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从红楼的活水浅谈创新意识的培养

文/王佳珍

这自古无场外的举人，这一下子看到全国卷甲确实有点记忆犹新，依我个人拙见，要活学活用对于高考生来说的确是要想下笔如有神，有基础还远远不够，水清源于有活水，人要想进步，也得秉承终生学习的良好传统，才能飞得更高，走得更远。

——写在前面

《红楼梦》之元妃省亲，夜游大观园，有一处用典极为精巧，其写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字，贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”:贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套。也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。

要考虑到元妃省亲是天家皇恩浩荡，沁芳二字有花木受雨露承泽之恩，故而得名。像前面几个“翼然”“泄玉”，“翼然”按照前人之述也可以，就是毫无新意，而“泄玉”明显太过于激流勇进了，不过“泄”一般之于皇家省亲之地也很不雅观。

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从这一个小问题，我们可以看出，贾政主张“泄玉”是源于“亭压于水而生”，须得偏于水，这就是过于死板了，缺乏创新，那个“翼然”则是只靠前人的意思来写此时此景，的确美感不足。像“沁芳”则是此中景色此中情，很会结合实际，宝玉真正做到了融情入境，即具体问题具体分析的本事。这就是他的本事，可惜不适用于仕途经济。

用现实的话来说，我觉得，这是艺术的伟大之处，就在于学习的人有一颗热爱生活的心，懂得源头清如许，本就在于有源源不断的活水注进来。

正所谓创新就是敢为天下先，在这一方面，鲁迅先生冲当新文化的第一人。

像我所知晓的鲁迅先生，鲁迅是个斜杠青年，时间就像海绵里的水，只要愿意挤还是有的，这一点他一直都身体力行。像他在教育部任职，又在多所大学任教，所以白天总被工作和社交占满，用现在流行的话来说“社畜”，所以晚上写作也成了他的重心。

勤奋的人总是以惊人的毅力完成了人间著作，我所熟知的像鲁迅的《狂人日记》一发表在《新青年》上，就迅速引起不小的轰动。鲁迅也是以不鸣则已，一鸣惊人的态势挽救了《新青年》的滞销状态，让它起死回生，重新注入新鲜血液，这便是活水的来源啊！

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可没人会知道，鲁迅是通宵达旦地查阅资料，聚精会神地进行白话小说《狂人日记》的创作，不可谓不用心，这小说打开了白话小说的大门。能以这样的精神去创作，还是源于热爱艺术本身啊！

此外光是写也会灵感缺失的时候，就好比人在沙漠中艰难行走，缺水一样的道理，但这鲁迅先生总能出新知，即多年坚持写日记，记日记不仅是记录当时的一种心情，还有一种可能就是嗯去下自己各个时刻不同的想法这些想法便是创作所需新源泉。

再者，把有限的时间发挥在有意义的事情上，这也不仅仅是靠动力就能成功的，还需要有一定的决心，信心和耐心，才能像梅花一样，于寒天雪地独自绽放美丽。

鲁迅先生不仅做到了，而且做的很好，外头的世界再美丽也没有什么东西能够真正诱惑得了他，就离他家最近的公园他都去得极少，并不会为外界的那些喧闹而扰乱自己的心神，这就是真正静得下心来。或看书或写作，都是为了每天进步一点点，日积月累才能滴水穿石。

日拱一卒，功不唐捐。鲁迅先生的成就的确值得我们赞扬的，他不盲从的个性就是创新的关键，像他说的“从来如此便是对的吗”发人深省，比如遇到想辩论的菜好吃不好吃的杠精也是“你行你上”的标准来衡量成败，这是不是很有社会实践才能得出经验之论。

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再者，回来题本上的《红楼梦》里面钟鸣鼎食之家的贾府，它的活水从何而来，为何要强调败局从一开始就已经注定了。

你看贾家发迹于武甲，自先祖那到宝玉这一代，还真没出个像样的进士举人，抛去已经死掉的贾珠不算，因为人死如灯灭，这也不值得说道。再者，君子之泽，五世而斩，这轻松日子又能过到几时呢！

创新就得接受新的事物，以及新的思想，才能不局限于一个圈子里，就好比你说那件衣服好看，那好看在哪，那件工作适合谁，依据是什么。只有看得多才愿意行得远。

少年强则国强，注入活水就需要每一滴水都能保持流动，保持流动的关键就是交流，交流的本质就是人与人的相处，于生活中进步，于学习中用心，这才是真正的创新精神。

这才是少年力量，奋发图强，敢为天下先。

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