言稿,在主题班会中跟同学们分享你的感悟与思考。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

审题:

材料紧扣“立德树人”的命题理念,引导青年人将个人发展与国家和人民的需要结合起来,树立正确的人生理想并为之奋斗,从而提升生命价值,实现生命超越。

三段材料共同指向“时代”“发展”“青年”“贡献”等词语,三个特定的时间分别是抗日战争时期、改革开放初期和中国特色社会主义新时代,前两则材料显示,伴随青年的特定选择,作出了巨大贡献,国家发生了深刻的变化和发展。第三则材料则由习总书记发出号召,到基层去发挥青年的力量,推动时代进步,国家发展。材料提示考生回答作为青年一代在历史的发展洪流、国家的发展需要和个人的价值实现的交叉点上,如何抉择(“到哪里去”)的问题。不同时代的青年能顺应时代的发展,主动选择投身时代洪流,艰苦奋斗,扎根基层,勇敢追梦;而时代也给青年提供机会,推动青年的健康发展,在做出卓越贡献的同时成就自我。三段材料均给出了积极的引导。考生如能将青年与时代发展的辩证关系较深入地呈现在文中,将大大增加文章的深度。

“请综合以上材料”强调的是三则材料统观,不能偏向任何一则材料,合并其中的共性信息后展开写作。“主题班会”提醒考生要有场景意识,注意发表看法的特定场合以及受众特点。“青年人应该到哪里去”提醒考生要思考将来实现人生价值的方向,而不仅仅是确立“时代课题”提醒考生选择不能脱离时代的发展写作,也不能脱离特定历史时期的传承思考。

行文时,可以围绕“青年人应该到哪里去”这一话题,来谈“提升自我”“追求自我价值的实现”“个人价值的实现和时代需求、国家命运前途相统一”等问题。写作的具体任务是以一个即将跨入大学的青年人的身份写一篇发言稿,写作时要注意文章的体裁在行文过程中体现出来,可以是议论文,或者抒情、哲理散文。

立意:

1.到国家需要的地方去。

2.让青春与时代同频。

3.传递青春圣火,高扬时代风帆。

4.青春之花绽放于祖国需要之。

5.让青春跟上时代的步。

6.青年,时代的舞者。

7.听从时代的召唤。

例文:

跃入人海,各有风雨灿烂

酒暖春已深,正是好时光。我辈之青年欣逢祖国伟大新时代,祖国的巨轮载我们入海,我们又该以何迎风雨灿烂?或载科技的冲锋舟锐意进取,或以扶贫的救生艇平风止浪,抑或扬起时代发展的风帆,勇搏时代的浪潮。

历数前朝,中国青年走在科技的前端。我国原子能事业的创始人,“两弹一星”元勋钱三强院士当年以历史科高分考入北京大学,当别人预测他将会在历史专业大有作为时,他毅然选择转入物理专业,他说:“国家要造原子弹,国家的需要就是我的专业。”借着物理科暂读生的身份,他越钻越深,踏出了国家原子能事业的第一步。同为科技先驱,新中国第一位大学女校长谢希德先生在抗美援朝时期如鸟投林,回归祖国故园,没有教材,就自己编写讲义,没有人才,就自己培养学生。从固体物理到表面物理,从天然材料到人工材料,从二维凝聚态到低维凝聚态,终其一生,谢希德都在扮演学科开拓者的角色。前人之风节山高水长,青年人更应该跟随先人之步伐,跨进知识的殿堂,迈向国家科技的尖端,走向世界科技的尖端。

茫茫海面,船要行得稳,不仅仅要有乘风破浪的英勇,更需要有一轮精神上的明月指引。边野高山,需要我们青年人走出一条道路,种上一路鲜花。“耶鲁哥”秦玥飞拒绝了百万年薪,在湖南衡山贺家村当村官,用“黑土麦田计划”造福一方百姓;点燃自己,照亮贫困山区女生求学之路的张桂梅女士不顾身体不适,把自己的足迹留在了大山,也把知识的火种留在了大山;退而不休,用爱与责任呵护贫困学子的求学梦的陈立群校长,分文不取,用心哺育了苗族的未来。正如他自己所言“大山可以挡住你的视线,但挡不住你的梦想,挡不住你的斗志。”他们用生命与青春谱写华美的乐章,用心血浇灌了一轮不求炫目荣华,不淆世俗浪潮的精神明月。待到春暖花开,青年定相约山腰,与他们共和一曲高山流水。

钱老说:“国家的需要,就是我的专业。”那我们是否要为了大我,完全舍弃小我,随时代的发展,这样的取舍并不是必须的,我们我们现在可以骄傲地说:“我的专业,也是国家的需要。”就像主持人邹韵在《我是主持人》大赛中谈到自己的主持梦与国家的奇妙缘分时说到:“我小小的梦想,很走运地在中国与国际的语境中不断成长,彼此护航。”我们有幸遇见这个时代,更应该走向时代的潮头,国际风云,勇敢追梦,踏浪弄潮。

青年人应该去哪里?青年人要走在走在科技的前方,要走在扶贫的后方,也要站立在发展的潮头,青春之姿态以破浪之势奔腾,与祖国巨轮彼此护航,跃入人海,各有风雨灿烂。

7.阅读下面的材料,根据要求写作。

新冠大流行造成恐慌,气候变化带来破坏,人工智能带来挑战……这是一个充满变化的时代,更是一个充满不确定性的时代。

在变化和不确定性面前,人们往往会有不同的表现。“明者因时而变,知者随事而制”,人民网也说:最高级的稳定,是拥有应变能力。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。

审题:

材料的第一句列举了三个时代大事件并用省略号延伸出去,引导学生我们当前所面临的客观现实,并突出了“变化”和“不确定性”。这里“变化”是动词也是名词,强调客观世界的动态永恒。变化有确定的,如四季轮回,有不确定的,如病毒变异等黑天鹅现象。而“不确定性”是形容词,是“变化”的语意递进,强调客观世界的不可控的动态永恒。

第二句“在变化和不确定性面前,人们往往会有不同的表现”,将论述的重心转向人们的主观态度。

第三句引用“明者因时而变,知者随事而制”和人民网的“最高级的稳定,是拥有应变能力”,聚焦关键词“应变”(或者“因时而变”),明确了立意导向“面对充满不确定性和变化的时代,我们要拥有应变能力(或因时而变的能力)”。

考生写作时可结合现实阐明“变”“不确定性”是时代的恒常,进而指出积极应变的必要性,然后可从“应变”的重要性、不“应变”的危害性、如何“应变”等角度展开论述。引导读者认识到“不确定与变化”的恒常,鼓励大家磨砺内心,树立由脆弱到反脆弱、能应变,成坚韧的价值观和人生观。

立意:

1.紧跟时代步伐,迎接时代变化。

2.明者因时而变,知者随事而制。

3.筑梦中国,以变应变。

例文:

面对·改变·成功

当今时代,一切都在变化。就比如,随着科技的发展,网络通讯也越来越发达,许多纸质报刊遭到巨大冲击,有的不得不休刊,这是一种必然。习惯于看的刊物报纸,一下子关闭停刊,感情属实接受不了。但必须面对,转型必须接受,或许会发展得更好。

积极面对新形势,跟上时代步伐。跟随时代潮流做出改变,才能不断发展自己,不被潮流淹没。反之,如果执守不变,不迈出关键一步,终将被淘汰。因为时代在发展,社会在进步,科技的力量如同长江浩浩荡荡,将冲破所有阻力前进。而我们能做到的就是适应新形势,改变自己,与时俱进。虽然有些痛苦、留恋,可能迷失,但时代脚步不能后退。

改变是更好地适应,不为时代所淹没。改变是完善自己的最好方式,也是生存之道。著名企业家李东升面对企业的重大危机,承受着失败与生存的艰难选择。选择放弃,非常容易,而改变自己,用壮士断腕的决心和阵痛。经过三年痛苦的升级改造,即将倒下的GTL又站立起来,家电大王李东升又站在人生至高点。如果他当时不痛苦的调整,就不会有现在的世界家电巨无霸。正因他面对现实,像鹰一样做出痛苦的改变,才涅磐重生。辉煌的诺基亚、柯达等企业纷纷倒闭,因他们不愿睁开眼睛看世界,逆潮流才走向穷途末路。

改变是创新形式,而不能失去初心。换一种活法也许会更好,卢梭曾说:“成功的秘诀,在永不改变既定的目的。”追随发展和创新形式是初心。东晋诗人陶渊明厌恶官场陋习,不与世俗同流合污,毅然退隐,成为田园派大师,留下千古诗文。为何退隐后能有如此成就?因为他知道无法改变现实,就改变自己,守护高洁伟岸,用诗文述说理想,唤醒人心。如果不改变,仍被世俗困扰,晋朝就少一位大诗人,中国就少一位有良知的文人。

改变是必然的,我们要勇敢接受。正如丁尼生所说:“这个伟大的世界永远旋转,不断地改变陈规。”世界不会因一个伟大的发明而停下脚步,也不会因某个人阻碍而止步不前。蒸汽机的发明,让许多工人失业,却让文明上升一个台阶;互联网的出现让邮局等失去价值,却极大改变了人们的生活;未来随着数字货币的出现,与造币有关的一切工厂都要关门,但会让世界更环保更清洁更高效……守旧是守旧者的墓志铭,阻碍社会进步;创新是创新者的通行证,给世界带来更光明的前途。

勇敢面对,积极改变。磁带消失了,音乐还在;报纸消失了,新闻还在;消失的是旧媒介,而不是内容。变革中不被痛苦阻挡,才能适应时代,拥有美好的未来。

8.阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:

狄更斯和他小说中的孤儿一样敏感、忧郁,但又坚强、乐观,从不放弃对幸福的追求。他写孤儿一个人在路上徒步历险,经历了很多磨难,但最终到达了终点。这种历险是一个隐喻,是主人公认识世界、探索人生的历程,也是其心理和道德成长的过程。

材料二:

阅读世界文学大师的作品,可以让我们看到不同的人物、生活和世界,帮助我们理解复杂的人性、命运和生活,使我们拥有更宽广的胸怀和更坚定的态度来面对生活。

上述材料引发你怎样的联想与思考?有人认为,阅读文学作品只为娱乐、应试,请结合材料内容辩驳这种观点。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,切合身份;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

审题:

材料一指出,狄更斯与自己小说中的孤儿有着一样的性情和一样的追求,他笔下孤儿们的历险和磨难,也正体现了他对世界的认识和对人生的探索,也体现了他本人的心灵历程。可见作家正是通过他作品中的人物,反映自己在人生中的体验和感悟,体现自我的人生观、价值观和世界观。材料二指出,阅读世界文学大师作品,可以让我们看到世间百态,理解人性、命运和人生,从而涵养我们宽广的心胸和睿智人生态度。

两则材料可谓点面结合,集中地点明的经典的作用和价值:除了浅层次的故事讲述,更多的是透过人物传递文学大师们对世界的认知,对人生的解读,对命运的把握,对品德的磨砺。而这些正是文学大师们的智慧结晶,隔着时空,穿越种族,越过国度,影响并引领着一代又一代的不同血统的人,这也正是经典作品魅力所在和经久不息的原因。

题目要求考生驳斥“阅读文学作品只为娱乐、应试”的观点,可见文体是驳论文。这种错误的观点是肤浅的,是功利性的,考生要注意从深刻的、审美的、精神的层面去驳斥,强调阅读文学作品,除了给予我们知识上的充实,更多的是审美上的享受,精神上的愉悦,道德品质上的涵养,自我全方位的成长。考生在行文的过程中,可将二种观点对比论述,这样更具有说服力,也更符合驳论文的要求。

立意:

1.腹有诗书气自华。

2.读万卷书,行万里路。

3.书中自有人情百态,书中自有智慧锦囊。

4.经典给我一双慧眼,放眼看世界,静心悟人生。

例文:

读书求术亦求道,不可过分功利

谈到读书,我们就会不自觉想起那句著名的谚语:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。”这句话似乎道尽了读书的好处。正因为书里什么都有,所以几千年来,一代代的读书人前赴后继,以前是考取功名,现在是各种考试。而最大目的,就是通过读书而功成名就。

所以这句话其实充满了功利主义的色彩,我们读书似乎就是为了满足自己在物质上的欲望。当然,这样也无可厚非,社会要发展,每个人都想拥有更舒适的生活,功利性的追求可以让社会变得繁荣。

但是,只有功利性的读书是不行的,功利性的读书会让人骄傲,变得自高自大,所谓文人相轻就是这个道理。因为功利性的读书,奉行的是成功主义的价值观,比的是读书量的多少,掌握知识的多少,获得头衔的多少。你获得的东西越多,你就越成功。所以说功利性的读书,并不能让我们真正变得强大,它告诉我们成功是光荣的,失败是可耻的,反而会让我们更容易痛苦。这就是追求成功的悖论,那就是越渴望成功,你就会越害怕失败,但越是害怕一样东西,它就会越容易控制你,从而让你越来越失败。

而一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多风光,而是在他遇到挫折的时候,在他低迷的时候,是否依然还有勇气继续前行。这样的勇气只有非功利性的阅读才能够获得。虽然功利性读书不可避免,但我们同样需要非功利性的读书,只有非功利性的读书才能让我们抵抗内心的虚空与虚荣。

人都是有虚荣心的,这种虚荣心让我们天生就会跟人比较,就会追名逐利,从而变得患得患失。非功利性读书的目的,不是追求外界的肯定,而是去丰盈自己的内心。它让我们与自己的内心对话,让我们思考,当剥离掉外界赋予我们的一切之后,是否还能如颜回一般怡然自得。

外界对我们造成何种影响,取决于我们看待它们的方式,我们觉得某样东西重要,失去它必然会让我们感到痛苦。非功利主义的读书,可以让我们摆脱这种控制,但它不是让我们不要这些身外之物,而是让我们不为它所牵绊,有就好好享受,没有也有没有的活法。我们的内心由自己掌控,而不是随外界变动。这就是智慧。

所以说,功利性的读书,获得的是知识,但知识是无穷无尽的,追求知识只会让人疲惫;但非功利性的读书,获得的是智慧,智慧是一种悟,它可以让人一通百通,让人变得轻松自在。

所以,知识是术,智慧是道。有句话说的好,有道无术术可求,有术无道止于道。

9.阅读下面的材料,根据要求写作。

曾经,中国人寿命短、体质差,甚至有很多人被称为“东亚病夫”,何其屈辱,让人为国家忧、为民族虑。

随着社会的发展,中国人的健康水平和身体素质不断提升,同时中国人积极进取、奋力追梦的昂扬姿态带动了中国的崛起,也让世界惊叹。

但我们也不能忽视:每逢开学军训,身着绿军装的学子晕倒、病倒的事不在少数;学校常规体能测试中,视长跑为“噩梦”的亦不在少数;假期,宅在家中沉迷于网络虚拟世界不能自拔者亦不在少数;自得于“丧文化”的戏谑,却不敢鼓起勇气扫除“精神雾霾”的亦不在少数……

读了以上材料,你有什么感触?请结合你的感受和思考,写一篇在主题班会的发言稿。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

审题:

审材料:材料前两段提到的中国人的健康状况,从曾经的寿命短、体质差被称为“东亚病夫”,到如今生活水平提高,健康水平和身体素质提升,且奋斗进取精神让中国崛起,世界惊叹,这是好的变化,充分说明了国民身体健康对国家民族的重要性。

第三段聚焦于青年一代的整体素质上,不仅涉及到身体健康,更深入探讨了青少年的心理健康、精神健康。本来在生活水平不断提高的现在,青年应该更加强壮,然而许多年轻人的体能却反而不及上一代,让人不禁为此忧虑;本来有着更加精彩的世界,青年应该能获得更精彩的人生,部分人却沉迷于虚拟,缺乏面对现实和改正缺点的勇气。从中咱们可以看出,要身体健康,更要心理健康。

审任务:要求考生写一篇在主题班会的发言稿,注意发言稿格式。作文谈论不仅仅是体质健康问题,还有深层的精神追求因素。论述的重点:除了身体上体质上的健康外,更重要的是精神上的健康,思想上的健康。

行文思路:由健康问题引出论点“有了健康,你才能去搏风击浪”,接着说健康的重要性,然后回顾历史上国人的健康状况,联系现实中学生军训时的健康状态,再论除了身体健康外,还要有思想健康,最后总结。

立意:

1.拥有强健体魄,才有更好未来。

2.健康体魄,更要健全心魄。

3.促进青少年身心健康,刻不容缓。

4.身体健康更能促进心理健康。

例文

有了健康,你才能去搏风击浪

你若安好,岁月无恙。可是,看看周围,不时来袭的“身体焦虑”好像越来越难以回避。听说体检完,父母就拿着越来越厚的体检表皱眉;听说吃饭不规律,肠胃经常会“磨人”;听说工作时久坐不起,肥胖成为了一种“工伤”;听说许多人都有鼠标手、颈椎病,亚健康带来的透支,时刻在提醒“健康余额不足”……

健康是一笔何其宝贵的财富。但遗憾的是,疾病不会因为年纪轻轻而躲着走,健康也不会因为年富力强而自动来。健康状况不佳,让人难以享受最好的青春年华,也难以在这个伟大的时代搏风击浪。健康是1,事业、家庭、名誉、财富等就是1后面的0,人生圆满全系于1的稳固,民族昌盛、国家富强系于1的坚实。

回看我们的历史,“健康”确实在找自己的存在感。想想,当年中国人被称为“东亚病夫”,何其屈辱;看看,近代的历史资料片中,国人的健康状况一度堪忧。寿命短、体质差让人为国家忧、为民族虑。由此,不难理解毛泽东同志为何提倡“健康第一”,不难理解为什么十九大报告提出“人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志”。“人生能有几回搏”,但拼搏的同时,也别放弃了健康资本。

1950年抗美援朝战争时,很多青年报名参军,因为身体检查不合格被拒之门外。尽管现在国人的健康水平和身体素质与过去相比,不可同日而语,但今天依然需要我们正视健康问题。开学军训,一群绿军装的学子们晕倒、病倒的事不在少数;学校常规体能测试中,长跑成了不少人的“噩梦”。人们为此感叹“好日子咋就养不出壮孩子”?朋友们,我们不仅需要用强健体魄支撑美好生活,而且需要把健康底色涂抹在历史车轮上,一起滚滚向前。

身体健康是一方面,精神健康更为重要。也许你就是其中的一个:受益于网络时代,却沉溺于虚拟世界;青睐于“键盘交往”,却不屑于“现实连接”;自足于“丧文化”的戏谑,却不敢鼓起勇气扫除“精神雾霾”;年轻之心却穿暮气之衣,少了该有的青春朝气……可别忘了,一个人在精神上的舒适地带或许就是“精神杀手”,让活力在不经意间溜走,悔之晚矣。

还有思想健康。支持什么、反对什么,遵循什么、摒弃什么,信仰什么、背离什么,这绝非小事。青年马克思在毕业论文中曾写道:如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身。幸而,今天的中国,“马克思是九零后”,思想依旧有力量,年轻一代有未来。

寥寥千言,还不足以给“健康”一个立体的画像。节奏快、压力大、强度高、竞争激烈等,都让你不得不有所牺牲、有所取舍、有所委屈。不过,千万别放弃任何一种全面发展的可能性,就像在十九大报告中所说的,“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”

梦想是属于我们这一代的,是属于青年一代的。朋友们,站立在九百六十多万平方公里的广袤土地上,我们何不以进击的姿态做时代的弄潮儿,书写好人生的精彩华章?不要错过时代,也不要错过强健。

10.阅读下面的材料,根据要求写作。

(1)晋代傅玄所说“近朱者赤,近墨者黑”,历来被人们推为至理名言。

(2)《曾国藩家书》记载,曾国藩在京任职期间收到四弟来信,四弟认为京城学者和书整众多,氛围有利于读书学习,希望曾国藩同意其进京习读,作为大哥的曾国藩却回信说“苟能发奋自立,则无塾可读书,即旷野之地、热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书;苟不发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?”

以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

审题:

材料一引用傅玄的名言表明环境会对人产生或好或坏的影响,强调的是客观环境的重要性。

材料二引用曾国藩的话表明在人的发展过程中,人的主观能动性起决定性作用,客观环境对人的影响不大。如果主观能动性强,即使是在荒凉野地、喧杂闹事区也可以读书,担柴、放猪都可以读书;如果主观能动性不强,即便是清净乡野、神仙居所也无法读书,所以要读书不需过分地选择地点和时间。这里强调的是主观因素的重要性。

这两则材料都在阐述“环境”与“人”的关系,材料一强调外因——客观环境,材料二强调内因——主观能动性,如果主观能动性强,再加上好的外在环境,有所成就更是必然的了。以上角度都可以作为写作立意的切入口。写作前先确定文章观点:环境造人,可采用正反对比论证的方法,论证好环境与坏环境对人产生的不同影响。然后明确只有良好的环境才能造就更好的人才。最后联系当下,再次强调优良的环境在人发展过程中的重要意义。

立意:

1.环境会对人产生影响

2.人的主观内因是发展的决定因素

3.内因与外因齐飞,未来为锦绣之色

例文:

素丝染纯色,成就第一流

干涩、冷硬的混凝土地长不出挺拔的乔木,润湿、肥沃的土地上才能矗立起粗壮的栋梁。古人有云:“近朱者赤,近墨者黑。”一个人所处环境的好坏,决定了未来是繁华似锦还是黯淡无光。

蓬生麻中,不扶而直,好的环境能让人健康成长。《孟母三迁》的故事家喻户晓。当孟母把家安在墓地附近时,孟子就摹仿丧葬;当孟母把家安在市集时,孟子就学别人杀猪、做生意;但当孟母把家安在学堂旁时,孟子则去学习礼节和知识。最终,孟子成为儒家学派的奠基人,被人尊称为“亚圣”。人的成长,特别是孩子,本身干净得如作画前的白纸,环境浸染成什么就是什么。由此来看,环境对成长的影响不可谓不大,不可谓不强。只有拥有了良好的环境,看到了这个世界的美丽、斑斓,我们才会拥有多彩的人生。

古人常说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”意思就是和品德高尚的人在一起,你会被他同化,变得日益馨香。春秋末期鲁国人颜回,14岁就拜知识渊博、品德高尚的孔子为师。在孔子的教育下,在孔门的熏陶下,颜回“强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身”,最终成为了一名了不起的谦谦君子,被后世尊为“复圣”。

反之,“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”如果和小人在一起,或者身处不良的环境中,你也会受到他的不良影响。一如荀子所说:“白沙在涅,与之俱黑”。

明神宗在首辅大臣张居正的辅佐下,兢兢业业,对朝政没有丝毫懈怠。而在张居正故去之后,神宗身边的人变成了谄媚、拍马的外戚和宦官,他开始疏远朝政,实施不上朝,不面臣等“六不”政策,由此导致明王朝的日渐衰败。

外部环境的变化导致了心理环境的变化,这一变化直接影响的是人的命运。当我们在典籍中掠过,环境改变命运的案例数不胜数。在什么样的环境中就会受到什么样的影响。现实社会中,不同追求的人往往容易结成一个圈子。这个圈子中的人若个个性情高雅,那么你也会见贤思齐,慢慢就会和他们一样优秀;若圈子中的人,个个都是网瘾患者、佛系青年,那么你势必也会受其影响,哪里还会有进取、奋进的心思啊!

环境影响人生。橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。雄鹰在鸡窝里长大,就会失去搏击长空,翱翔蓝天能力;骏马在农田里劳作,就会丧失驰骋千里的豪情壮志。

选择良好、合适的环境,让洁白的丝线染上纯净的色彩,未来才能绘出锦绣一片,成就人生一流!


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