试卷满分150分，考试时间120分钟
A.缅怀（miǎn）东皋（gāo）雕镂（lòu） 舳舻相接（zhóu）B.呢喃（nán） 瓦楞（léng）带挈（qì） 伛偻提携（lǚ）C.阎王（yán） 崩塌（tān） 冗杂（rǒng）阡陌交通（qiān）D.贮藏（zhù） 羸弱（léi） 伶仃（líng） 怏怏不乐（yàng）A. 电影发布会上，抗美援朝的老英雄回想起70多年前的那场触目惊心的战斗，情不自禁地流下了两行热泪。B. 《十二风舞志》本是一部舞界奇书，但是随着时间的流逝和人们的淡忘，现在已逐渐散佚，令人痛心疾首。C. 虽然水下考古困难重重，但是孟原召没有浅尝辄止，而是择一事终一生，不断探索，终于取得重大突破。D. 首届世界龙舟联赛福州站在浦下河龙舟池开赛，参赛者们正襟危坐，挥桨竞渡，斗志昂扬，“逐浪”端午。A. 我国贵州威宁地区每年入冬时节的“烤茶”习俗，已经有上千年的历史，是当地人民抵御山区冬季严寒。B. 樊锦诗与丈夫彭金章牢记前辈学者的嘱托，坚守大漠四十余载，为敦煌莫高窟的文物保护工作奉献了他们的青春。C. 由袁隆平院士带领团队研发的“海水稻”，是应对粮食危机的重大技术突破，更是农业科研工作者的劳动成果。D. 近年来，有些地方对“历史名人故里”的争夺，成为是否利用历史文化资源提升当地经济热度的重要途径。A. 书即书信，古时又称“尺牍”“尺素”或“信札”。它是一种应用性文体，多用于记事、陈情或写景。我们学过的《诫子书》《与朱元思书》都是古人的书信。B. 北京冬奥会开幕式上的中国传统文化元素惊艳世界。如二十四节气倒计时，选择了唐代诗人杜甫《月夜忆舍弟》的“露从今夜白，月是故乡明”表现白露时节。C. 《金色花》选自《泰戈尔诗选》。泰戈尔是印度作家、诗人，曾荣获1913年诺贝尔文学奖。其主要作品有诗集《吉檀迦利》《自由颂》《园丁集》《飞鸟集》等。D. 《梅岭三章》选自《陈毅诗词选集》，写于陈毅同志负伤被围梅岭之际。这组诗是一名革命者在生死关头告白，表达了不屈的战斗意志和对革命必胜的信念。6. 德阳市中小学“艺术实践工作坊”作品展示活动即将举行。本次活动展出的作品创意丰富，形式多样，充分展示了全市中小学生艺术实践的丰硕成果，体现了以美育人的教育理念。请你为这次活动拟写一则宣传语。要求：内容符合主题，语言凝练，有宣传效果，不超过18个字。（一）阅读下列文段，完成下面小题。（9分，每小题3分）①上海、吉林等多地疫情发生期间，网络上关于疫情的信息严重过载，出现了很多谣言。谣言的病毒式传播对高层要求的坚持“动态清零”总方针产生很大干扰，不利于万众一心打好抗疫“动态清零”攻坚战。
②谣言之所以能以假乱真蛊惑人，有其内在奥秘。只有弄清谣言生成、传播的原因，才能对症下药。谣言之所以产生，是因为信息黑洞的存在。美国社会学家特·希布塔尼认为，谣言总是起源于一桩重要而扑朔迷离的事件。它是在一群人议论过程中产生的即兴新闻，是一种集体行动，目的是给无法解释的事件寻求一种答案。谣言之所以有市场，是因为人们经常是根据印象而不是事实对其进行判断。当某一事件被公众，此时又没有真实信息的补给，谣言就出场了。等到谣言成为满天飞絮的时候，再有真相出现，为时已晚。也就是说，真理还在穿鞋的时候，谣言已经跑遍了半个世界。③疫情背景下，谣言极易滋生和传播，引发“信息疫情”。“信息疫情”往往与处于危机状态的人们对于风险的扭曲、失真认知有关。互联网编织起来的四通八达的信息网络，使得谣言传播甚为方便。因物理媒介的广泛互联，人们对疫情获取的信息量激增。但对于多数人而言，因为没有对等的信息鉴别能力，无法判断自己的信息的真伪，容易引发心理恐慌，又进一步造成新的认知偏差。于是，一则谣言从起飞到落地，不需要费多少周折，即可释放出巨大的“信息噪音”。④有三类人群容易成为谣言易感人群。第一类是青少年，他们缺乏知识积累、人生阅历和社会经验，是不实信息的易感人群。第二类是老年人，他们对新知识、新事物的敏感性和接受能力较弱，往往依靠积累多年的生活经验作为选择、判断信息的依据。第三类是受教育程度相对较低的人群，由于缺乏必要的知识储备和训练，这类易感人群对于谣言的鉴别能力会弱一些，也就容易被谣言捕获。⑤对谣言进行“反制”是必要的，首先是要编织好法规的防护网。不管是谣言制造者还是传播者，也不论是出于何种动机，只要他们的现实行为违反了法律，就要为此付出代价，受到相应的惩罚。责任部门要加强对自媒体的管理，明确行业红线和底线，加强政策引导，强化自媒体的责任意识，解决自媒体责任缺位问题。⑥同时也需要提升公众的媒介素养。没有人天生就具备较高的媒介素养。公众的媒介素养绝对不是像口红一样的装饰品，而是社会发展的“刚需”。此次由奥密克戎病毒引发的几个城市的疫情，是对公众媒介素养的一场前所未有的考试。媒介素养的提升，仅靠个人努力还不够，需要正府、社会以及专业机构，特别是专业教育机构的共同参与，合力推动。 （摘编自《光明日报》2022年4月28日，作者张涛甫，有删改）A. 文章开篇从上海、吉林等地发生疫情期间产生了很多谣言写起，引出了论题。B. 文章第②段提到的美国社会学家特·希布塔尼关于谣言的看法属于事实论据。C. 文章第⑥段中运用了比喻论证的方法，将“疫情”比作“前所未有的考试”。D. 文章论证思路清晰，先从现象和危害写起，再具体分析，最后提出解决措施。9、下列选项中不属于本文所说的“谣言”的一项是（ ）A. 《邓稼先》一文中，美国传说曾做过费米助手的寒春参与了中国原子弹工程。B. 《最后一次讲演》一文中，反动派说李公仆先生被暗杀是因为“桃色事件”。C. 《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌的妻子、妾和客人都说邹忌比城北徐公美。D. 《藤野先生》一文中，有人说鲁迅取得好成绩是因为藤野先生提前泄漏了题。（二）阅读下列文段，完成下面小题。（选择题每小题3分，共10分）①电视剧《火红年华》两度在央视播出，让全国观众领略了“三线精神”诞生地——四川攀枝花的“根”与“魂”。这部剧的拍摄地大多选址于攀枝花市西区，剧中充满年代感的红砖房、蜿蜒曲折的背水小道，给人们留下了深刻印象。②在“备荒备战为人民，好人好马上三线”的“三线建设”①时期，西区是攀枝花开发建设的先行者和能源基地。二十世纪六七十年代，西区兴建起攀枝花市第一座厂矿，开办起该市第一家商场，遗留了大量的“三线”工业遗存，创造了一个个工业奇迹。③遗产是宝贵的。近年来，攀枝花市西区通过对“三线”建设遗产保护“借力”，逐渐让“三线”遗产有了新的定义，并转变成为资源。④据攀枝花市西区文旅产业发展中心主任介绍，依托攀枝花“三线”建设干部学院西区分院，西区先后打造了“习风园”“初心园”和宝鼎陵园等“三线”教育基地，基地创新推出集理论教学、访谈教学、体验教学于一体的“三线”教育培训课程，开设“苏铁讲堂”，推出“访谈式教学党性教育”培训模式。精心打造出“背水小道”VR体验式教学项目，开辟“三线建设实景公园”“三线建设体验基地”“三线事迹现场教育”等特色教学线路。随着“三线”研学旅游线路日趋成熟，西区成功与三家旅行社开展合作，签订了“三线”研学旅游项目合作协议。 （摘编自《四川日报》2022年4月11日，有删改）注：①“三线建设”是指20世纪60－70年代中国以加强国防为中心的战略大后方建设，是国防建设和国家经济建设的重要组成部分，为增强我国国防实力、改善生产力布局、以及中西部地区工业化，做出了极大贡献。
（2021红色旅游大数据报告》（以下简称《报告》）显示，红色旅游的游客结构发生了很大的改变。从数据来看，红色旅游游客的平均年龄为28岁，年轻化趋势越发明显，各个年龄段游客都可以通过红色旅游找到自己需要的旅行体验。50岁以上老年人偏向以跟团游形式重走红色景点，“红色景点＋山水名胜/人文景区”组成的线路产品最受他们青睐。而从年轻游客偏好来看，他们更热爱以自由行方式打卡城市红色景点。例如在长沙，“白天橘子洲，晚上文和友”成为许多年轻游客的“标配”行程。亲子家庭最喜欢的是逛红色旅游区目的地。纪念馆、名人故居、烈士陵园、革命遗址遗迹等红色文化景区景点都逐渐成为家长们“寓教于游”的红色课堂。除此之外，红色研学游也受到越来越多亲子家庭游客欢迎，“广州5天4晚”游学之旅，包含广州起义纪念馆、广东革命历史博物馆等红色景点参观，带孩子们参与历史海报制作，进入军营体验生活。通过研学之路，孩子们从小树立爱国情怀，感受红色文化。A. 2021年，以80后、90后为代表的年轻群体赴国内红色旅游目的地的比例过半。B. 2021年，喜欢和朋友同学、家人孩子一起踏上红色之旅的旅行者占六成以上。C. 部分旅行者喜欢一个人旅游的自由自在，近年来独行游客的比例已超过情侣。D. 2019年至2021年间，2－3天的“红色旅游”是最受游客们欢迎的旅游方式。A. 借力“三线建设”资源，推动做强“三线建设”文化品牌，推进文旅融合高质量发展，攀枝花市西区“三线建设”红色文旅特色日渐凸显。B. 旅行方式呈多样化，老年人都爱跟团、年轻人爱打卡、亲子家庭寓教于游，各个年龄段的游客都可以通过红色旅游找到自己需要的旅行体验。C. 红色旅游作为精神文化消费的重要方式，年轻人愿意去红色景点接受红色文化的熏陶，这实则是一种民族自豪感和中国文化自信的彰显。D. 红色旅游融合发展渐成常态，旅游目的地和景区在形式上需要不断创新，可以借用文化、科技、教育等元素为红色旅游高质量发展助力。12、“5.12”地震后，德阳各区（市、县）都有特殊党费援建的学校。请利用攀枝花市“三线”特色文旅建设的经验，以“赓续红色血脉”为主题，为特殊党费援建学校的红色文旅方案提出建议。（4分）①苏东坡刚入官场时，还不叫苏东坡。他本名苏轼，字子瞻，另外他还有一个雅号，叫作苏贤良。②那年他金榜高中，名动京师，正在自我陶醉，却不料被派到既偏又穷的陕西凤翔府，当了个小小的签判（秘书），自不免有大材小用之感。说实话，他全靠“苏贤良”这个尊称活着呢！③但是，自从那个陈黑子上任以后，这个称呼竟然被无情取缔了。④那天早上，东坡和往日一样上班，但见他身着锦袍，足蹬快靴，昂首走路，一副与众不同的模样。路遇同事，那个亲切的称呼便在耳边响起：⑥东坡心中熨帖，颔首微笑，口中回复，俨然谦谦君子。⑦突然听见一声断喝，宛如狮吼：“住口，什么苏贤良！一个小小的签判，也敢妄称贤良。以后谁敢再叫，重责四十大板！”⑧东坡扭头，见是一个黑脸壮汉，别看个小，眼睛却不小，目光凶狠，令人望而生畏。他立即认出来了，这是新任知府陈公弼，昨天已经见过面了。听说他是行伍出身，没多少文化。不过他自称是青神县人，和自己是老乡。正待有机会聊聊，不想这么不给面子。东坡不由停下脚步说道：“大人，卑职这苏贤良的称呼，不是妄称。我曾经参加过贤良方正科的考试，名列优等。大家这样叫我，并无不妥！”⑨不想陈公弼听了，一双牛眼立刻向他，厉声说道：“你娃娃还嫩，懂个屁！你的进士也是考的呢，难道也要叫出来吗！记住你现在的身份就是签判，赶快去给我整理文书，本官等着签发上报！”⑩“陈黑子！”东坡心中骂道，自此便在心里恨上了他。?不想这陈公弼比他心眼还小，竟然开始找他的麻烦。东坡很快将一些文稿拟就上报，自觉文采飞扬，也好让陈黑子见识一下新科进士的厉害，不想那厮一看，竟然又是牛眼一瞪；“我说苏轼，请问你写的这是公文呀还是花花文章啊，给我重写！”?从这开始，东坡和陈黑子的战争就打响了。不但他起草的公文动不动就被那厮改得面目皆非，就连他下乡体察民情，写的有关《差役法》弊端的调查报告，也被他压起来不做回复。?大名鼎鼎的苏轼，就连一代宗师欧阳修也要让他三分的苏轼，却落到这样一介武夫手下，整天受这样的窝囊气，东坡心中充满怨气，整日借酒浇愁。?这天夜里，东坡睡不着觉。他想起来凤翔任职前，当朝宰相韩琦曾经特意接见他，拍着他的肩膀说：“小苏啊，你去了好好历练，遇到什么困难，可直接写信给我。”东坡立刻起身下地，来到书房，点亮蜡烛，铺好纸砚，奋笔疾书……?自从给韩琦的信件发出后：东坡再看陈公弼，眼神就有点躲躲闪闪。他心中有不安也有期盼。有时他想，人啊，活着怎么这么累哟！?不想陈黑子对东坡的态度突然好转起来，这倒闹得他有点丈二和尚摸不着头脑。也不知道是那封信起了作用，还是陈黑子是黄鼠狼给鸡拜年。几天后他才知道，原来是陈公弼主持建造的凌虚台要竣工了，要他写一篇《凌虚台记》。哼，你牛，到最后还得来求老子吧！且看我如何借题发挥。?当晚，东坡书房的灯火彻夜不息，他历数历代楼台兴废，指出当权者不过是匆匆过客，只有为老百姓办好事，办实事、才能千古不朽。他写得痛快淋漓，一洗心中块垒。天亮上班，便把文稿交给了陈公弼。?他猜想，要么这厮看不懂，要么他看懂了，就会东改西改，甚至弃之不用。他暗暗做好了各种应对的准备，谁知陈黑子却毫无动静，见面也不提此事，显得高深莫测，这又让东坡十分郁闷。?凌虚台终于落成了，这天举行了隆重的开台仪式。当红布揭开，东坡定睛细看，却发现自己写的文稿竟然一字未改，完全照刻。这使他感觉十分意外。?这时，陈公弼笑吟吟地走过来，问道：“怎么样，看你的大作刻得还满意吗？”?陈公弼又道：“你以诗人的眼光，借古讽今，为民请命，劝我多做好事，难得。你这个苏贤良，看来还真的不是白给的。”?一提苏贤良，东坡气就不打一处来，他立即说道：“哪里，我娃娃还嫩，懂个屁！”?陈公弼立刻笑了起来，点着他说：“怎么，你还真的记恨我呀？?东坡急忙争辩道：“不是这事，我指的是我写的那个有关《差役法》的报告，你为什么一直压着，不理不睬？”?陈公弼说：“那个报告，你给我的第二天就送上去了。你不知道就以为没送吗？”?东坡一时语塞，又听陈公弼说：“你这个娃娃啊，年少名高，恃才傲物。我来凤翔上任时，韩琦宰相曾亲自交代我，要严格要求你，磨磨你的性格。你前些天是不是给他写信了？嘿嘿，你这个小老乡啊！”?东坡听了，又羞又愧，眼泪都快流出来了。从这天开始，东坡和陈公弼成了忘年交。多年以后，陈公弼去世，轻易不为人作传的东坡满怀深情，为他写了墓志铭：“轼官凤翔，实从公二年，方是时年少气盛，愚不更事，屡与公争议，至形于言色，已而悔之。”13、“苏贤良”在文中多次出现，以下是对此的批注，不正确的一项是（ ）（3分）
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| “大人，卑职这苏贤良的称呼，不是妄称。我曾经参加过贤良方正科的考试，名列优等。” | |
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14、全文讲述了苏轼和陈公弼交往中的哪几件事？请分条概括作答。（4分）15、请简要分析本文以写墓志铭作结有何作用。（4分）16、从这个故事中，你得到哪些为人处世的启示？（4分）
声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然。吾谓饮食之道，脍①不如肉，肉不如蔬，亦以其渐近自然也。草衣木食，上古之风。人能疏远肥腻，食蔬蕨而甘之，是犹作羲皇②之民，鼓唐虞之腹，与崇尚古玩同一致也。所怪于世者弃美名不居而故异端其说谓佛法如是是则谬矣。吾辑《饮馔》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇俭，一以复古；至重宰割而惜生命，又其念兹在兹，而不忍或忘者矣。论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜。此种供奉，惟山僧野老躬治园圃者，得以有之。不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。[注]①脍：细切的肉。②羲皇：指伏羲。后文中的“唐虞”指唐尧与虞舜，都是上古时候的贤王。A. 所怪于世者/弃美名不居/而故异端其说/谓佛法如是/是则谬矣B. 所怪于世者弃美名/不居而故/异端其说谓/佛法如是/是则谬矣C. 所怪于世者/弃美名不居/而故异端其说谓/佛法如是/是则谬矣D. 所怪于世者弃美名/不居而故/异端其说/谓佛法如是/是则谬矣18、下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（ ）19、下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 文章首先用“声音之道”来类比“饮食之道”，提出饮食上崇尚追求自然的观点。B. 作者认为跟肥腻远离，以蔬菜为主食，甘于吃蔬菜，是与崇尚古玩差不多的雅事。C. 作者编《饮馔》，既有崇尚节俭，恢复古风的原因，也有珍惜生命不愿杀生的缘故。D. 作者说蔬食的好处很多，如清、洁、芳香、松脆等，但能称为至美，是在于“鲜”。（1）不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。（2）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。（《愚公移山》）书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒②芳客，未信我庐③别有春。[注]①于谦，明代诗人，生性刚直，博学多闻。②金鞍玉勒：饰金的马鞍，饰玉的马笼头，此处泛指马鞍和笼头的贵美。③庐：书房。21、对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是（ ）（3分）A. 首联将书卷比喻成多年的老友，每日从早到晚和自己形影相伴、愁苦与共，形象地表明了诗人读书不倦、乐在其中。B. 颈联“活水”一句化用了朱熹《观书有感》中的诗句“问渠那得清如许？为有源头活水来”，说明坚持读书的好处。C. 尾联运用衬托的手法，以实衬虚，虚实结合，用诗人沉醉于书房的精神享受，来反衬寻常游客追求物质享受的肤浅。D. 本诗写诗人亲身体验，盛赞书之好处。极写读书之趣。抒发其喜爱读书之情，语言生动，说理形象，有较强感染力。22、本诗运用了多种修辞，请选择其中两种，结合诗句赏析。（4分）（1）念天地之悠悠，____________！（陈子昂《登幽州台歌》）（2）淫慢则不能励精，_________。（诸葛亮《诫子书》）（3）挥手自兹去，________。（李白《送友人》）（4）我报路长嗟日暮，____________。（李清照《渔家傲》）（5）___________，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）（6）__________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）24、班级开展以“经典名著中的人生智慧”为主题的读书分享活动。你所在的小组确定了“困境与突围”的专题。按照分工，每个组员都要从以下书目中选择一个人物进行梳理，请据此完成下列表格。
假如你有一个机会，可以在神舟十四号载人飞行航天员乘组的出征仪式上，与他们进行视频连线通话。你想对他们说些什么？要求：内容符合情境，情感真挚，至少用一处四川方言，150字左右。有同学在体育锻炼中不但提高了身体素质，还磨炼了意志；也有很多同学在各类体育运动社团里找到了交流的平台，收获了友谊；还有学校倡导学生每天跑步三公里，等到初中毕业时就相当于从学校跑到了首都北京……请以“我__________体育”为题，写一篇文章。要求：①把题目补充完整；②不限文体（诗歌除外），文体明确；③600字以上；④不得出现人名、地名、校名等真实信息。12、示例：对“特殊党费援建学校”资源借力，让“特殊党费援建学校”产生新的定义，并转变成为文旅资源。根据不同年龄段人们的旅游需求，开展多种形式的旅游项目，可以借用文化、科技、教育等元素为红色旅游高质量发展助力。如打造“特殊党费援建学校”教育基地，推出地震相关知识教育培训课程、开设以“赓续红色血脉”为主题的讲堂、打造体验地震项目，VR再现援建过程，与旅行社开展合作，签订研学旅游项目合作协议等。14、苏轼因为陈公弼不让别人称呼自己苏贤良辩解，辩解不成后记恨陈公弼；苏轼借写《凌虚台记》的机会讽刺陈公弼，但陈公弼不提此事，让苏轼郁闷；在凌虚台开台仪式上苏轼与陈公弼的对话，解开谜底，让苏轼听了，又羞又愧；苏轼给陈公弼写了墓志铭。15、内容上，回忆了与陈公弼的交往的过程。“已而悔之”表达了自己的悔悟之情。结构上，照应题目。16、做人处事不能陶醉于名声；做人处事不要做一些没有必要的争论；做人处事一定要实事求是，从实际出发；做人处事一定要心平气和；做人处事一定大度，不能记恨别人。20、（1）不管是城市还是山林，只要住所旁边有菜圃的人家都可以种，随时摘随时吃，也可以时时享受这种乐趣。（2）我和你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州南部，到达汉水南岸。22、示例：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”运用比喻修辞，书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，为有源头活水来 ”句，用典，是说坚持经常读书，就像池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。23、 ①独怆然而涕下②险躁则不能治性③萧萧班马鸣④学诗谩有惊人句⑤先天下之忧而忧⑥瀚海阑干百丈冰24、示例1：《西游记》（1）唐僧（2）师徒四人行至白骨岭。白骨精变成美女、老妇、老翁欺骗唐僧。孙悟空识破妖怪，打死白骨精变化的三人，唐僧受八戒挑拨，认为悟空滥杀无辜，逐走悟空，后来唐僧三人行至黑松林，被黄袍怪捉住，陷入困境。（3）猪八戒用激将法激悟空去降妖，悟空救出唐僧。（4）不要被事物外表蒙蔽，要明辨真相；不要不加思考听信谗言。示例2：《骆驼祥子》（1）祥子（2）祥子刚开始拉车时为了多赚一些钱，和一个年轻光头冒险拉车出城去危险地带。结果在途中被十来个兵拉去当壮丁，车也没有了。（3）在一天夜里，他趁军营混乱逃了出来，临走时牵走了士兵们的三匹骆驼当作丢车的补偿。（4）做事应当明智考虑、妥善处理，不能心存侥幸，明知有问题还以身犯险。示例3：《钢铁是怎样炼成的》（1）保尔（2）保尔到“公社社员”疗养院疗养，身患重病却一心想着工作，不久出了车祸，保尔不得不再一次住进疗养院，随着病情的恶化，保尔的身体彻底垮了。他失去了重新归队的希望，产生了自杀的念头。（3）他想到了以前经历的种种困难和为了克服困难所做的奋斗，他决定坚持活下去，冲出困难的铁环。（4）困难总会让我们变得懦弱，但是真正的勇士会战胜心中的恐惧，成为生活的强者。示例4：《水浒传》（1）林冲（2）高衙内看上林冲之妻，设计骗林冲带宝刀入白虎节堂，林冲被判刺配沧州。高衙内又派人买通公人董超、薛霸，要在途中要杀害林冲。（3）幸有鲁智深暗中保护，在野猪林相救，林冲才幸免一死。（4）面对欺压，一味屈辱只会让自己陷入更危险境地。25、示例：三位航天员们，你们好！听闻此次你们要在空间站驻留六个月后返回，还要实现多个首次，这可真是个巨大的挑战啊！不过我相信你们够扎实！一定可以把这件事弄巴实！从一人一天到三人半年，宇宙浩瀚，探索的步伐却从未停止，你们身上背负了整个中国的梦，我们有你们做榜样，一定自强不息，发扬中国航天精神。在此预祝你们顺利圆满，欢迎你们的凯旋！
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