2023高考语文模考古文及挖空解读4篇

发布于:2023/5/6 19:57:06   所属分类:高考备战学习资料库

南京市2023届高三年级第二次模拟考试语文

阅读下面的文言文,完成10~14题。

泰博学,善( )谈论。初游洛阳时人莫识陈留符融一见嗟( )异( )因以介于河南尹李膺膺与相见,曰:“吾见士多矣,未有如郭林宗者也。其聪识通朗,高雅密博,今之华夏,鲜见其俦( )。”遂与为友,于是名震京师。后归乡里,衣冠( )诸儒送至河上,车数千两。膺唯与泰同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。

泰性明知人,好奖训士类。陈国童子魏昭请于泰曰:“经师易遇,人师难遭,愿在左右,供给洒扫。”泰许( )之。泰尝不佳,命昭作粥,粥成,进( )泰,泰呵( )之曰:“为长者作粥,不加意敬,使不可食!”以杯掷地。昭更( )为粥重进,泰复呵之。如此者三,昭姿容无变。泰乃曰:“吾始见子之面,而今而后,知( )卿心耳!”遂友而善之。或问范滂曰:“郭林宗何如人?”滂曰:“隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其他。”泰尝举有道,不就( ),同郡宋冲素( )服其德,以为自汉元以来,未见其匹,尝劝之仕( )。泰曰:“吾夜观乾象,昼察人事,天之所废,不可支也,吾将优游卒岁而已( )。”然犹周旋京师,诲( )诱不息。

陈留仇香,至行纯嘿,乡党( )无知者。年四十,为( )蒲亭长。民有陈元,独与母居,母诣( )香告元不孝。香惊曰:“吾近日过元舍,庐落整顿,耕耘以时,此非恶人,当是教化未至耳。母守寡养孤( ),苦身投老,奈何以一旦之忿( ),弃历年之勤乎!且母养人遗孤,不能成济,若死者有知,百岁之后,当何以见亡者!”母涕泣而起。香乃亲到元家,为陈人伦孝行,譬以祸福之言,元感悟,卒( )为孝子。考城令河内王奂署香主簿,谓之曰:“闻在蒲亭,陈元不罚而化之,得无少鹰鹯之志邪?”香曰:“以为鹰鹯不若鸾凤,故不为也。”奂曰:“枳棘之林非鸾凤所集,百里非大贤之路。”乃以一月奉资香,使入太学。郭泰、符融赍( )刺谒之,因留宿;明旦( ),泰起,下床拜之曰:“君,泰之师,非泰之友也。”香学毕归乡里,不应征( )辟,卒于家。

(节选自《资治通鉴·汉纪四十七》)

10.文中画波浪线部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在答题卡相应的位置填涂正确的答案。(3分)

初A游洛阳B时C人D莫识E陈留F符融G一见H嗟异I因以介J于河南尹李膺

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.经师,指精通专业知识、讲授经书的讲师。文中“经师”跟《师说》中“传道授业解惑”之师是同一类老师。

B.有道,汉代举士科目,有道德、才艺的人可由此科被举荐为官。文中“有道”与《论语》中“就有道而正焉”中的“有道”意思不同。

C.教化,教育感化,指儒家所提倡的政教风化。《陈情表》中“沐浴清化”的“化”与文中的“教化”意思一致。

D.太学,中国古代中央官学。文中的“太学”与《送东阳马生序》“在太学已二年”中“太学”都是古代最高学府。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.李膺欣赏郭泰而与之结交,儒生们送郭泰归乡至河边时,李膺和郭泰同舟渡河,被众人看成神仙般的人物。

B.魏昭认为郭泰是难得的“人师”,甘愿侍奉左右;他为郭泰做粥,虽被多次为难,仍脸色不变,终获郭泰认可。

C.陈元被母亲控告不孝顺,仇香认为陈元并非恶人,用伦理孝道、祸福之理教导他,最终陈元成为孝子。

D.仇香品行卓绝,像鹰鹯般忠勇,被任命为主簿,但他认为鸾凤不应栖在枳棘林中,不愿应征,故被郭泰奉为老师。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)同郡宋冲素服其德,以为自汉元以来,未见其匹,尝劝之仕。

(2)母守寡养孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,弃历年之勤乎!

14.郭泰为什么被誉为“鲜见其俦”?请简要说明。(3分)

泰博学,善( 擅长 )谈论。初游洛阳时人莫识陈留符融一见嗟( 感叹 )异( 对……感到惊异 )因以介于河南尹李膺膺与相见,曰:“吾见士多矣,未有如郭林宗者也。其聪识通朗,高雅密博,今之华夏,鲜见其俦( 类 )。”遂与为友,于是名震京师。后归乡里,衣冠(士大夫 )诸儒送至河上,车数千两。膺唯与泰同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。

泰性明知人,好奖训士类。陈国童子魏昭请于泰曰:“经师易遇,人师难遭,愿在左右,供给洒扫。”泰许( 答应 )之。泰尝不佳,命昭作粥,粥成,进( 进给 )泰,泰呵( 呵斥)之曰:“为长者作粥,不加意敬,使不可食!”以杯掷地。昭更( 重新 )为粥重进,泰复呵之。如此者三,昭姿容无变。泰乃曰:“吾始见子之面,而今而后,知( 了解 )卿心耳!”遂友而善之。或问范滂曰:“郭林宗何如人?”滂曰:“隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其他。”泰尝举有道,不就( 就职 ),同郡宋冲素( 一向 )服其德,以为自汉元以来,未见其匹,尝劝之仕( 做官 )。泰曰:“吾夜观乾象,昼察人事,天之所废,不可支也,吾将优游卒岁而已( 罢了 )。”然犹周旋京师,诲( 教诲 )诱不息。

陈留仇香,至行纯嘿,乡党( 同乡的人 )无知者。年四十,为( 担任 )蒲亭长。民有陈元,独与母居,母诣( 拜见 )香告元不孝。香惊曰:“吾近日过元舍,庐落整顿,耕耘以时,此非恶人,当是教化未至耳。母守寡养孤( 少而无父 ),苦身投老,奈何以一旦之忿( 愤怒 ),弃历年之勤乎!且母养人遗孤,不能成济,若死者有知,百岁之后,当何以见亡者!”母涕泣而起。香乃亲到元家,为陈人伦孝行,譬以祸福之言,元感悟,卒( 最终 )为孝子。考城令河内王奂署香主簿,谓之曰:“闻在蒲亭,陈元不罚而化之,得无少鹰鹯之志邪?”香曰:“以为鹰鹯不若鸾凤,故不为也。”奂曰:“枳棘之林非鸾凤所集,百里非大贤之路。”乃以一月奉资香,使入太学。郭泰、符融赍( 怀着 )刺谒( 拜访 )之,因留宿;明旦( 第二天天刚亮 ),泰起,下床拜之曰:“君,泰之师,非泰之友也。”香学毕归乡里,不应征( 征召 )辟( 征辟 ),卒于家。

答案:10.B、E、I(3分。每处1分。初游洛阳,时人莫识,陈留符融一见嗟异,因以介于河南尹李膺)

11.A(3分)
12.D(3分)
13.(1)同郡人宋冲一向佩服郭泰的德行,认为从汉初以来,没有见过和他匹敌之人,曾经劝他出来做官。(4分。每句1分)(2)你守寡而抚养孤儿,劳苦一生而年纪已老,怎能为了一时的恼怒,而抛弃多年的勤劳和辛苦!(4分。每句1分)
14.聪明博学,高雅通达;明达知人,奖训士人;谦逊自知。(3分。每点1分)


山东省青岛市2023届高三第二次适应性检测语文试题

文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10~14题


李淳风,岐州雍人也。父播,隋高唐尉,以秩( )卑不得志,弃官而为道士,颇有文学,自号黄冠子。注《老子》,撰《方志图》,文集十卷,并()行于代。淳风幼俊爽,博涉群书,尤明()天文、历算、阴阳之学()。贞观初,以驳傅仁均历议,多所折衷,授( )将仕郎,直太史局。寻()又上言曰:“今灵台候仪是魏代遗范观其制度疏漏实多臣按( )虞书称舜在璇现玉衡以齐七政则是古以浑天仪“考七曜”之盈缩也。汉孝武时,洛下闳复造浑天仪,事多疏( )阙( )。故贾这、张衡各有营铸陆绩、王蕃递加修补,推验七曜,并循赤道。今验冬至极南,复至极北,而赤道当定于中,全无南北之异,以测七曜,岂得其真?黄道浑仪之阙,至今千余载矣。”太宗因()令造之,至贞观七年造成。又论前代浑仪得失之差,著书七卷,名为《法象志》,太宗称善()。十五年,除( )太常博士,寻转( )太史丞,预撰《晋书》及《五代史》,其《天文》《律历》《五行志》皆淳风所作也。又预撰《文思博要》。二十二年,迁()太史令。

显庆元年,复以修国史功封昌乐县男。先是(),太史监侯王思辩表称《五曹》《孙子》十部算经理多路驳。浮风复与国子监算学博士梁述、太学助教王真儒受诏( )注《五曹》《孙子》十部算经。书成,高宗令国学行用。龙朔二年,改()授秘阁郎中。时《成寅历法》渐差,淳风又增损刘焯《皇极历》,改撰《解德历》泰之,术者称其精密。咸亨初,官名复旧,还为太史令。年六十九卒。所撰《典章文物志》《乙已占》《秘阁录》,并演《齐民要术》等凡()十余部,多传于代。

(节选自《旧唐书·列传》,有删改)

[注]①浑天仪:浑仪和浑象的总称。浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器,浑象是用来演示天象的仪表。②七曜:多指日、月、五星(金、木、水、火、土五大行星)。

10.下列对文中画波浪线部分的断,正确的一项是(3分)

A.今灵台候仪/是魏代遗范/观其制/度疏漏实多/臣按虞书称舜/在璇玑玉衡/以齐七政

B.今灵台候仪/是魏代遗范/观其制/度疏漏实多/臣按虞书称/舜在璇现玉衡/以齐七政

C.今灵台候仪/是魏代遗范/观其制度/疏漏实多/臣按虞书称/舜在现玉衡/以齐七政

D.今灵台候仪/是魏代遗范/观其制度/疏漏实多/臣按虞书称/在璇玑玉衡/以齐七政

11.下列对文中加点语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.“阙”,缺失,与《出师表》中“必能裨补阙漏”的“”意思相同

B.“因”,于是,与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“因”意思相同。超然客gongzhong号

C.“除”,授予官职,与《苏武传》中“扶辇下除”的“除”意思不同。

D.国子监,古代最高学府和教育管理机关,在此读书的学生称“监生”。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.李淳风自幼博览群书,尤其通晓天文、历算、阴阳之学:他提写和推演的作品大多流传于世。

B李淳风撰写《法象志》评论前代浑仪得失,得到了太宗的称赞:后来他又参与撰写《晋书》《五代史》等。

C.陆绩、王蕃对前人铸造的浑天仪进行了修正,并用它推验七曜的运行,李淳风认为这样得到的测验结果并不符合实际情况。

D.李淳风被封为昌乐县男之后,奉命为《五曹》《孙子》等书作注解:后来他改撰的《麟德历》获得术者称赞。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)以秩卑不得志,弃官而为道士,颇有文学


(2)贞观初,以驳傅仁均历议,多所折衷,授将仕郎,直太史局。


14.请分别概括李淳风在天文学、数学两个方面取得的成就。(3分)

李淳风,岐州雍人也。父播,隋高唐尉,以秩( 官史职位或品级)卑不得志,弃官而为道士,颇有文学,自号黄冠子。注《老子》,撰《方志图》,文集十卷,并( 一起 )行( 盛行 )于代。淳风幼俊爽,博涉群书,尤明( 明晰 )天文、历算、阴阳之学( 阴阳学说,认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面,经常不断地运动和相互作用。 )。贞观初,以驳傅仁均历议,多所折衷,授( 授予 )将仕郎,直太史局。寻( 不久 )又上言曰:“今灵台候仪是魏代遗范观其制度疏漏实多臣按( 考查 )虞书称舜在璇现玉衡以齐七政则是古以浑天仪“考七曜”之盈缩也。汉孝武时,洛下闳复造浑天仪,事多疏( 疏漏 )阙( 同“缺”,缺失 )。故贾这、张衡各有营铸陆绩、王蕃递加修补,推验七曜,并循赤道。今验冬至极南,复至极北,而赤道当定于中,全无南北之异,以测七曜,岂得其真?黄道浑仪之阙,至今千余载矣。”太宗因( 于是 )令造之,至贞观七年造成。又论前代浑仪得失之差,著书七卷,名为《法象志》,太宗称善( 好 )。十五年,除( 授予 )太常博士,寻转( 调任 )太史丞,预撰《晋书》及《五代史》,其《天文》《律历》《五行志》皆淳风所作也。又预撰《文思博要》。二十二年,迁( 升迁 )太史令。

显庆元年,复以修国史功封昌乐县男。先是( 一开始 ),太史监侯王思辩表称《五曹》《孙子》十部算经理多路驳。浮风复与国子监算学博士梁述、太学助教王真儒受诏( 接受诏令 )注《五曹》《孙子》十部算经。书成,高宗令国学行用。龙朔二年,改( 改任 )授秘阁郎中。时《成寅历法》渐差,淳风又增损刘焯《皇极历》,改撰《解德历》泰之,术者称其精密。咸亨初,官名复旧,还为太史令。年六十九卒。所撰《典章文物志》《乙已占》《秘阁录》,并演《齐民要术》等凡( 总共 )十余部,多传于代。

10.C11.B12.D

13.(1)(李淳风的父亲)因为官位低下,志向不能实现,舍弃官职做了道士,很有才华。

(2)贞观初年,(李淳风)因为反驳傅仁均的历法观点,(而李淳风的观点)大多合理,被授予将仕郎进入太史局供职。

14.(1)天文学方面:制造出新的浑仪,撰写天文历法方面的相关书籍,修订前人历法书籍。

(2)数学方面:负责注释编订多部算经。

湖北省十堰市2023年高三年级四月调研考试语文

阅读下面的文言文,完成10~14题。

文本一:

晁错者,颍川人也。景帝即位,以错为内史。错常数请间()言事,辄( )听,宠幸倾九卿。迁( )为御史大夫,请诸侯之罪过,削( )其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集议,莫敢难,独()窦婴争之。错所更令三十章,诸侯皆喧哗疾()晁错。错父闻之,从颍川来。谓错曰:“上()初即位,公为政用事( ),侵削( )诸侯,别疏人骨肉,人口议多怨公者,何也?”晁错曰:“固()也,不如此,天子不尊,宗庙不安。”错父曰:“刘氏安矣,而晁氏危矣,吾去公归矣!”遂饮药死,曰:“吾不忍见祸及吾身。”死十余日,吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。

晁错已死,谒者仆射邓公为校尉,击吴楚军为将。还,上书言军事,谒见上。上问曰:“道军所来,闻晁错死,吴楚罢不?”邓公曰:“吴王为反数十年矣,发怒削地,以诛错为名,其意非()在错也。且( )臣恐天下之士噤口,不敢复言也!”上曰:“何哉?”邓公曰:“夫晁错患()诸侯强大不可制,故请削地以尊京师,万世之利也。计画()始行,卒( )受大戮( ),内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃( )为陛下不取也。”于是景帝默然良久,曰:“公言善,吾亦恨之。”

(选自《史记.晁错传》,有删改)

文本二:

昔者晁错尽忠为汉,谋弱()山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。

夫以七国之强,而骤()削之,其为变,岂( )足( )怪哉?错不于此时捐( )其身,为天下当大难之冲( ),而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而已居守。且夫发七国之难者,谁乎?当此之时,虽无袁盎,错亦未免于祸。何者己欲居守而使人主将以情而言天子固已难之矣而重违其议是以袁盎之说得行于其间使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至于累其君,则天子将恃()之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?

(选自苏轼《晁错论》,有删改)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()

A.何者/己欲居守/而使人主自将/以情而言/天子固已难之矣/而重违其议/是以袁盎之说/得行于其间/

B.何者/己欲居守/而使人主自将/以情而言天子/固已难之矣/而重违其议/是以袁盎之说/得行于其间/

C.何者/己欲居守而使/人主自将/以情而言/天子固已难之矣/而重违其议/是以袁盎之说/得行于其间/

D.何者/己欲居守而使/人主自将/以情而言天子/固已难之矣/而重违其议/是以袁盎之说/得行于其间/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()

A.九卿,官名合称,指古代中央政府九个高级官职,具体所指历代各有不同。

B.宗庙,帝王或诸侯供奉祖先牌位、祭祀祖先的场所。也可以用来代指国家。

C.“计画始行”与“始速祸焉”(《六国论》)两句中“始”字含义不同。

D.“可得而间哉”与“谗人间之”(《屈原列传》)两句中“间”字含义相同。

12.下列对文本有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()


A.晁错升迁为御史大夫后,建议就诸侯的罪过削减其封地,收取他们的近旁诸郡,商议时遭到窦婴的反对,其后晁错又更改律令,引来了诸侯的忌恨。

B.晁错的父亲从颍川赶来劝说晁错放弃削藩,晁错向父亲解释自己这样做是为了国家安定,晁错的父亲担心祸患降临到自己身上,饮药自尽。

C.景帝为了平息吴、楚七国的叛乱,下令在东市斩了晁错,但吴、楚七国并未停止叛乱,于是让谒者仆射邓公担任将领带兵攻打吴、楚叛军。

D.在苏轼看来,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸,因为汉景帝并不认同晁错控制诸侯强大、削弱诸侯势力的做法。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)道军所来,闻晁错死,吴楚罢不?(4分)


(2)乃为自全之计,欲使天子自将而已居守。(4分)

14.仆射邓公与苏轼对晁错的评价有何异同?请概括说明(3分)


文本一:

晁错者,颍川人也。景帝即位,以错为内史。错常数请间(谓请求在空隙之时禀报事)言事,辄( 就 )听,宠幸倾九卿。迁( 升迁 )为御史大夫,请诸侯之罪过,削( 削减 )其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集议,莫敢难,独( 只 )窦婴争之。错所更令三十章,诸侯皆喧哗疾( 疾恨 )晁错。错父闻之,从颍川来。谓错曰:“上( 皇上 )初即位,公为政用事( 当权掌事 ),侵削( 慢慢削减 )诸侯,别疏人骨肉,人口议多怨公者,何也?”晁错曰:“固( 本来 )也,不如此,天子不尊,宗庙不安。”错父曰:“刘氏安矣,而晁氏危矣,吾去公归矣!”遂饮药死,曰:“吾不忍见祸及吾身。”死十余日,吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。

晁错已死,谒者仆射邓公为校尉,击吴楚军为将。还,上书言军事,谒见上。上问曰:“道军所来,闻晁错死,吴楚罢不?”邓公曰:“吴王为反数十年矣,发怒削地,以诛错为名,其意非( 不 )在错也。且( 况且 )臣恐天下之士噤口,不敢复言也!”上曰:“何哉?”邓公曰:“夫晁错患( 担心 )诸侯强大不可制,故请削地以尊京师,万世之利也。计画( 谋划 )始行,卒( 突然 )受大戮( 死刑 ),内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃( 私下里 )为陛下不取也。”于是景帝默然良久,曰:“公言善,吾亦恨之。”

(选自《史记.晁错传》,有删改)

文本二:

昔者晁错尽忠为汉,谋弱( 削弱 )山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。

夫以七国之强,而骤( 急 )削之,其为变,岂( 难道 )足( 值得 )怪哉?错不于此时捐( 舍弃 )其身,为天下当大难之冲( 要塞 ),而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而已居守。且夫发七国之难者,谁乎?当此之时,虽无袁盎,错亦未免于祸。何者己欲居守而使人主将以情而言天子固已难之矣而重违其议是以袁盎之说得行于其间使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至于累其君,则天子将恃( 凭借 )之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?

(选自苏轼《晁错论》,有删改)

10.A(原文标点:何者?己欲居守,而使人主自将。以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。是以袁盎之说,得行于其间。)

11.C(两句中“始”字含义相同,都是“刚,才”之意)

12.D(“因为汉景帝并不认同晁错控制诸侯强大、削弱诸侯势力的做法”说法错误,文中“而天子不以察”是说景帝没有洞察到诸侯的别有用心)

13.(1)你从军中回来,听到晁错死后,吴、楚罢兵没有?(译出大意给1分;“来”“闻”“罢”三处,每译对一处给1分)

(2)却居然为了保全自己的性命,让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。(译出大意给1分;“乃”“全”“居守”三处,每译对一处给1分)

14.同:都肯定了晁错忠君爱国。(1分)

异:仆射邓公称赞了晁错的远见卓识,苏轼批评了晁错

缺乏临危不惧的精神。(2分)


【参考译文】

文本一:
晁错,颍川人。景帝登基,任命晁错为内史。晁错曾多次请求单独谈论政事,皇上总会听取,他备受宠爱,超过了九卿。晁错升迁做了御史大夫,奏报诸侯所犯罪过,削夺他们的封地,收回他们的近旁诸郡。奏书上报,皇上便诏令公卿、列侯及皇族宗室集中计议,没人敢有非难,唯独窦婴争辩此事。晁错修改了律令有三十章,诸侯们众口喧哗,忌恨晁错。晁错的父亲听闻此事,便从颍川赶来。对晁错说:“皇上刚刚即位,你执政掌权,侵害、削夺诸侯的势力,疏远人家的骨肉至亲,人们众口议论,大多埋怨你,这是为什么呢?”晁错说:“本该如此,不这样的话,天子之位就得不到尊崇,国家宗庙社稷也不得安宁。”晁错的父亲又说:“刘氏天下安宁了,可晁氏一家就危险了,我离开你去了!”于是便饮服毒药而死,并说道:“我不忍心眼见大祸殃及于我。”他死后十多天,吴、楚七国果然就反叛了,而把诛杀晁错当做名义。待到窦婴、袁盎进言劝说,皇上便诏令晁错身穿朝服在东市被处斩。
晁错已被处死,谒者仆射邓公担任校尉,攻击吴、楚叛军时,担任将领。他回朝来,上书奏明军中之事,进见皇上。皇上问:“你从军中回来,听到晁错死后,吴、楚罢兵没有?”邓公答道:“吴王谋反有几十年了,因被削夺封地而怒气发作,以诛杀晁错为名义,而他的意图并非在晁错身上。况且我还担心天下的士人会闭口,不敢再进言了!”皇上就问:“为什么呢?”邓公说:“晁错是忧虑诸侯强大起来而不能控制住他们,故此请求削夺他们的封地来尊崇朝廷,这本是功及万世的事情。而计划才开始实行,竟然蒙受杀戮之灾,对内便杜绝了忠臣的谏言,对外则为诸侯报了仇,我私下认为陛下这样做是不足取的。”这时,景帝沉默了许久,说道:“您说得很对,我也为这件事感到悔恨。”


文本二:

从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力,于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义;可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中有部分原因是晁错自己造成的。

七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命,让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征。按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议。这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕,纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?


江苏省苏锡常镇四市2023届高三下学期5月教学情况调研

阅读下面的文言文,完成 10~14 题。

汤东野,字德广,丹阳人。崇宁间张怀素谋倡()乱,范寥知之,欲( )驰入京言状,无以为道里费,东野资( )之。怀素伏诛。寥起布衣( ),召对( ),白( )上:“臣非汤东野无以见陛下。”上问:“东野何人?”即对镇江府学内舍生,且具道所以资送之恩。有诏,乘递马赴阙()。既( )对,言契.上心,即授忠义郎。

靖康中( ),知( )平江。车驾( )幸( ).杭,苗、刘作难。明受①收至,东野疑之。时张浚以礼部侍郎参赞御营军事,留平江。东野谋于浚,欲匿收不宣。浚曰:“事已如此,胡可匿?”因相与()谋,阴( )取故府所藏登极救书置( )舆( )中,迎登谯门( ),读而张( )之,即捐其阶,禁,无敢登者。乃与浚议勤王( )之师。皇帝复位,以功超拜( )徽猷阁待制,入为工部侍郎。

周望宣抚浙西,将屯军平江,奏言“非东野莫可为守者”。东野知望不足与立功,辞至七八,不得已而行。既至,乃修治城垒、楼橹,为战守之具甚备。望束手无策,东野所言,悉( )弃不用。即以蜡书具所与望议论本.木.,驰奏,乞别自将,不然只与俱死。奏凡()十余上。上手救报曰:“朕仗卿甚重宜与望协心共力以捍一方勿轻相同异。”于是不敢复言。望果败事,引咎自劾( )。寝( )不报( ),而台评继上,请正失守之罪。上为之特下诏曰:“汤东野昨累( )有奏,陈措置守御,颇( )有伦理。只缘( )事权不专,遂致失守。与其他弃城不同,可止()落职。”

绍兴初,从张浚讨李成。初,成之叛也,鄂州李允文擅()杀知岳州袁植,欲与成连.横.。成败,浚欲遂取之,惮()其强。时有枢密院属官汪若海者,被罪谪()英州。行至临川,东野知其与允文善,引之谒浚,使贻( )书允文,允文遂伏罪。

复奉祠,起( )知( )扬州。会( )伪齐宿迁令张泽拔众四千自归。朝论以国家方屈好于豫②,不宜( )生衅,欲还之。东野不可,章三上,得请,四千人皆免死。

(选自《京口耆旧传》,有删节)

[注]①明受,南宋皇帝赵旉的年号。赵旉是苗、刘兵变拥立的新皇帝,在位26 天。②豫,指金太宗册立的大齐皇帝刘豫。

10.文中画波浪线句子有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上的相应位置的答案标号涂黑。(3 分)

朕A仗B卿C甚D重E宜F与G望H协I心J共K力L以M捍N一O方P勿Q轻R相S同T异

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)

A.契,意谓符合、投合。“契阔谈谯”的“契”字也是这个意思,“契阔”一词则偏指久别。超然客gongzhong号

B.幸,指皇上亲临某地。《阿房宫赋》“而望幸焉”一句中的“幸”字意思和用法与此相同。

C.本末,树的主干和枝节,喻指事情的原委和经过,史书体例中的“纪事本末体”即据此命名。

D.连横,战国时张仪游说六国共同对付秦国称连横,后泛指结盟,本文用的就是这个意思。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3 分)

A.汤东野得知范寥想赴京举报张怀素却苦于没有路费,认为通过帮助范寥可以得到皇上召见,便资助了范寥,后来果然如其所愿。

B.汤东野与张浚商定用旧诏书替换新诏书,登上谯门宣读并张贴在上面;又因怕人知道真相,便拆去阶梯,禁止人们登上谯门。

C.汤东野虽是不得已而出守平江,但他一到任就着手修治军事设施,作好攻守准备,还多次向周望建言,可惜都没有被采纳。

D.宿迁县令张泽率众归附南宋,南宋朝廷担心与伪齐产生事端而想遣返他们,汤东野进言劝止,张泽等四千人因此幸免一死。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)

(1)寥起布衣,召对,白上:“臣非汤东野无以见陛下。”

(2)引之谒浚,使贻书允文,允文遂伏罪。

14.文中“上为之特下诏”的原因是什么?请根据文本内容作简要分析。(3 分)


汤东野,字德广,丹阳人。崇宁间张怀素谋倡( 发起 )乱,范寥知之,欲( 想要 )驰入京言状,无以为道里费,东野资( 资助 )之。怀素伏诛。寥起布衣( 以平民的身份被起用 ),召对( 廷对 ),白( 禀报 )上:“臣非汤东野无以见陛下。”上问:“东野何人?”即对镇江府学内舍生,且具道所以资送之恩。有诏,乘递马赴阙( 代指京城 )。既( 已经 )对,言契.上心,即授忠义郎。

靖康中( 年间 ),知( 治理 )平江。车驾( 代指皇帝 )幸( 帝王到什么地方 ).杭,苗、刘作难。明受①收至,东野疑之。时张浚以礼部侍郎参赞御营军事,留平江。东野谋于浚,欲匿收不宣。浚曰:“事已如此,胡可匿?”因相与( 一起 )谋,阴( 暗地里 )取故府所藏登极救书置( 放 )舆( 车 )中,迎登谯门( 城门上用以望远的高楼。 ),读而张( 悬挂 )之,即捐其阶,禁,无敢登者。乃与浚议勤王( 君主制国家中君王有难,而臣下起兵救援君王 )之师。皇帝复位,以功超拜( 越级提拔 )徽猷阁待制,入为工部侍郎。

周望宣抚浙西,将屯军平江,奏言“非东野莫可为守者”。东野知望不足与立功,辞至七八,不得已而行。既至,乃修治城垒、楼橹,为战守之具甚备。望束手无策,东野所言,悉( 都 )弃不用。即以蜡书具所与望议论本.木.,驰奏,乞别自将,不然只与俱死。奏凡( 总共 )十余上。上手救报曰:“朕仗卿甚重宜与望协心共力以捍一方勿轻相同异。”于是不敢复言。望果败事,引咎自劾( 弹劾 )。寝( 搁置 )不报( 回复 ),而台评继上,请正失守之罪。上为之特下诏曰:“汤东野昨累( 多次 )有奏,陈措置守御,颇( 很 )有伦理。只缘( 因为 )事权不专,遂致失守。与其他弃城不同,可止( 同“只”,仅仅 )落职。”

绍兴初,从张浚讨李成。初,成之叛也,鄂州李允文擅( 擅自 )杀知岳州袁植,欲与成连.横.。成败,浚欲遂取之,惮( 忌惮 )其强。时有枢密院属官汪若海者,被罪谪( 被贬 )英州。行至临川,东野知其与允文善,引之谒浚,使贻( 道 )书允文,允文遂伏罪。

复奉祠,起( 起用 )知( 治理 )扬州。会( 适逢 )伪齐宿迁令张泽拔众四千自归。朝论以国家方屈好于豫②,不宜( 应该 )生衅,欲还之。东野不可,章三上,得请,四千人皆免死。

10.(3 分)ELP

11.(3 分)B

12.(3 分)A

13.(8 分)

(1)范寥从普通人里崛起,皇上召见他让他回答问题,(范寥)对皇上说:“我如果没有汤东野就没办法见到陛下。”

(2)(汤东野)带他去见张浚,(张浚)让他写信给李允文,李允文于是认罪。14.(3 分)在平江失守一事上,皇上自知也有过失,所以皇上下诏作出从轻处理的决定,并说明理由,以此平息台评,保护汤东野。

附译文:

汤东野,字德广,丹阳人。崇宁年间张怀素谋划造反,范寥知道了这件事,想奔赴京城把事情告诉皇上,但是没有路费,汤东野资助了他。张怀素被处以死刑。范寥崛起于普通人中,皇上召见他让他回答问题,范寥对皇上说:“我如果没有汤东野就没办法见到陛下。皇上问:“汤东野是什么人?”范寥就回答说是镇江府学的内舍生,并且详细地说了汤东野出资相送之恩。皇上下诏,汤东野乘驿马赶赴京城。回答皇上问题,所言投合皇上心意,就授以忠义郎一职。

靖康年间,汤东野任平江知府。皇上临幸杭州,苗、刘作乱(拥立赵旉为皇)。明受(赵剪)即位诏书送到平江,汤东野对此感到疑惑。当时张浚以礼部侍郎参赞一职掌管军务,留在平江。汤东野谋于张浚,想隐瞒新皇帝的即位诏书而不向百姓公开。张浚说:“事情已经这样了,怎么能隐瞒呢?”于是一起谋划,暗中拿郡府中所收藏的旧诏书取代假诏书放在车中,登上谯门对百姓宣读并张贴在上面,随即命人拆去阶梯,禁止人们登谯门,没有人敢登上谯门。于是和张浚商议救援君王之军队。皇帝复位,汤东野凭借功劳被越级授予徽猷阁待制,入朝担任工部侍郎。

周望任浙西宣抚使,将在平江驻扎军队,上奏皇上说,“除了汤东野没有可任平江太守的人”。汤东野知道不能够和周望合作而立功,推辞了七八次,(后来)没有办法前去平江任职。到了以后,就修整城池营垒、瞭望和攻守用的高台,准备战守的器械很是完备。周望对守卫平江毫无办法,汤东野的建议,都弃而不用。(汤东野)就将和周望商讨之事原原本本地写在信里并用蜡封好,派人驰奏皇上,乞求自己另外率领军队,不然只能和周望一起死。奏章总共上了十多次。皇上亲手写诏书答复说:“我对你很是倚仗,你应和周望同心协力,来捍卫一方,不要轻易地发表相同或不同的意见。”于是汤东野不敢再说。周望果然坏了事, 汤东野把过失归于自己而请求罢去官职,皇上(把这事)搁置起来未作答复。但是御史台的弹劾接连不断地进呈皇上,请求定汤东野平江失守的罪责。皇上为他特地下诏书说::“汤东野先前连续有奏章,陈述安排防御之事,很有条理。只是因为决策处理事情的权力不能集中,就导致平江失守,和其他人弃守城池不一样,只罢官就可以了。”超然客gongzhong号

绍兴初年,跟随张浚讨伐李成。开始,李成叛变,鄂州李允文擅自杀了岳州知州袁植,想和李成结盟。李成失败,张浚想就此攻打李允文,忌惮他的强大。这时有枢密院属官汪若海,因罪贬谪英州。行至临川时,汤东野知道他和李允文交好,(汤东野)带他去见张浚,(张浚)让他写信给李允文,李允文于是认罪。

又任闲职,起用为扬州知州。适逢伪齐宿迁县令张泽会带领四千人归附朝廷。朝廷上的议论认为国家正和刘豫和好,不应该生出事端,想要遣返张泽。汤东野认为不可,连上三次秦章,得到允许,四千人都免于一死。


------分隔线----------------------------
相关学习资源
热门资讯
看了又看