“语文日刊”并设为星标，每天都能收到文章，点上面蓝色文“语文日刊”

???2022年8月高考优秀作文专辑出炉，买买买！

高考第一品牌语文月刊代码46-88每月一本定价12元。其中每年8月高考优秀作文点评专辑、9月高考试题分析专辑、12月最新高考分类练习专辑、4月最高高考冲刺AB卷二套题等为高考必备！咨询160170248，手机13602424805

语文月刊2022年8月高考作文专刊目录

一、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

说来说去，世上只有两桩难事：一是如何认识自己，一是如何认识他人。其实，这是一件事，知道如何认识自己，也就知道了如何认识他人。

对此，你有怎样的体验与感悟或认识与思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

【审题立意】

这是一道生活哲理类材料作文题。试题由材料、提示语和要求三部分组成。材料共由两句话构成，第一句话指出“如何认识自己”与“如何认识他人”是世上两桩难事，引出核心概念。第二句话指出“如何认识自己”与“如何认识他人”之间的关系，就是一件事。

厘清三个关键：①如何认识自己与认识自己有没有不同？结合具体的学生作文我们发现，学生在谈认识自己对认识他人的作用与关系时，其实都是谈的如何认识自己，你如何认识自己对你如何认识他人的影响，也就是说，认识自己与如何认识自己实际上是一个意思，只是表达的不同。

②“其实”是一个转折，注意转折的重点是由二件事，转向一件事。所以论述的重点应在二者的关联中解决看似很难的两件事。所以在文章结构的展开上，应有一个段落来论述为什么认识自己与认识他人很难，提出这个问题；然后从二者合而为一的思辨角度来解决这个问题。

③“如何认识自己，也就知道了认识他人”，强调认识自己与认识他人的关系。因此在这里提供了方法论，也就是认识自己是基础，我们可以在此基础上认识他人，当然再延伸一下，认识他人也一定会反作用于认清自我。所以在结构展开时，如果考生从A影响B，B反作用A上去写是可必的，从“如何认识A有利于认识B”这方面谈也是完全符合题意的。

【评分标准】

一类文(55-60分）：

①立意：能从如何认识自己与如何认识他人的思辨展开论述。

②结构：在开头部分引用材料提出总论点；然后一个过渡段分析阐述“认识自己”“认识他人”为什么难或难在哪里，如因为不自知、不客观、不全面；之后从A影响B，或者B影响A的关系中解决这些困难；最后提出当代青年应如何。

③事例恰当准确，尤其要注意论据的分析中也是能就二者的关系展开论远，不是观点思辨，论据却没有思辨。

④联系个人体悟，提出做法路径，谈出如何认识自己和认识他人。如将二者结合、统一、全面、客观等。

⑤论证方法多样，文采优美，布局合理，字迹工整清晰。

二类文(50-54分)：

综合辩证分析“认识自己”和“认识他人”二者之间的关系，或重点分析“认识自己”对“认识他人”的关系。但开头只引用原材料，没有对为何难进行分析阐述。

关键提醒：有没有对认迟泊己与认识他人的困难作为过渡段是区分一类二类的关键。

【优秀作文】

知人自知皆为智

青岛一考生

世有二难，一为如何认识自己，一为如何认识他人，世人常常如此认为。但其实，世仅有一难，知晓如何认识自己，便知如何认识他人，也惟有知人，自知方成智人。

“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”只有明了知人与自知的先后顺序，在实现人生理想的道路上，我们才能事半功倍，获得出人意料的收获。

学会如何认识自记为知晓如何认识他人打下坚实基础。钱七虎7年赴美，通过在美的学习，他深深的认识到了中国防护工程的不足，短板，归国后通过对国内防护工程内容分析，并与其它相关领域的先进强国的经验相结合为国铸盾，守卫国家；“四战冬奥”的徐梦桃在屡次比赛中总结经验，吸取教训，并以此方法分析各国优秀运动员的优势，加以自身内化，终于夺得桂冠。君可见，惟有先学会认识自己，打牢基础，方能识他人，成就辉煌理想。

“苔花如未小，也学牡丹开。”其实，学会认识他人，也可以为学会认识自己树榜样，形成良性循环，助力青春之梦实现。

神舟十五号的发射成功便每一个中国航天员欢呼雀跃，但其中最欣喜的必然是驾驭舱中的邓清明。36岁，在宇航员中已算“耳顺”之年，但自14年前神舟一号发射前选拔的时候，邓清明一直在在积极积攒力量。当多次选拔为替补队员时，队员虚心求教，学习他们的技巧，14年如一日，终在“神十五”中圆梦浩瀚“星河”。君可知，字会认识他人亦可认识自己，书写理想华章。

“知己知彼，有战不殆。”无论是大学生村官”杨宁、“最美教师“张桂梅，“马兰村音乐教育志愿者” 邓小岚，还是在一线，在不同领域奋斗的“布衣院士”卢永根，“外交天团”华春莹……这些有为青年们都克服了那世之一难——知道认识自己，知道如何认识他人。诚然，有一些现当代的“无为“艺人不知晓如何清楚的认识自己和他人，不向优秀的，传播正能量的科班老戏骨学习，反而去追求一些不正当的，所谓“帅气”的事情，实在是有违正道。

因此，君可明，惟有知道如何认知自妃，才知如何识他人；而学会识他人，又返过来为自知树立榜样，只有知其“先后”，方能通“近路”之便。

青年强，则国家强。当代中国青年生逢其时，施展才千的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。让我们以此文为旨，实现中华之梦，书写青看华章！

【点评】

本文思路清晰，逻辑层分明。得分：一类下56分。

首段精当引用材料，确阐述中心论点，即世间“难事”仅为“先识己，方识人”，同时，也看到“识人”对“识己”的促进作用，将二者归结为成为“智人”的必备要素，观点富于思辨性。

过渡分析部分，援引名言，从“识己”与“识人”的先后顺序角度进行理证，强调了二者在实现人生理想道路上的重要作用，语言简洁有力。

文章主体部分，将“识己”与“识人”进行思辨式论证分析，围绕“识己”为“识人”之基→“识人”助力更好地“识己”→“识己”与“识人”相得益彰这一渐进式思路展开论证分析，并适时勾连了当下青年群体在“识己”与“识人”方面的不足，有一定的警示意义。主体部分例证详实，说理清晰。

文章末段，以青年人身份发出呼告，有一定力度。

二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人们常说：坚持到底就是胜利。

也有人说：放弃错的选择，才是最大的成功。

人生的道路上，你会遇到无数次选择，是坚持，还是放弃？

对此，你有怎样的思考和感悟？写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。

【文题解析】：

这是一道引语式材料作文题。

关于坚持与放弃，材料给出了看似矛盾的选择，第一句是常规看法，第二句则提示我们如果是错误的选择就不能再坚持。

坚持是一种恒心，一种不达目的不罢休的气概。很多时候我们是需要这种坚持的毅力才能够抵达成功的彼岸的；但是，不是所有的坚持都能有所收获，正如不是所有的阳光都温暖宜人。坚持错误，就会拒绝真理；过于自负，就会失掉自我。这里考生需要思考，什么是我们应该坚持的，什么时候我们应该坚持。

而放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现。放得下，才能走得远；有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。放弃是一种聪明的选择，是人生必不可少的组成部分。

“坚持与放弃”是一组对立性二维概念，表现的是做人做事的态度。两者呈辩证关系，有所坚持，必有所牺牲；有所追求，必有所舍弃。坚持是一种精神，于常人难以坚持中生辉；放弃是一种智慧，于他人之不敢为中迸发。如何选择，是一门艺术。

比如写“坚持与放弃都是智慧”：可以写坚持者能够看到自己的选择是否正确，这是眼光，更是智慧。而放弃错误是人的最高尚行为，要懂得放弃局部或某个小利益，会得到整体或更大的利益，有放弃，才会有收获。最后合二为一，阐明坚持与放弃是人生的智慧，需要青年用心体会，提高选择的正确率。

【参考立意】

（1）正确的坚持才能成功。

（2）能够放弃是人生的大智慧。

（3）坚持该坚持的，放弃该放弃的。

[佳作赏析]

放弃与坚持之间

杨振宁缺少实用物理学的才能，但投入理论物理的研究后却获得巨大成功:凡尔纳的稿件屡屡被退回，但他坚持了下来，最终享誉全球。在放弃与坚持之间，关键是正确地认识自己。

记得那个精密巧妙的“DNA 双螺旋结构”吗? 它最初的发现者之一是著名生物学家克里克。然而，克里克的早期研究领域却是物理。他在物理领域庸庸碌碌地度过几年后，开始反省自己“我真的适合物理吗?”现在我们已无从知晓当年的克里克到底进行了多么痛苦的思索与抉择，但通过他后来在生物学上所取得的辉煌成就，我们可以知道，他的舍弃是正确的 。克里克正是由于认清了自己，毅然转变了方向，才最终获得了成功，并获取了诺贝尔奖的殊荣。这样的放弃，令人佩服与景仰。

知道那个风靡全球的可爱的卡通形象“米老鼠”吗? 它的创造者沃特迪士尼的成功之路可谓充满了艰辛。从小热受绘画与动漫的他在灵感一现中创造了这只聪明可爱的小精灵，然而他最初的作品却无人赏识。“我真的能成功吗?”他在每一次被拒绝之后打心自问，思索的结果便是在无数次的失败后坚定不移地告诉自己“下一次一定能行! ”是的，他成功了,沃特的成功源于对自己能力的清醒认识和对自己作品的信心。他的坚持是正确的。试想，若是他在打开那扇成功之门前心灰意懒，舍弃自己的梦想，那么，不论对于他自己还是对于世界，都是一个巨大的损失。这样的坚持，令人敬佩与赞叹。

古今中外，有许许多多的人因为没有正确认识自身而尝到了失败的苦果。只有认识自我选择适合自己的道路，不断拼搏，才会有成功的人生。陶渊明“不为五斗米折腰”，弃官归隐，放弃仕途之路，回归自然，顺应自己内心的生活，获得了坦然宁静的心境;李白不愿“推眉折腰事权贵”，游览名山大川，结交各地朋友，获得了自由的生活·.·...他们的人生光照千古。

学会放弃并不意味着遇到挫折就放弃，我们要学会的，是理性的放弃。“骏马能历险,犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。”(顾嗣协《杂诗》)认清自我，才知道哪个方面才是自己擅长的，是应该去努力奋斗的，才能避免劳而无功。语文阅刊(yuwenyuekan)

金子相信自己的光芒而执著地等待着被发现，沙子却投身到贝体成为光彩夺目的珍珠,这均取决于对自己清醒的认识。世间万物都有它们的优势和劣势，何不认真分析自己的优势所在，为自己的奋斗方向做出正确的决定，树立自己的信心，循着正确的发展，成就一段有意义的人生呢?

三、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位学生扫地的时候，因为手抓扫帚的位置过高、用力过猛，导致扫帚断成两截。老师见状走过来，拿起新扫帚示范说：“腰弯一点、扫帚抓低一点，这样才好用力，地也扫得干净。”“抓低扫帚扫净地”，这条朴素的劳动经验蕴含诸多智慧，如抓低扫帚，弯下身子，才能看清地上的垃圾；抓低扫帚，找准用力点，才能用好扫帚，扫干净地，等等。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一高文章，体现你的感悟与思考。

要求∶选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字。

【文题解析】：

这是一道引语式材料作文题。

材料中的学生，“手抓扫帚的位置过高”“用力过猛”导致扫帚断成两截。为何他“手抓扫帚的位置过高”？是因为他不肯弯下身子，图舒服、省力气，这样是扫不好地的；“用力过猛”说明他发力的位置不对，这就告诉我们，做事要找对发力点，用对力气。根据杠杆原理，笤帚抓得越高，作用在地上的力就越小。如此一来，劲儿使得越大，力量也就越偏，从而出现“笤帚断，地还乱”的情况。而老师的做法，“腰弯一点、扫帚抓低一点”告诉我们，做事要肯花力气，肯“弯腰低头”，不怕费功夫，这样才能把事情做好。语文阅刊(yuwenyuekan)

材料后面给我们提示了关键句，“抓低扫帚，弯下身子”意味着要俯下身去，深入实践，这样才能发现问题；“抓低扫帚，找准用力点”意味着要找到解决问题的关键，做事要切合实际，不能好大喜功，好高骛远，否则就是白费力气。其余立意，只要合理亦可。

写作时可以由“抓低扫帚扫净地”引发思考，如何才能“扫净地”？一是要肯弯下腰去，深入实践，不能怕费劲，图省事。比如袁隆平一生都在稻田里忙碌，钟扬多次到西藏采集种子。二是要找到问题的关键，找准发力点。比如屠呦呦团队在历经两千多次试验之后终于找到提取青蒿素的正确方法。三是思考“抓低扫帚”与“看清垃圾”和“找准用力点”的关系，强调用心做事、深入实践、脚踏实地，才能“发现问题，而发现问题才能找到发力点，这样才能“扫净地”。因而肯“抓低扫帚”是解决问题的关键。最后可以反思当今某些青年不能把地“扫干净”的原因，如图省力，不肯付出；或者好高骛远，不肯低头、深入做事；抓不住问题的关键，发力位置不对等。最后告诫青年们，不要眼睛往上看，要脚踏实地，肯“弯下身子”“抓低扫帚”，一定会把地“扫干净”。

参考立意：

1.弯下身子，脚踏实地，才能把事做好。

2.不肯低头，如何发现垃圾？

3.找准关键，方能解决问题。

【优秀范文】

1

脚踏实地，找准着力点

“抓低扫帚扫净地”，这条朴素的劳动经验蕴含诸多智慧，如抓低扫帚，弯下身子，才能看清地上的垃圾；抓低扫帚，找准用力点，才能用好扫帚，扫干净地，等等。这个故事启示我们要脚踏实地，找准着力点，方能把事情做好。

脚踏实地，找准着力点，即做事认真不浮躁。浮躁是种坏习惯，它会让能完美解决的问题变得一塌糊涂，简单问题变得复杂；认真则与之相反，做事认真，困难问题也会迎刃而解。头上有天，我们要志存高远，有浩然正气；眼中有人，我们要敬畏生命，虚心谦卑；脚下有地，我们要夯实根基，脚踏实地。不论有多么高远的志向，如果不是一步一个脚印，步步脚踏实地，那也终是无法到达的远方。

脚踏实地，找准着力点，生命旅程上寂寞能够铺成一片蓝天。

著名哲学家维特根斯坦说过，我要贴在地面前行，不在云端跳舞。纵观古今，凡有建树之人无一不是脚踏实地，一步一步着力而走向成功。史泰龙经历过1274次的失败没有放下，苦练演技，付出的是比别人多几倍甚至是几十倍的努力。最后，他的付出感动了上帝，那个街头流浪、四处碰壁的小子最终拒绝平庸，忍受着孤独与嘲弄，凭借着让人沸腾的演绎，怒放在70年代好莱坞电影神话里。世界首富比尔盖茨，一位影响了两个世纪的男人，可谁又知晓，飞黄腾达的背后是怎样的辛酸，终日泡在电脑前，承受巨大的辐射，日复一日，年复一年，最后研究出了dos甚至今日多数人使用的windows。如果不是比尔盖茨的呕心沥血，我们的信息时代不知会推迟多久到来。他们如果不能脚踏实地，找准着力点，怎么能够取得辉煌成功？

脚踏实地，找准着力点，逆境苦难中让平庸能够化成一道彩虹。

小时天天画蛋的达芬奇，凭着那扎实的基本功和自成一格的绘画技巧，画出了栩栩如生的《蒙娜丽莎》和极具人文主义的《最后的晚餐》，这两幅化成为欧洲画廊的拱顶之石，这也是人们对他的努力的肯定。无臂钢琴师刘伟，在人生路上走得更加艰辛，脚步却更加清晰。失去双臂令他有股短暂的颓废，恢复之后他以手代脚继续谱写他的钢琴梦。身虽残，志仍坚，脚踏实地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂扬冲破躯体的拘泥，残奥冲冠、吉尼斯刷新纪录、登上金色大厅的舞台。这些都是他脚踏实地。找准着力点的成果。

脚踏实地，找准着力点，岁月长河里执着能够书写辉煌的人生。

因为脚踏实地，找准着力点，李时珍游历大江南北，遍尝百草，历经艰辛著成《本草纲目》；因为脚踏实地找准着力点，，越王勾践留意谨慎，卧薪尝胆二十年苦心人最终三千越甲可吞吴；因为脚踏实地，找准着力点，沈从文与故纸堆和铜钱为伴二十八年，历时十五年的研究，终凭自我一人之力，弥补了中国古代服饰史上的一项空白；因为脚踏实地，找准着力点，拜伦从把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上的文笔一步步磨砺成浪漫主义文学的代名词。所以，当您感叹命运没有垂青与您时，请别着急，脚踏实地、坚持不懈地向前走，也许惊喜就在前方。

一代人有一代人的长征路，一代人有一代人的担当。事实证明，当危险来临时，新时代的青年并非躲在羽翼庇护下的“软弱者”，而是敢为人先的“当事人”。青年兴则国兴，青年强则国家强，何必愁“蓬山此去无多路”，自有“青鸟殷勤为探看”，我们要抓好方法的“扫帚”，脚踏实地，抓好着力点，才能扫好中华之地，才能凝智慧，筑好华章。

2

躬身事始成，弯腰智慧行

言浅意深，微言大义，中国人的智慧常在于凡俗小语。好为人师，诲人不倦，为人师表常于小处化人于无形。造烛求明，读书求理，“抓低扫帚扫净地”，师者的言之谆谆不仅教化学生，也给吾辈深思启悟。凡是皆需态度真，方法对，实践行，唯此才能立业成事，行稳致远。

低首躬亲握扫帚，弯下身子扫净地。凡事皆需持勤谨，功成肯綮态度真。抓低扫帚，弯下身子，才能看清地上的垃圾，生活里再微小不过的事情却蕴含着无穷的哲理，正如米卢所说“态度决定一切”，做事认真的态度才是成功的第一要务。正因为有“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”的态度，纪晓岚才在编纂《四库全书》的过程竭尽全力，为我们留下辉煌灿烂的史书典籍；正因为有“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”的态度，南仁东用尽毕生经历建“天眼”，成就了“一眼万年”的东方神话。态度，是方向，是目标，是面对困难时的勇毅执着。

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。方法原是关键处，切身须要急思量。俗话说“一把钥匙开一把锁”，事半功倍方法对，好的方法是成功的一半。干事创业，有了对的目标还需正确的方法。面对中国军阀混乱，民生凋敝，中国共产党人以“农村包围城市”为打开革命局面的方法，开启了中国的新纪元；面对新中国计划经济的僵化保守，中国共产党人以”改革开放“为建设繁荣富强国家的方法，开启了两个一百年的恢弘篇章。方法，是路线，是方针，是政策，是成功的利器。凡是皆需方法，抓低扫帚，找准用力点，生活里的小事也蕴含着无限的道理，我辈青年当谨记。

古人学问无遗力，绝知此事要躬行。实践笃行出真知，纸上谈兵终成空。一语不能践，万事图空虚。行动才是成功的关键，实践是检验真理的唯一标准。没有踏踏实实的行动，一切都是水中月，雾中花，转眼皆成空。袁隆平老人亲自到田间地头，用自己的辛勤劳动，不断实践为杂交水稻的发现奠定了基础；钟南山老人，奔走在疫情防控的第一线，为打赢抗疫阻击战赢得宝贵的时间。找准用力点，才能用好扫帚，扫干净地，扫净地的前提是扫，坐而论道，临渊羡鱼，注定一事无成，空谈误国，实干兴邦。在民族复兴、中国梦圆的时刻，实干勇毅前行，笃行踏实谋成功。

生活小事，人生至理，真理总是来源于细致的观察；启迪人心，引导生活，方法一定是前人经验的总结。不塞不流，不止不行，即使是平凡的扫地一事，也会对我们有所启迪。勤谨认真的态度，正确的方法规划，踏实勤奋的行动，行稳致远，未来可期。语文阅刊(yuwenyuekan)

【优秀片段】

1.众所周知，只有正确地使用扫把，寻找到合适的发力点，才能扫出干净整洁的地。在我看来，人生何尝不是如此，强者知之所以能创造丰功伟业，是因为他们善于运用正确的方法。

2.扫帚断成两截是因为手抓扫帚的位置过高，用力过猛。要“抓好扫帚扫净地”，这条朴素的劳动经验蕴含着诸多智慧，如抓低扫帚，弯下身子，才能看清地上的垃圾，告诉我们要“弯”下身子才能发现问题出在何处。抓低扫帚，找准用力点，才能用好扫帚，扫干净地告诉我们要找到问题的方法。

3.在扫地这一劳动中，其实也蕴含着诸多智慧。如抓低扫帚，才能看清地上的垃圾；抓地扫帚，找好着力点，才能用好扫帚。我们亦是这把扫帚的主人，我们需认清自己，找准着力点，才能扬帆理想的小舟。

4.“抓好扫帚扫净地”，虽只是一条朴素的劳动经验，但却能够促进我们更好地向前行进。在我看来，弯腰低身虽无站直看高的视野之广阔，但却能够让我们更加近距离地看清垃圾，从而找准目标，对症下药。

5.首先要抓得低，这便启示我们，人应怀有谦逊之心，低下身来，而非高高在上，反看不清局势，犹如井底之蛙。孔子亦是圣人，但圣人会因自身满腹的知识便高高在上么？孔子师苌弘、老聃，会因自身的不足而请教他人，做到不耻下问。师不必贤于弟子，弟子不必不如师。不管是从学习还是其他的方方面面，都不应因为骄傲自满，目中无人，若长久下去，反而容易退步。反观当下，我们作为青年人，有书生意气，挥斥方遒之态，在追逐梦想时应坚定自我，不因一点点成就迷失自己，失去初心，回头一看，自身已为井底之蛙。谦招益，满招损。谦逊处世，戒骄戒躁，用准着力点，才能看清“扫帚”之下的人间百态，知晓他事。

6.找准方法是赢得成功的关键。倘若能找到合适的方式方法，找准着力点，便能事半功倍，取得意想不到的结果。广为人知的“田忌赛马”便将这发挥得淋漓尽致，春秋战国的秦正确使用“商鞅变法”使秦国国力更强盛，新中国决定实行“改革开放”，使之走上富强的道路……只要找准切合自身实际的方法，灵活使用，赢得成功轻而易举。语文阅刊(yuwenyuekan)

7.扫帚的使用对于很多人来讲都是易学易懂的，但使用时也要注意细节，“打扫屋子干净再请客”这是中国人骨子里传承下来的理念，但扫帚要怎么使用在于使用者自己，腰弯，扫帚抓低，这样好用力，找准用力点，才能用好扫帚，扫干净地，扫地如此世事亦然。

8.身边事，注重其细节，会发现事物中蕴含的奥妙，等着我们去探索发现和领悟。从小做起，看清事物，找好着力点，成就自己的努力得到该有的结果。

9.一代人有一代人的长征路，一代人有一代人的担当。事实证明，当危险来临时，新时代的青年并非躲在羽翼庇护下的“软弱者”，而是敢为人先的“当事人”。青年兴则国兴，青年强则国家强，何必愁“蓬山此去无多路”，自有“青鸟殷勤为探看”，我们要抓好方法的“扫帚”，才能扫好中华之地，才能凝智慧，筑好华章。

10.一屋不扫何以扫天下？抓低扫帚才能扫干净屋子，抓低抓实制度才能治国家。国泰民安，是民心所向；幸福生活是现实图景，但都离不开也脱不开党抓低治国的用点力，落实落全。

11.在日常生活中，拿筷子也是与之相似。有人握太前或太后，都会夹不住或夹不紧东西，只有抓住着力点，饭菜才能稳稳当当夹在筷间，进而享受到美妙的食物。

12.作为青少年，要促进全面发展，也要抓准着力点，发展自己的长处，弥补自己的不足。在扫地的问题看似很小，实则贯穿我们的生活，乃至到国家的发展。只有抓准着力点，才能为后面的“用力”铺好道路，打好基础。

13.拿扫帚扫地，看似一件不起眼的小事，却蕴含着诸多智慧。拿不好扫帚不仅扫不干净地，而且还会报废一把扫帚，当我们那对了，比如弯腰抓低，看清垃圾又找准抓力点，地也就扫干净了。扫地也是如此，人生便是如此，只有弯腰亲力尝试，看清问题所在，找准定位，才能扫出一条康庄大道。

14.材料中的学生因为没有抓低扫帚，导致扫帚断成两截。而老师用行动告诉了学生要“抓低扫帚扫净地”，才能扫好地。这件生活中的小事启示我们：只有看清错误点，方能找准定位点。

15.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。作为青少年，我们在学习中要看清自己错在何处，及时纠正，才能找到自己的人生目标。青少年有着美好的理想，但往往容易受到挫折，因此，我们要明确自己的目标，并为之不懈奋斗，才能实现自己的人生价值。

四、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

孔子询问陪侍在身边的颜回、子路二人的志向，子路希望把自己的车马衣裘跟朋友共有，哪怕自己穿得破旧也不感到遗憾。颜回愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。而孔子认为，让年老的人得到安乐，让朋友相互信任，让年少的人得到关怀。二人沉思良久，点头称是。

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。孔子、子路和颜渊三人的志向，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇文章。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】：

本题为任务驱动型材料作文题。

材料围绕孔子与弟子“论志”的对话，体现个人道德修养及为人处世的态度。

子路的志向是“把车马、衣服皮袍和朋友分享共用”，体现“心怀他人”的博大心胸，侧重于物质分享。

颜渊的志向是“不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳”，体现“平和不自夸”的品格，侧重于个人修养。

孔子的志向是“使年老的人们得到安康舒适，使朋友们互相得到信任，使年轻人得到关怀养护”，体现心怀天下众生的仁德，主张对不同的人施行不同的爱。语文阅刊(yuwenyuekan)

在听了孔子的志向之后子路、颜渊表示赞成。考生要注意思考二人肯定孔子志向的原因是什么？孔子的理想就是以礼治国，使社会达到人际关系和谐，人人各得其所的境界。即人人知礼，社会大同。因为这是志向的更高境界，所以值得称道。

写作情境是“班级计划举行读书会”，围绕孔子与弟子论志的内容展开讨论，从孔子、子路和颜渊三人的志向中选择考生感触最深的志向，请结合自己的感受和思考写一篇文章。语文阅刊(yuwenyuekan)

在行文的过程中，考生要明确自己感触最深的志向是什么，并且说明理由，要有充足的论据，适当运用例证法、引证法、正反对照法进行论证，使论证更有说服力。

观点一：认同子路的志向，可以是如下理由：（1）帮助朋友是爱心的体现；（2）如果人人都能关心、帮助朋友，那么这个社会风气就会很好了。

观点二：认同颜渊的志向，可以是如下理由：（1）夸耀的实质是自我骄傲；（2）夸耀是为了表现自己，达到一定的目的；（3）自我夸耀不利于向善，不利于进步。

观点三：认同孔子的志向，可以是如下理由：（1）这是一个人道德修养达到极至的表现；（2）这是大爱大同世界的体现，真正仁者是“泛爱众，而亲仁”“博施于民而能济众”，夫子之志表现出来的是心怀天下，为天下人着想，是无私无我的博大真诚的仁心仁术，夫子之志才最接近真正仁者的标准。

参考立意：

1.存大同之志，蕴圣人情怀。

2.天下大同，吾辈之志。

3.安天下之人，立天地之心。

4.修身立己，平和不矜。

5.心怀他人，坦荡仁义。

【优秀范文】

1.存大同之志，蕴圣人情怀

孔子的志向则与两个弟子不同，他考虑的不是他自己，而是天下人：老辈、朋辈及晚辈这三辈人，自己要如何去对待他们，关心他们，帮助他们。对待老一辈，该如何赡养他们，让他们安心，安度晚年；对于与自己同辈，该如何友好地相处，彼此互相信任，相信他们，又让他们信任自己；对于青少年，晚辈，该如何关怀他们，培养他们，让他们健康成长。这个志向已是天下情怀了，不是小我，而是达到了无我的境界。作为当代青年学生，应当学习孔子的大视野、大格局。存大同之志，蕴圣人情怀。

孔子志向：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”用今天的话来讲，就是：希望老人能够得到好的照顾，可以安享晚年；与人相处，朋友之间可以互相信任；年幼、年轻人得到关心和关怀，可以健康、平安的长大。

孔子的境界如何？在孔子的心中，装着天下人，可以这样说吗？孔夫子一生周游列国奔波在道路之上，被太多的人误解，有人认为他想当官，是个“官迷”，夫子真的是为自己在奔波吗？不是的。孔子心里装着的是百姓。语文阅刊(yuwenyuekan)

在那个大国欺负小国、小国人人自危的“礼坏乐崩”的时代，战乱不断，真正受害的，是普通的平民百姓。孔子到处劝说各诸侯国的国君，要施行“仁政”，要“为政以德”，要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等。他在为天下的苍生奔波，为社会的和谐、百姓的幸福奔波。

孔子的志向，孔子所向往实现的社会理想，在2500年之后的今天，都是令人期待、令人向往的。希望天下的老人都得到安养，朋友都能相互信任，孩子都能得到关怀；建立一个人人守礼的大同社会。这便是圣人与君子，与义士，与普通人的区别，始终心系天下，为了天下人的福祉而努力~

曾国藩说：“谋大事者首重格局”，人生格局不大的人，走一步算一步，目光不过脚步，终究难有所成；而格局大的人，不仅做好眼前事，甚至还能做到料事于先，那么取得的成就也必然是巨大的。

2.安天下之人，铸未来蓝图

从这里看到孔子师徒三人各自的志向不同。子路的理想最具体，最务实，很有气魄；颜渊的理想注重自我修养，追求征服自己，就是内圣的境界；孔子的理想看似庞大也很模糊，但仔细品味其中的意思，再看看现在的社会，就明白做到这三点确实很难，自然就懂得孔子的不平凡之处。

孔子的第一个理想：“老者安之”。每个人都会老，生死事大矣，所以放在第一位来说。人老了以后心理变化很大，很敏感又很脆弱，这时候就需要家人更多的照顾。首先是物质层面的照顾。对于老年人来说，旅游承受不了舟车劳顿，花花世界的吃喝玩乐也没有精力，他们要的物质是最基本的也是最重要的。从饮食起居入手，准备好防寒保暖的衣服鞋帽，挑选容易消化又富有营养的食物，方便老人的生活设置，让老年人有物质保障，不为生活发愁，没有后顾之忧才能安心。其次是对老年人心理安慰。对于老年人来说，家人的陪伴是最重要的，多陪陪老人说话，多关心他们所想，用关爱化解他们内心的孤独。

孔子的第二个理想：“朋友信之”。从字面看，就是要朋友之间相互信任，相互帮助，构建和谐的人际关系。那么怎么才算是朋友呢？朋友首先是一种价值判断。如果某人品行差、名声臭，人们往往敬而远之，就算是同事、邻居，也不愿承认是自己的朋友，宁愿以工作关系——同事、住宅位置关系——邻居来定义，也不愿意以朋友来称呼。

问题是既然：承认某人是自己的朋友，又怎么会不讲信用呢？就是因为人们对朋友的滥用，把朋友从价值判断中割裂出来，将朋友变成一种利益关系。双方若能诚心以待，信守诺言，追求双赢那是最好。最怕的是以朋友之名谋一己之私，透支朋友的信任，消费自己的信用来获取利益，这就有点玩人丧德的意味，是万不可取的。善恶到头终有报，做之前，不妨想想看自己能不能承受相应的代价。更广泛地说，不要说是朋友，就是关系熟一点的人，甚至陌生人，我们也要讲信用，不能自己失信于人，至于别人怎样那是别人的事。关键是做到、做好自己该做的，这是原则问题。

孔子的第三个理想：“少者怀之”。孔子并不是说要年轻人把他放在心里，永远怀念他，也不是要吸引一批粉丝。“少者怀之”是让年轻人对生活抱有理想，对社会抱希望。当我们还是小孩子的时候，理想很明确、很具体，一想起来就会高兴得跳起来；慢慢长大，学习的压力越来越重，理想开始变得模糊；到现在全部都是生活的压力，只希望自己多赚一点钱，职位更高一点，闭口不再谈理想，还自鸣得意，安慰自己说这叫务实。于是我们开始从童年的梦幻世界中一步步走出来，褪去鲜艳的色彩，在平凡的世界中过着平凡的生活，做一个庸庸碌碌的人。

孔子说的三个理想，从纵向来看，人的一生从少年时怀揣梦想，在希望的大海上扬帆起航，开辟自己的人生之路；到中年团结朋友，共谋大事，追求人际关系和事业的双丰收；到了晚年回顾过往，此生无悔，就是安。

年轻人应该有自己的理想，有自己的人生规划，对生活充满希望，积极去追求，去磨练，去体会，去成长，奋不顾身地追寻，活得目标明确而精彩无比。

五、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人说，名牌的衣服与不名牌的衣服在基本功能上不外乎有保暖和遮羞两个，满足这两个功能，100元一身拿下，但是，偏说这是牌子货，这一身要2万元。这多出的19900元哪儿来的？没用的东西，什么是没用的东西？牌子。故曰没用的东西最贵，有用的东西都便宜。

你对这则材料有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】：

考生需要理解“没用的东西最贵，有用的东西都便宜”这句话的含义。

就名牌衣服而言，的确，它的保暖和遮羞的功能与普通衣服没有太大差别，为何就能比普通衣服多出19900元？多出的价值在哪里？在“美”“时尚”等功能，在设计者的创意、匠心，在人类的思想。对于一个品牌来说，增值的那19900元，全是被无用的东西给挣走的，比如故事、文化、传承、时光等。这些东西确实“无用”，因为它们的实用价值不大，但我们能离得开这些“无用”的东西吗？显然不能。

服装如此，一个人是不是也是如此？那些看似“无用”的事，日后可能会成为你增值的资本。比如“读书”，看似“无用”，但它会拓宽你的眼界，增长你的才干，看似无用，却能为你增值。文学、艺术这类东西恐怕都属于“无用”的东西，但我们人类如果少了这些，该多么无趣，你能说它们没有价值？语文阅刊(yuwenyuekan)

但从另一个角度说，这句话确实有道理，比如钻石、黄金，有用吗？又不能拿来充饥，还炒的那么贵，只是为了满足某些人的虚荣心；农民种出来的米、蔬菜比奢侈品便宜无数倍，但这些东西对我们的生命来说都是最有用的东西。同样的道理，阳光、空气、水是我们生存不能或缺的，但它们都不用花钱买。语文阅刊(yuwenyuekan)

由此可知，考生可以从自己的角度理解“没用的东西最贵，有用的东西都便宜”这句话，谈自己的感悟和思考，可以肯定，可以否定，也可以综合起来辩证思考。如可以写“有用”“无用”的价值是从“实用”“功利”角度而言的，是我们人类硬加给这些东西的“价值标准”；或者谈“有用”“无用”在某些时候是可以互相转化的，眼前看似“无用”，没有价值，但将来可能会变得“有用”，有大价值；还可以谈“用”不能仅仅用“价值”衡量等。

参考立意：

（1）有用无用，价值不是唯一的尺度。

（2）无用之用最无价。

（3）不要让眼前的苟且遮蔽了诗意的目光。

本文系转载，原作者：告知帮您署

本文由语文日刊yuwenrikan编辑，转载请注明出处！

更多资源请加入月刊语文精品资源共享QQ群：257017198

致原创作者:若发现误侵了您原创保护版权，应系第三方原因,请联系,马上删除!谢谢!

欢迎原创投稿,打赏归作者！

投稿:160280748@qq.com; 商务:QQ160280748

欢迎语文日刊gongzhong号yuwenrikan！

初中试题库大(stkuda)

小学试题作文(shitizuowen)