本题延续上海卷往年命题的风格，需要同学们对一个普遍的现象提出自己辩证的看法。

题干有“现象”“引导词”“要求”三部分组成。首先是一个较为抽象的现象，需要运用课堂上说的“大则小之”的思路，把现象落实到现实生活中去，“小时候人们喜欢发问”是一种怎样的场景？“长大后往往看重结论”又是怎样的境况？具体化一个现象的时候，就有了合适的切入点，以便于后续论证的展开。

第二部分是“引导词”，对于上述现象，人们有两种不同的态度：感到担忧和觉得正常。这就引导学生去思考，为什么有人担忧，担忧什么呢？显然这更多从个人、社会的影响上说。又为什么有人觉得正常呢？何为正常？大多数人的、约定俗成的就是正常吗？这，应是对现象合理性的分析了。

当然，“对此”的“此”指向的是什么，同样值得探讨。“爱发问”吗？“重结论”吗？这就再次把整体意识放到了关键之处：“此”指向的是第一句这个完整的现象，是从“小时候喜欢发问”到“长大后往往看重结论”的变化过程。这个变化正常吗？这个变化可怕吗？这个变化引发我们哪些方面的思考？除了担忧和正常，是否还可以有、应该有其他的态度呢？如此种种，将我们的“思考“引向深幽之处。

最后是要求部分。这一次，要求的是谈“你的认识”。相对于“看法”的主观性，“认识”更重客观理性，与此相应的，是2020年考试要求：谈谈你对这个问题的认识和思考。相信同学们也不会感到陌生。

今年高考作文题目没有设置审题障碍，秉承了一贯的海派风格，从生活现象出发，要求对不同观点表达思辨看法。

我们先完整解读材料，圈出相对应的关键词：

小时候——长大后：这是时间上的限制。小时候是天真无邪的童年，富有童趣；而长大后往往有了阅历或沧桑，变得成熟。

喜欢发问——看重结论：喜欢发问，是对外部世界或自我的探索、思考；而看重结论，是对客观事实结果的看法、观点。可以思考个中缘由：小时候喜欢发问，可能是认知不够，对世界有好奇心、探索欲；长大后看重结论，可能是了解越多，困惑越少；也可能是习焉不察，安于接受；或者是，理性的权衡利弊压倒了感性的想象好奇。

担忧——正常：担忧者，是对此有质疑和忧虑，比如，看重结论，往往造成功利主义、功绩社会、丧失自我主体性、单向度的人；认为正常者，是冷静看待，习以为常，比如，人总是需要成长，逐渐认识世界真相，求真求实求科学求理智，无可厚非。

同时，我们也不应遗漏材料中的限制词或修饰词：

喜欢发问——喜欢并不代表总是，是频率高、兴趣足。

往往看重——往往并不意外着所有人都是，是大部分情况下。

对此——此，指的是前面两句话，“小时候”和“长大后”需要综合在一起讨论。

最后，我们发现，材料问的是“你有怎样的思考”，说出你的看法即可，包容度很高，紧扣材料阐述即可。

当然，看似简单的题目，如果要出类拔萃，需要更深入的思考，注意思辨，比如：

喜欢发问和看重结论，并不是依据人的年龄来划分的。有的人还没长大就已心智早熟，少年老成，循规蹈矩；有的人至死是少年，精力充沛，永葆童心。

喜欢发问和看重结论，也并不是截然相反对立的。发问是针对具体事物提问思考，是思维的起点；看重结论是面对思维过程的结果，是总结和收割。两者都是认知事物的态度，只是侧重点不同。

我们期待，小时候的发问，在长大后能收获结论。而不同时代的发问与结论，不断地推动社会的发展，人类文明的天空，熠熠生辉，亘古悠久。

今年的上海高考作文聚焦“成长”，引导学生审视自身在成长过程中发生的变化，18岁的少年正处于从“小时候”到“长大后”的转型阶段，在长大的过程中，是否发现自己已经悄无声息地发生了一些变化？

小时候脑海中总是充满了为什么，对世界充满了好奇，在质疑与想象力的推动下不断加深对外部世界与自我的认知，这其实就是成长的过程。长大后，人们往往看重结论，将过程摆放在次要位置，仿佛一切过程都只是为了有一个结论，而过程中的经历、思考、悲喜等等，这些难道不是人生而为人的价值所在吗？那结论就不重要了吗？当然不是，如果没有结论，人们当前的活动就无法为将来提供有价值的借鉴，历史只能在无限循环中原地踏步。因此，永葆好奇心，在探索的过程中进行反思，为自己也为世界留下些什么。学生需要把握住试题中的“往往”一词，切勿将过程与结论处理为矛盾体。

小时候，外面的世界充满了未知，激发着我们去探索，去发问。

长大后，基本知识与技能已具备，自然少了发问的时候与可能。

小时候，对万事万物都感兴趣，有时问完就忘，哪会在意结论。

长大后，提出问题往往是想要解决问题，自然更在意结论之处。

正常吗？似乎挺正常。

可是，如果我们只在意结论呢？如果工具理性压到了价值理性，如果实用主义战胜了一切，如果每个成年人都“单向度”地生活在世界上，这个社会是否只剩一个声音？

可是，如果不再有人发问呢？如果那无穷的远方无数的人们都被消解在沉默里，如果星辰大海的征途都迷失在已有结论里，人类是不是会成为下一个尼安德特人？

担忧吗？着实让人担忧甚至恐慌。

或许，发问是认知的前提与基础，结论是追求的道路之一。在发问中理解世界，在结论中达成共识，在对结论的追问中推进人类文明的进程，做永葆童心的大人，与这个世界共同向前吧！

小时候人们喜欢发问，这和孩子的语言发展和认知水平有关，这时期的孩子还保持着对世界的好奇，不断探索着未知的领域。发问是孩子探索世界的独特方式，会促进孩子的认知发展，而由发问到结论也是自然而然的。

随着社会的快速发展，快节奏的生活以及人的惰性，长大后我们往往更注重结论，这是一个普遍的现象，并且根植于我们的文化基因中，在儒家文化中，无论是孔子还是孟子，他们觉得：“我负责思考，思考出最后的结论后，告诉你，你照做就好。”所以我们会觉得这很正常。

然而有人感到担忧，因为只看重结论，不注重推理的过程、思辨的过程，我们往往会成为“别人思想的跑马场”，造成思维的简化。所以我们需要在思考的过程中整理出自己的想法和看法。

结论本身就是一个论断，不见得不好，但是只注重结论，这个结论对我们而言就失去了意义。

小时候的我们，总有十万个为什么，发问：是以“求知”为主要目的的——小时候的我们频繁地问问题，并非是出于好玩或是寻求大人的；相反，通过问问题，我们想要获得自己感兴趣的、关于这个“新奇”世界的信息，进而更好地认识和了解世界。

长大后，我们似乎丧失了提出疑问的兴趣，那些曾经的疑问逐渐被打包丢进小黑屋，我们往往看重结论。首先结论是从一定的前提推论得到的结果，对事物做出的总结性判断。结论当然重要，不可忽视，但是“往往看重”也会让我们只最后的论断中去，忽略了认识的过程，陷入到工具理性中去。

本题可以从好奇心的辩证思考入手。好奇心是人类灵魂深处对陌生事物的向往，是推动社会发展的伟大动力，更是每个人心底不可遏制的汹涌江流。然而，对于缺乏成熟判断能力的儿童，有时却会因好奇心的引导误入歧途，不管是当下普遍存在的网络成瘾问题，还是骇人听闻的青少年犯罪事件，都与缺乏正确引导的好奇心分不开关系。所以，面对好奇心，我们要合理发挥其功用，既不可任其发展，又不该过度扼杀。

“小时候、长大后”，是人生的两个不同阶段，由于人的智识、阅历、眼界的拓展，看待这个世界的方式也会有所改变。因此，面对“爱发问”到“重结论”的变化，同学们能够先证明其合理性，接着，就要继续深思，除了上述自身的原因之外，还有什么影响了我们态度的转变？

“发问”是我们主动的、对外部世界的思考与探索，“结论”往往是他人生命经验的结晶，而非我们自身实践得来。但人们由于思维的惰性、过分依赖他人的惯性，会倾向于接受外来的既定事实。此外，在快节奏和信息化的时代中，太多人被生活和信息洪流裹挟，不再有“发问”的思维空间，而更偏爱高效、便捷的“结论”。

同时我们也要谨记，小时候的“发问”只是对世界的浅层探索，而长大后，在大千世界“结论”的包围下，我们应该拥有的是兼顾批判性思维和逻辑思维的科学质疑精神。

保持一颗赤子的好奇心，永远怀有“疑惑”的力量和勇气。