收录于话题
#2023年高考备考#名师工作室
1．统一中国的第一个皇帝秦始皇
(1)秦统一的原因：时代趋势；国力基础；个人条件；重用人才。
(2)主要功绩
①政治制度：建立专制主义中央集权制度，推行郡县制和三公九卿制，颁布《秦律》。
②经济制度：统一货币、度量衡。
③拓疆、交通和文化：北击匈奴，修万里长城；征岭南，修灵渠，设三郡；修驰道，规定车同轨；统一文字。
(3)功过评价
①灭六国统一中国，结束了长期割据混战的局面，符合人民的愿望；有利于社会生产的发展。
②建立专制主义中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地经济文化交流。
③扩大疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。
④广建宫殿陵墓，劳民伤财；焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化。
2．大唐盛世的奠基人唐太宗
(1)出现盛世的原因
①主观上：吸取隋亡教训；唐太宗个人作用。
②客观上：唐朝的经济繁荣；劳动人民的辛勤劳动。
(2)历史功绩
①政治：完善三省六部制，提高了行政效率。
②法律：重视法制，颁行《唐律》。
③科举：完善科举制，重视进士科，扩大了统治基础。
④经济：实行休养生息政策，延续均田制，轻徭薄赋。
⑤民族关系：实行开明的民族政策。
⑥外交：鼓励贸易交流；尊重外来宗教；中朝、中日交往密切。
(3)评价：“功大过小”，为后来开元盛世局面的出现奠定了基础。
3．统一多民族国家的捍卫者康熙帝
(1)面临问题：地方割据势力的威胁尚未清除；对边疆的有效控制尚未完成；沙俄势力东进。
(2)重大举措
①平定“三藩”，有利于安定统一。
②收复台湾，在台湾设一府三县，隶属福建省，促进了台湾的开发，巩固了海防。
③三征噶尔丹，打击民族分裂势力。
④抗击沙俄入侵，签订《尼布楚条约》，确定中俄东段边界。
⑤册封五世班禅，加强对西藏的管理。
(3)评价
①功绩：缔造和巩固了空前统一的多民族国家，开创出中国封建社会最后一个繁盛时代——康乾盛世。
②过失：大兴文字狱；实行闭关政策；未能紧跟时代潮流，为后来中国的落后埋下隐患。
(1)个人才略：文治武功，雄才大略。秦始皇建立了第一个统一的多民族的中央集权的封建国家，唐太宗开创了“贞观之治”的局面，康熙帝缔造了空前统一的多民族国家。
(2)制度创新：秦始皇建立皇帝制度、三公九卿制度，推广郡县制；唐太宗实行科举制、三省六部制；康熙帝设南书房。
(3)巩固统一：都促进我国统一的多民族国家的发展。
1．儒家文化创始人孔子
(1)历史地位：孔子既是中国古代大教育家，也是世界上最伟大的思想家之一。其言论主要记录在《论语》中，并成为儒家学派的经典。
(2)主要思想
①政治思想：主张“仁”(核心)和“克己复礼”；要实现仁和礼，就必须遵循中庸之道。
②教育思想：在中国开私人办学先河，主张有教无类和因材施教。
(3)历史影响
①孔子对中国后世产生深远影响，儒家思想成为中国传统社会的主流思想，渗入到社会秩序和个人行为规范之中。
②儒家思想传播到亚洲各国，影响深远。
③儒家文化对欧洲的哲学和文化产生重要影响。
2．西方古典哲学的代表柏拉图
(1)主要思想
①哲学思想：唯心主义理念论，理念是世界的本质，现实世界是理念的反映。
②政治思想：对现实政治不满，设计理想国。
③强调法治。
④注重教育：创立雅典学园，有利于后世教育事业的发展和人才的培养。
(2)评价：柏拉图对西方乃至整个人类文明的影响都是不可估量的。
3．孔子与柏拉图的比较
(1)相同点
①时代：都处于奴隶制时代，其思想主张均处于文化源头的地位。
②政治思想：孔子主张“仁”，反对暴政；柏拉图主张哲人统治的理想国，对民主政体不满；都体现“人治”的特点，都偏于理想化。
③教育：都创办学校，重视教育，均主张因材施教，进行启发式教学。
④影响：影响东西方文化的走向，在东西方文化的发展中起举足轻重的作用。
(2)不同点
①柏拉图的研究主要在哲学领域，侧重于理性，主张建立理想国，追求真。孔子主要侧重于伦理道德，偏重于感性，追求善。
②柏拉图相信灵魂不死，孔子对殷周以来的鬼神观念持怀疑态度。
(1)一个人的生活环境优越对其成长固然很有利，但不起决定性作用，逆境也出人才。
(2)一个人能否成才，关键是看其是否胸怀大志、少年立志，并为此终生奋斗。
(3)一个人要成才，还要广泛结交学者，拜访名师，行万里路，读万卷书。
1．杰出的科学家
人物 | 活动 | 地位 | 精神 |
李时珍 | 编写了医药名著《本草纲目》 | 其编著的《本草纲目》被誉为“东方医学的巨典” | 救死扶伤，态度严谨，锲而不舍 |
詹天佑 | 主持建成中国自行设计修建的第一条铁路——京张铁路 | 近代中国伟大的铁路工程师 | 热爱祖国、不畏艰难、勇于创造 |
李四光 | ①创立地质力学； ②指导石油等矿产开采； ③研究地震预测和预防 | 中国地质力学的奠基人 | 热爱祖国、艰苦奋斗、勇于开拓 |
牛顿 | ①著有《自然哲学的数学原理》(发现万有引力定律)； ②创“归纳—演绎”研究方法 | 近代科学之父 | 勤奋探索、勇攀高峰、追求科学 |
爱因斯坦 | 提出相对论、光量子假说(推动了量子力学的发展)，为人类和平进步而斗争 | 20世纪的科学伟人 | 科学创新、实事求是、崇尚真理、勤于思考、甘于奉献 |
2．科学家取得科技成就的共同原因
(1)个人品格：几乎每一个科学家都有勤奋好学、持之以恒的良好品格，这是古今中外科学家获得成功的内因，也是最普遍和最重要的因素。
(2)社会环境：社会经济发展是推动科学技术发展最深层的动力，国家和社会重视教育和科技的发展，是科学家能够取得成功的重要外因。
(3)内外交流：内外交流的发展有利于科学家取长补短，近代留学教育是内外交流的重要形式，有利于落后国家的科技较快地发展。
(4)爱国思想：爱国精神是众多科学家最深厚的精神动力，在殖民地、半殖民地国家这一因素的作用更大，更是调动科学家科技救国的强大动力。
(1)在各自领域取得了重大成就，这些成就对人民生活、社会发展产生了重大影响。
(2)青少年时期都刻苦好学，并且成绩优异。
(3)爱国爱民成为他们研究各自学科领域的指南针。
(4)把自己的科研对象与社会发展紧密相连，体现出对科学事业的执著与献身精神，以及正确的科学研究方法与科学态度。
(5)重视实践和调查在科学研究中的重要作用。
一、中国古代政治家秦始皇、唐太宗、康熙帝三者的共同特征
1．文治武功，雄才大略。秦始皇建立了第一个统一的多民族的中央集权的封建国家；唐太宗开创了“贞观之治”的局面，为“开元盛世”的出现奠定了基础；康熙帝是中国封建社会晚期杰出的地主阶级政治家，缔造和巩固了空前统一的多民族国家，基本奠定了中国辽阔的版图，维护了国家主权和领土完整。
2．都为专制主义中央集权制度的发展作出了贡献。秦始皇创立皇帝制度、三公九卿制，唐太宗时实行三省六部制，康熙帝设南书房。
3．都促进了我国统一的多民族国家的发展。秦始皇征服百越，北击匈奴，增设南方四郡，奠定了中国统一的多民族国家的基本疆域；唐太宗对国内各民族实行开明的民族团结政策，使统一的多民族国家进入鼎盛时期；康熙帝平定三藩之乱，收复台湾，设台湾府，平定噶尔丹叛乱，使统一的多民族国家得到进一步的巩固和发展。
二、中外科学家共同的品质
1．挑战权威的创新精神：牛顿在“巨人的肩上”大胆创新，做出了辉煌的科学发现，爱因斯坦则大胆否定了牛顿的绝对时空观念，创立了相对论。
2．正确的科研方法
(1)独立思考是科学创见的首要条件，是科学思维的必备品质。
(2)重视实践调查、考察(李四光)，归纳总结(牛顿)，理论分析(爱因斯坦)，科学实验以及实践调查，科学实践与理论研究相结合，是科学家基本的方法。
(3)坚持不懈勤奋探索。
3．淡泊名利的人生态度，科学的价值观。淡泊名利，对自身价值有正确的认识，有国家民族、全人类生存与兴衰的强烈责任感，以工作为快乐。
1．阅读材料，完成下列要求。
材料 刘基(1311～1375)，字伯温，明初著名的政治家、战略家、文学家，出生于世代书香门第的官宦家庭。元统元年(1333年)，中进士及第，被朝廷任命为江西高安县丞。他为官清正廉洁，对上奉公执法，对下秉公办事，但遭蒙古官僚们的冷讽热嘲和借故排挤。46岁回乡隐居，组织民团、民兵，抗元自保，说服地主乡绅，减轻对佃户的剥削。元末社会大乱，朱元璋三请而出山，他献计四策，战胜陈友谅，竭力辅助朱元璋完成统一大业。1368年，刘基谢绝朱元璋拜左丞相和称公封侯的赏赐。他执法如山，从不趋炎附势，后因秉公审理李善长好友李彬的骄纵杀人一案，被朱元璋冷遇。他恪守“宁天下人负我，我决不负天下人”的信条，遇到不利之事，总是忍辱负重，委曲求全。1375年，他忧愤而死。他的一生是典型的封建正统儒生的一生，死后与张良、孔明齐名而载入史册。
——摘编自苏贵庆《略论刘伯温》
(1)根据材料，概括刘基的主要事迹。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评析“他的一生是典型的封建正统儒生的一生”。
解析：第(1)问，据材料“被朝廷任命为江西高安县丞，他为官清正廉洁，对上奉公执法，对下秉公办事”可知，担任江西高安县丞，清正廉洁；据材料“组织民团、民兵，抗元自保”可知，组建民团、民兵，抗元自保；据材料“朱元璋三请而出山，他献计四策，战胜陈友谅，竭力辅助朱元璋完成统一大业”可知，给朱元璋献计，战胜了陈友谅，助力明朝统一大业；据材料“谢绝朱元璋拜左丞相和称公封侯的赏赐”可知，拒绝朱元璋封官拜爵的赏赐。第(2)问，据材料“出生于世代书香门第的官宦家庭”可知，刘基出生于世代书香门第，自幼接受了良好的儒家教育，将个人命运与国家命运紧紧相连，为国尽忠；据材料“他为官清正廉洁，对上奉公执法，对下秉公办事”可知，清正廉洁；据材料“刘基谢绝朱元璋拜左丞相和称公封侯的赏赐。他执法如山，从不趋炎附势”可知，刘基不为权力利益所驱使，是儒家修齐治平的表现；结合时代特征，也可以看出他的性格使他难以适应君主专制需要，最终受到了皇帝的冷遇。综上所述，刘基的一生表现，符合中国传统儒生的人生价值观。
答案：(1)主要事迹：担任江西高安县丞，清正廉洁；组建民团、民兵，抗元自保；给朱元璋献计，战胜了陈友谅，助力明朝统一大业；拒绝了朱元璋封官拜爵的赏赐。
(2)评析：刘基自幼接受良好的儒家教育思想，将个人命运与国家命运紧紧相连，为国尽忠，为民尽心，清正廉洁，不为权力和利益所诱惑，是儒家在修身、齐家、治国、平天下素养方面的体现。但由于封建社会的局限性，他的性格很难适应加强君主专制的需要，必然会遭受排挤冷落。所以，他的身上体现着儒家知识分子的崇高追求与现实社会黑暗的矛盾。
2．阅读材料，完成下列要求。
材料 袁隆平(1930～2021年)，中国杂交水稻事业的开创者和领导者，被誉为“杂交水稻之父”。20世纪60年代，杂交水稻是世界性难题，就连发达国家的专业人员也没有攻克，袁隆平却说：“外国人成功不了，不代表我们中国人不行！”于是，他通过一点一点地观察、寻找、研究，冲破传统学术观点的束缚，成功选育了世界上第一个实用高产杂交水稻品种。杂交水稻的成果自1976年起在全国大面积推广应用。几十年来，他带领团队一次次刷新杂交稻亩产量。2020年，又实现了周年亩产3 000斤的攻关目标。80年代以来，袁隆平和他的团队为80多个发展中国家培训了14 000多名杂交水稻的技术人才。目前全球有40多个国家和地区实现了杂交水稻的大面积种植，每年种植面积达到700万公顷，比普通水稻增产20%以上。“造福全世界人民”，这是袁隆平的梦想，也是全中国人的梦想。袁隆平用自己数十年如一日的身体力行，向全世界证明，中国之崛起与创造，也是全世界、全人类之福。
——摘编自吴双江《袁隆平：初心依旧，梦想不息》
(1)根据材料并结合所学知识，分析袁隆平研究推广杂交水稻的意义。
(2)根据材料并结合所学知识，概括袁隆平身上体现的时代精神。
解析：第(1)问，据材料“又实现了周年亩产3 000斤的攻关目标”可知，提高中国的粮食产量，促进农产品的增加以及农业技术的提高，进而推动经济发展，而粮食的增加极大地解决了温饱问题，提高人民的生活水平；据材料“目前全球有40多个国家和地区实现了杂交水稻的大面积种植……增产20%以上”可知，有利于解决世界粮食短缺问题；据材料“向全世界证明，中国之崛起与创造，也是全世界、全人类之福”可知，提高中国的国际声誉和地位；据材料“冲破传统学术观点的束缚，成功选育了……水稻品种”可知，突破传统科技的束缚，推动农业科技的发展。第(2)问，据材料“几十年来，他带领团队一次次刷新杂交稻亩产量”可知，袁隆平坚持梦想；再结合本段材料的出处《袁隆平：初心依旧，梦想不息》可总结出，不忘初心，以人民为中心；据材料“他通过一点一点地观察、寻找、研究，冲破传统学术观点的束缚”可知，袁隆平在理论方面不断创新；据材料“杂交水稻的成果自1976年起在全国大面积推广应用。几十年来，他带领团队一次次刷新杂交稻亩产量”可知，他进行了充分的实践，因此可以得出其理论和实践相结合；据材料“冲破传统学术观点的束缚”可知，突破传统，敢于创新；据材料“‘造福全世界人民’，这是袁隆平的梦想”可知，宽广的世界胸怀。
答案：(1)意义：提高中国的粮食产量，推动经济发展，提高人民的生活水平；有利于解决世界粮食短缺问题；提高中国的国际声誉和地位；突破传统科技的束缚，推动农业科技的发展。
(2)时代精神：不忘初心；以人民为中心；理论和实践相结合；突破传统，敢于创新；宽广的世界胸怀。
1．阅读材料，完成下列要求。
材料 长孙平，河南洛阳人，史称其聪明好学，得到隋文帝赏识和重用。他鉴于“天下州县多罹水旱，百姓不给”的社会现实，认真总结了民间已有的互助自救形式，于开皇五年“奏令民间每秋家出粟麦一石已下，贫富差等，储之闾巷，以备凶年，名曰‘义仓’”。中央政府采取强有力措施，将民间自发兴起的义仓推广至全国。经过多年经营，隋代各地义仓无不充盈。这对于自耕农经济和个体手工业生产应对干旱、蝗灾、水涝、地震、瘟疫及社会动乱，发挥了不可低估的作用。义仓丰富了我国仓廪制度的内容，影响深远，清代乃至民国时期仍然存在。
——摘编自魏明孔《从义仓设置看隋代制度创新》
(1)根据材料并结合所学知识，简析长孙平奏请的义仓得以推广的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，概括隋朝义仓制度的意义。
2．阅读材料，完成下列要求。
材料 张载，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。张载一生大部分时间和精力用于著书立说，教书育人上。张载认为，人的本然之性，即天地之性，无不善，只是由于气质之性的蔽障，阻塞而有不善。为了使人为善，就必须通过教育、学习、变化气质，返本为善，从而成为有道德的人。张载对于教育理论的研究极为重视，有独到之见。认为对人的教育要从早抓起，从小就培养儿童的良好习惯和道德行为，长大继续学习，使之强化，最终造就有用之才。张载对学习方法也进行了深入研究。他认为学习求知是一个循序渐进的“有序”过程，既不能停止间断，又不能急于求成。他还认为，在教学的实际过程中，教师要循循善诱，启发引导学生的求知意识，学习兴趣。同时，要根据学生的不同情况，接受能力，因材施教。“以礼为教”可以说是张载的教学实践宗旨和教育哲学的主题。张载礼学的现实意义主要体现在两个方面，一是社会教化，二是养民治国。社会教化方面之礼主要体现在家族生活中的各种礼仪，这些礼仪不仅能够维系家族的和谐、有序，也能够调节宗法关系。而“礼”在国家政治方面的功用，主要以礼会通天下，实现养民治国之目的。他的礼学思想注重提升人的内在道德，从学理上丰富了礼的内涵，有效地将人的内在人格与外在行为结合，通过礼的社会作用——用礼成俗、以礼为教等，使礼在具体实践中发挥了经世致用的作用，体现了儒家道德理想与世俗生活的统一。
——摘编自常慧敏《论张载的礼学思想》
(1)根据材料并结合所学知识，概括张载的教育思想。
(2)根据材料并结合所学知识，说明张载礼学思想的现实意义。
1、解析：第(1)问，据材料“得到隋文帝赏识和重用”可得长孙平得到皇帝赏识和重用；据材料“他鉴于‘天下州县多罹水旱，百姓不给’的社会现实”可知，是鉴于现实中许多州县经常遭水旱灾害，百姓生活困难的需要，可得应对自然灾害严重的现实需要；据材料“认真总结了民间已有的互助自救形式”“民间自发兴起”可知，义仓是在总结民间有效互助自救形式的基础上推广的，可得民间互助自救具有成效；据材料“中央政府采取强有力措施，将民间自发兴起的义仓推广至全国”可得得益于中央政府采取强有力的措施。第(2)问，据材料“这对于自耕农经济和个体手工业生产应对干旱、蝗灾、水涝、地震、瘟疫及社会动乱，发挥了不可低估的作用”可知，义仓有利于自耕农经济和手工业生产应对自然灾害和社会动乱，可得为农业和手工业生产提供保障；据材料“这对于自耕农经济和个体手工业生产应对……及社会动乱，发挥了不可低估的作用”可知，义仓在保障农业、手工业生产的同时，有利于应对灾荒年和社会动乱，可得义仓有利于社会秩序的稳定；据材料“义仓丰富了我国仓廪制度的内容”可得丰富了我国仓廪制度；据材料“影响深远，清代乃至民国时期仍然存在”可知，清代和民国时期受其影响也设有义仓，可得出影响深远，为后代所沿袭。
答案：(1)原因：长孙平得到皇帝赏识和重用；应对自然灾害严重的现实需要；民间互助自救具有成效；中央政府采取强有力的措施。
(2)历史意义：为农业和手工业生产提供保障；有利于社会秩序的稳定；丰富了我国仓廪制度；影响深远，为后代所沿袭。
2、解析：第(1)问，据材料“必须通过教育、学习、变化气质，返本为善，从而成为有道德的人”可知认为教育的最终目的是达到圣人境界；据材料“认为对人的教育要从早抓起，从小就培养儿童的良好习惯和道德行为，长大继续学习，使之强化”可知强调早期的教育和继续教育；据材料“认为学习求知是一个循序渐进的‘有序’过程”可知提出老师应循序而教，学生应循序而学；据材料“要根据学生的不同情况，接受能力，因材施教”得出因材施教，满足各类学生的不同需求。第(2)问，据材料“从学理上丰富了礼的内涵，有效地将人的内在人格与外在行为结合”可知有利于社会教化，促进社会和谐；据材料“通过礼的社会作用——用礼成俗、以礼为教等，使礼在具体实践中发挥了经世致用的作用”可知有利于养民治国，维护国家安定；据材料“注重提升人的内在道德”可知有利于提升个人内在道德品质，推动社会主义文明建设，实践社会主义核心价值观。
答案：(1)教育思想：认为教育的最终目的是达到圣人境界；强调早期的教育和继续教育；提出老师应循序而教，学生应循序而学；因材施教，满足各类学生的不同需求。
(2)现实意义：有利于社会教化，促进社会和谐。有利于养民治国，维护国家安定。有利于提升个人内在道德品质，推动社会主义文明建设，实践社会主义核心价值观。
