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在小学数学插图事件后，又发现了两篇具有代表性的文章，不想独自享受，特拿出来分享给大家！

不知道这是不是新的“《友邦惊诧》”之论述？

请大家尽情阅读，然后在评论区留言！

在此，特别感谢两位作者写出来如此优秀的文章！

一：为什么鲁迅的文章会陆续退出语文教材？你们知道是什么原因吗？
作者：翟晓洁（资深媒体人）
大概是从2010年起，鲁迅的文章就以两年减三篇的速度，逐渐从教科书里删除了。对于当下的中学生来说，这该是一个令人欣喜的大好消息。
回想我自己的中学时期，语文课本上最厌烦的就是鲁迅的文章。别人的文章总是两到三天就能学完，可鲁迅的一般都要学一周多，从作者简介到文章背景，从正文到注释，有时甚至连标点的运用都要掰开揉碎细细地讲啊讲，品啊品。更让人受不了的是，几乎他的每一篇文章都有些重点段落要背诵。
如此机械地分析文章的痛楚，深刻到时隔这么多年，我还清晰地记得。
比如学《藤野先生》，文章开篇“（清国留学生）头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”为什么要把这些留学生比作小姑娘，用“标致”形容他们隐含作者的什么思想？
“大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为‘胶菜’；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰‘龙舌兰’。”这一大堆蔬菜暗含什么意味？
还有《从百草园到三味书屋》中的长妈妈是一个什么样的人，私塾先生又是个什么样的人？
《“友邦惊诧”论》，如何解释“国将不国”，这两个“国”分别是什么含义？表达了作者怎样的思想？
《故乡》中闰土为什么变得拘谨了，豆腐西施为什么会这么尖酸势利？
《秋夜》“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”为什么不直接写有两棵枣树？
反正问得最多的就是，作者这样写有什么深层次的含义。真是莫名其妙，我又不是鲁迅肚子里的蛔虫，我哪里知道啊！
老师把问题逐个抛出来，鼓励大家积极发言，最后讨论来讨论去，终于等来老师公布正确答案了。她会把这些答案抄在黑板上，然后督促我们一定要背下来，一字不漏地背下来，因为鲁迅的文章是重中之重，在考试中占太多分。
于是我们每天不停地抄了背，背了抄，也时不时发几句牢骚：鲁迅先生累不累啊？写一篇文章搞那么多暗示，难不成他是曹雪芹的徒弟？他的句子就一定要这样理解吗？我就不能换一种解读？
后来笔记抄多了，听老师翻来覆去分析久了，我们也总结出一套鲁迅课文的应试诀窍。比如，让你分析底层贫苦人民的话，答案中一定要出现“劣根性”三个字；如果要评价旧式知识分子，就要有“封建迂腐麻木”之类的字眼；剖析官僚阶级，记得使劲往坏了写，什么凶残、虚伪、黑暗，这些负面的词尽管往上堆。
于是，中学几年下来，鲁迅先生终于在应试教育的填鸭灌输和过分解读中，被读死了。
整个中学期间，我总觉得他的文章枯燥、无趣、烦闷，看到就头痛，以至于高中毕业后，极少自觉读他的任何作品了。
我和很多人一样，真正喜欢鲁迅是在步入社会以后，尤其是亲见过一些残酷的社会现象，体会到现实的不公，品尝过努力却失败的无奈之后，曾经被硬塞进脑袋的鲁迅先生会不经意地蹦出来，陪你一起发发牢骚，针砭时弊。这种感觉太像潜伏在黑暗处的火花，深埋在地底的惊雷，多年之后，居然带给你重见天日、浩然警醒的震撼。
当年读鲁迅不明其意，而今再读鲁迅泪流满面。
做学生时，最讨厌读鲁迅。步入社会后，最喜欢的，却是读鲁迅。
后来我才明白，没有一定的社会阅历，是读不懂鲁迅的。可是只要曾经读过先生的文章，哪怕当时懵懂，但总有一天会真正了解他的深意。就像我们从小摇头晃脑地背诵唐诗宋词，那时连字都不识，自然无法理解其中内涵，但是没关系，等多年以后，你初谙世事，那些绝妙好诗会不经意从脑海中迸发出来，指引你的当下和未来。一流的文学就这样开辟鸿蒙般地融入了我们的血液里。
再回头看看教材删减鲁迅文章这一举措，从一个过来人的角度，我感到的是一种心虚的快乐。这种感觉，就像一个学生先被老师要求背整个单元的英语单词，立即心生悲伤，很快老师又“良心发现”，放宽要求，告诉大家非划线单词可以不背，学生的心情会立马快乐很多。然而这种快乐终究是不踏实的，因为那些被你落下的知识，如果越积越多，将来会成为你学习上的阻碍，再重新补上，就积重难返了。少时错过鲁迅也是如此。
至于为什么要删减鲁迅的文章，教育部门给出的官方解释不外乎两点，第一，鲁迅的文字晦涩难懂；第二，鲁迅的文章反映的是他那个时代的风貌和精神，与现今社会格格不入。
这两个方面看似有些道理，细细想来都站不住脚。
首先，从文字表达上来说，我想问一句，中学生连古人写的文言文都要学，难道鲁迅的白话文比那些文言文更难懂？古文中有那么多错别字要当作通假字来记，难不成鲁迅的文章比古文还要艰涩？很显然，第一点理由根本说不通。
至于鲁迅文章的时代局限性问题，我认为，鲁迅的作品看似写时代，实是写人心。他的大多数文章，在今天看来一点都不过时，尤其是先生的大多数杂文，完全适用于当下。
比如，他写虚伪的养成：“面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。”
他分析国人的性情：“中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的，但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。”这句话非常具有普适性，哪怕在商业谈判上也很管用。
“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”现在也是如此吧。
“途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人的面前才有路。”一句简单的加油，激励过多少陷入荆棘中的人。
学近代史学到憋闷时，很容易想到鲁迅《电的利弊》里的一句：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”寥寥几笔，直刺要害。
从发展的眼光来看，鲁迅的很多文章批驳的不只是封建社会、反动势力，更是所有腐朽丑恶的思想。从古至今，他笔下那些人吃人的现象一直在，他笔下的千夫指也一直有。只是他的文风太过辛辣，句句鞭辟入里，总让有些人听了不自在。
或许，被删减不是文字表达，更不是读几遍才能懂的问题，而是他的傲骨、直白，他的愤青气质与当下格格不入了。
北大教授、鲁迅研究专家钱理群曾提出过这样一个问题：“中小学教育教不教鲁迅，本质的问题是，我们这个时代还需不需要鲁迅这样的知识分子？”
答案显然是肯定的，无论哪个时代，都需要鲁迅这种有良知、敢说话的文人。而无论是个人还是集团，只有真正强大了，才能直面自身的问题，敢于听取不同的声音，虚心接受别人的批评。
鲁迅的文章，最可贵的是其思想的独立性。这与国学大师陈寅恪所倡领的“独立之精神，自由之思想”不谋而合。而鲁迅给世人留下最有价值的，不在于针砭时弊、激浊扬清，而是给了我们一颗分辨是非曲直的心。
少年读不懂鲁迅，
读懂已不再少年。

二：中小学英语被必修是贬低汉语文化的崇洋媚外，当前已极不合时宜！

作者：陈雅梅

除了中国，还有哪些国家把外语教学（比如英语）放在全民必学的位置。年前的某天晚上，头脑猛然间一热，就上网查询了资料。发现原来竟然只是中国、印度这些欠发达地区的国家才是全民学习英语。其余大多数经济发达的国家和地区，外语只是选修课，并没有强制国民义务学习。

《义务教育国家课程设置实施方案》规定，从小学三年级就开设外语。在现阶段，我国的外语主要就是英语，并且是必修课。国家通过行政手段强制推行全国中小学生学习外语，引发全民学习英语的高潮。尤其是高考英语的分值高，大学阶段英语要过等级考试，所以英语的高度已经到了颠覆母语的位置。

国人学习英语，投入太多，高耗低效，有些大学生学外语，可以说是焚膏继晷，恒兀兀穷年，投其所有的精力只是为了英语过级，以便顺利毕业，连专业荒废不少。虽然通过了，可是走入社会，却发现并无多少用处。对于某些学科、专业，真的是学了毫无所用，这种现象比比皆是。

提出几个问题，有些尖锐，但是这些必须面对，大家不妨深入思考。试问有多少人可以走出国门？社会上到底有多少种职业需要真正用到英语？全民学习英语到底有没有意义？中国人英语学习的终极意义是什么？

当初，教育部选择将英语纳入基础教育阶段课程之一，那个时候的国情是：我们经济落后，需要借鉴西方文化，引进西方的技术，学习英语可以与国际接轨，因为英语是联合国日常使用的六大官方语言之一，国情使然，学习英语能融入国际社会。

然则，若干年过去后，中国的经济实力早已不能让西方欧美大国小觑，甚至不少欧美大国强化与我国的经济、政治进行交流，此一时彼一时，形势发生了天翻地覆的变化。为何课程设置上还要墨守成规，毫无改变呢？

设想一下，高等教育开设英语，是因为大学培养的都是精英、高端人才，精英人才们要有国际化视野责无旁贷，要走出国门进行交流，或许会用到英语。随着大学扩招，高等教育已经全面普及化，大学产生的精英已经不多，更多的是普通人才。

普通人才学习英语有多少作用呢？数据显示，学完大学英语，如果没有运用的环境，很快就会荒废。相反，进入使用英语语言的国家，三个月之后，就能掌握基本日常英语用语。这是对高校大兴英语的强烈讽刺。

再追问一下：基础教育阶段学习英语的价值是什么？倘若是兴趣培养，那完全可以设置成选修课，根据孩子的爱好，给与他们自由的选择，或者家长们规划孩子的未来发展时进行选择。

作为中小学的必修课，没有一点必要；从战略意义上看，有崇洋媚外之嫌疑，过于看重西方文化；从思想意识形态看，是贬低自己本国的汉语文化，抬高外国的语言。

在中学语文教材中有一篇经典课文的《最后一课》，“韩麦尔谈到法国语言。他说，法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确；又说，我们必须把它记在心里，永远别忘了它。亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”从这个片段不难看出，母语是国家的精神之本、文化之根、传承之魂。

全世界都在掀起中国热，越来越多的国家举办孔子学院，一股汉语热扑面而来，不少国外的孔子学院开设汉语课程。然而，我们国家却将英语封为圭臬。甚至在某些高校，英语为必修，汉语为选修。如此设置，简直本末倒置。在走向国际化的过程中，我们不少国民以满嘴流利的英语为荣，说汉语、用汉语能力反而下降，典型的假洋鬼子，一副忘宗背祖的嘴脸。

作为一名中国人，在学好、用好母语的基础之上，在精力和时间允许前提下，选择性地学一点必要的外语，这倒也无妨。问题是：不少国民连母语都不去好好学，用不好，却要去花费大量的时间、金钱恶补英语，急于挤入英才行列，为步入国际化轨道铺垫道路，这岂不是令人耻笑大方、啼笑皆非。

从这个现状来说，我们的义务教育课程设置的确要改一下了！

第一：教育部应将英语设置为义务教育学段的选修课程，这是改变英语热的破冰之举，仅能治标；

第二：加大汉语课程设置课时在基础教育学段的比重，这是巩固母语的重要举措；

第三步：增加中考、高考语文的分值，逐年不断降低中考英语、高考英语的分值，这才是真正的治本之举。

正确处理母语与外语的态度，何者为本，何者为末，孰轻孰重，我想任何一个有素质的人都看得出。不要种了人家的地，荒废了我们自己的田。

将英语作为选修课，而不是必修课。我们不搞闭关自守，彻底不学外国语言；但我们也不能忘记本源，妄自菲薄。挽救我们的语言，更重要的是重塑我们的灵魂，传承我们的文化底蕴。

本篇作者简介：周雅梅，女，陕西汉中语文教研员，一级教师。崇尚自由之思想、独立之精神的信条。用真诚的心写深刻的文，共同追求理想的教育、教育的理想。

编后语：
人，要有一颗干净的心
无论相貌，无论着装
心的通透是最美的
不分贫富，不分高低
心的善良是最贵的
身处俗世
却不被俗世所染
对人几分真便会换取几分心
用情几多诚就会收获几多永恒
眼睛纯净
才能看见美丽的风景
心灵干净
才能拥有纯粹的感情
一个人的心
就是一个人的世界
上学时记文学大家的名称时，是这样记的：“鲁郭矛巴老曹”。用6个汉字，记住了六位文学大家的名字！

他们也没有做官，他们更不会“权倾朝野”！可是，他们的名字确实被一代又一代的人记住！

有的人想用“删减”这些大家们的文章，来达到让后人忘记他们的目的，那是做不到的！

中国人还是有骨气的居多，谄媚逢迎的人还是少数！

什么时候你的水平达到如同这些文学大家的水平了，你不必使用手段，你的文章，你的名字，照样会被众人记住，并且会被一代又一代的传下去！

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