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一、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

流行当道，更迭不穷；经典传承，山高水长。转瞬即逝，流行“流形”；熠熠生辉，经典“留心”。惟有于流行浪涛中淘尽沙土，方得经典咏叹。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你对人生的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题分析】

这是一道引语式的材料作文题。

材料对流行和经典进行了阐述。分别阐述了流行和经典的特点及二者关系。流行是变化的，是转瞬即逝的；而经典是永久的，让人念念不忘的。但是经典又源于流行。

流行指的是一时的、没有得到权威认证的、广泛传布的事物。材料对流行的特征用了两个概括词，更迭不穷，转瞬即逝。更迭不穷是说流行的整体特征，转瞬即逝是说流行的个体特征。就像离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。经典指的是传统的、具有权威性的。

从时间的维度看，流行虽然会一时当道，但是却变个不停，这种现象本身又是没有穷尽的。就是说，流行的生命力在于用“变”来获得群体的延续。经典凭借（不变的）传承，拥有长久的生命力。从概念本身来看，流行和经典是同时存在的。任何时代都并存这两种事物。流行也并没有因为变个不停就消失不见，经典也没有因其不变而遭到淘汰。从空间的维度看二者特点。铁打的营盘流水的兵，从营盘这个空间角度来看，流行就是那流水的兵，物是人非。金陵还是那个金陵，王谢在哪里呢？能对抗不确定性的，还是经典，经典有穿越时空的力量，带来某种确定性。流行在这里就代表了不确定性，而经典就代表了确定性。

流行的变动不居中鱼龙混杂、金沙俱现，去鱼存龙，淘沙留金，得到经典。流行在这里成了经典的土壤。经典不是天外来客，它也曾经只是一时一地的流行；流行不是全无是处全被淘汰，历史在冲刷中会留下金子，成就经典。

写作时，可以先明确自己的观点：打造好的流行，让其成为新经典。主体部分可以先写流行有什么好处，尤其可以结合现实情况分析流行的现状；然后再分析如何从流行中打造经典。最后，再点明二者关系，重申观点。

立意：

1.拥抱经典，拒绝流行。

2.打造好的流行，让其成为新经典。

3.拥抱流行，不刻意于求经典。

【例文列举】

小议经典与流行

经典必定是流行，流行未必是经典。经典是穿越时空的流行，是在代际间流行，是在时间的维度上流行。流行的范围可大可小，可以大到穿越时空，可以小到一时一地。语文阅刊(yuwenyuekan)

流行的包容性更强，不拒绝任何人、任何事件和任何观念。经典是造化的宠儿，诞生于流行，却活成了彭祖。

经典与流行，都是一种生命。

尽管大树来自种子发芽，也曾经历艰难，但它成为大树之后，树荫下的生命却失去了与大树比肩的机会。庆幸的是，大树的大，既是它的优势又是它的劣势，它需要更多的阳光和养分来生存，稍不留意，自己的存活空间就会被侵占，甚至被取代。唐诗的大树终究败给了宋词；元曲的生命力崛起，宋词也无可奈何；在明清小说长成之后，元曲只好孤芳自赏。在经典与流行的伊甸园里，大家都在蓬勃生长，竞争着造化的垂青。有生就有灭，有强就有弱，生命的存在以能量维持活力，在阳光 空气和水面前，所有生命一律平等。

说什么高大与渺小，经典与流行都是造化的宠儿，来世上一遭，都是幸运。

经典不必鄙视流行——那是你的来路；流行不必卑躬经典——那是你的去处。

我们的人生也是如此：从生命的种子出发，经历考验，经受磨难，努力向更高处生长，向更远处扩张，更大更强。你最终会成为大树吗？你会活成穿越千年的大椿树吗？你发现自己不过是荣枯一季的小草怎么办？或者，你这棵小树不幸长在了大树底下注定没有出头之日怎么办？

所有生命一律平等。能长成大树，感谢造化的垂青，感恩大地的馈赠；朝生暮死，荣枯一季，亦是对世界的奉献，对阳光的回报。

猎豹比赛速度，孔雀比赛开屏，玫瑰比赛娇艳，韭菜比赛重生。各有各的流行，挺好。语文阅刊(yuwenyuekan)

总有些生命，凭借自己的身高优势，想彰显自己的优越感，人为制造一些标准，搞高度大赛，掠夺更多资源，满足一己之私。有时比赛出身门楣，有时比赛官位高低，或者比赛权力大小，或者比赛金钱多寡——非要以成为经典为成功，有意思么？也许，他们认为有意思，喜欢看你膜拜的样子。

人的高贵，在于能超越自己，不断探索自然和人生的边界，成就自己，奉献他人。搞边界区分，非要在流行和经典之间划出界限，分群分等——有意思么？也许有人认为有意思，那就让他们意思去吧，我们，不想把那点意思搞成没意思。

作为个体，活出短暂的“流行”，不躁；活成长久的“经典”，不骄。自自然然，不是挺有意思的么？

二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

从前，“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮，健康要从“细嚼慢咽”开始，“欲速则不达”是孔子善意地提醒，“慢工出细活”更是品质的保证，总之“一切慢慢来！快了出错划不来！”

现在，“快”是前进的动力——有“快熟面”就不怕肚子饿，有“高铁”“高速公路”就不怕塞车，有“宽带”就不怕资料下载中断，有“快递”就不怕物品交寄太晚，身边的事物都告诉我们：“快！否则你就跟不上时代！”

不同的时代总有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已经过时？“快”在今天又是否真的必要？

请结合材料内容，写一篇文章，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】

材料共三段。第一段，关键词是“慢”，指出“慢”的重要性，慢是成事的基础，一步一个脚印，慢慢来。

第二段关键词是“快”，明确当下时代的快节奏的，否则，跟不上时代发展。语文阅刊(yuwenyuekan)

第三段引导语，“慢”在今天是否已经过时，“快”在今天又是否真的必要，启发考生思考二者的辩证关系。

写作时，可以想一想，在“快”中我们流失了什么，在“慢”中我们又获得了什么？也可以去辩明快与慢这两者的关系：当“快”则“快”,该“慢”则“慢”；“快”与“慢”各有优劣长短，各有其适用的对象场合与前提条件；何时需“快”，何时需“慢”，“快”与“慢”的矛盾关系应怎样协调、统一，它取决于哪些客观和主观等多方面的因素？阐述自己的观点时，应当从上述诸方面问题之一入手，提炼出一个集中、鲜明、扼要的中心论点（主题句），并且针对特定的对象、情状、事件、人群具体分析。可从“快”与“慢”之间存在的既对立又统一的关系切入来论述；也可以在肯定其一方存在的合理性的同时，而偏重对另一方的利与弊的剖析。语文阅刊(yuwenyuekan)

行文思路：由材料确立观点：“欲速则不达，让生活慢下来”，然后从“慢是对工作的认真耐心”“慢是一个一个脚印的踏实”“慢是水滴石穿的坚韧”几个方面来论述要慢，最后收束全文。

参考立意：

1.“欲速则不达”，当慢则慢，不可拔苗助长，应该实事求是。

2.停下你飞奔的脚步，等一等你的灵魂度。

3.掌控生活的节奏。

4.讲究效率，也要提升品位。

范文：

1.时代发展真迅速 快慢并行我做主

在如今这个飞速发展的时代，一切都是那么的“快”，似乎有的瞬间只有高速镜头才能捕捉得到。不管是“高速列车，通讯工具;吃饭”等都使得人们的生活节奏快了起来，可在不发达的古代，古人总喜欢讲究一个“慢”字，如“慢火”炖煮，细嚼慢咽等，有时候连走路都要“慢慢来”。听起来，我们这个时代，似乎“快”更符合时代主题，但“慢”也是必不可少的。总之，“快”意人生，我们不妨“慢慢”来!

快一点，有时我们能事半功倍。在还不算太发达的九零年代，出行只能坐慢速绿皮车，甚至有些地方不通车，常常需要在旅途中浪费很多时间，让我们身心俱疲。而现在飞机，高铁，快速路，地铁，上天入地，为我们的出行带来很多方便，就算今天的5G网络来说，为我们的日常办公提供了许多便利，为我们的科技发展，国防强大也贡献了巨大力量。所以，有时候“快一点”未必不是一件好事。

快一点，也让我们为生命续航。就拿前一段时间发生的“河南暴雨洪灾”来说，能快一点，就是再挽救一个生命此前，河南郑州的特大暴雨造成了不可挽救的灾难，许多人葬身于洪水中。当时郑州地铁五号线车厢进水，车厢里几百人甚至上千人命悬一线。当洪水快要没过他们的脖颈时，很多人已经开始交待后事。这时伴随玻璃被打碎的声音，消防队赶到了，人们终于幸免多难。这时的“快”变得弥足珍贵。疫情防控同样如此。假如没有及时进行核酸检测，后果将不堪设想，无法控制。因此，危难关头我们必须要快一点。

但我们没必要一直“快”，有时慢下来，也是一种享受。

慢慢来，感受生命的真谛。我国的苏绣文化源远流长它的成功是许多非遗传承人“慢下来”的结果。浙江苏州名非遗传承人余文绣曾说:“苏绣最忌快，因为只有慢工才能出细活。”不仅刺绣如此，我们平时的“茶文化”“章丘铁锅”等也要慢慢来。就像陶瓷一样，需要进窑烧制的时间一天都不能少，少一天都影响成品的精致度。语文阅刊(yuwenyuekan)

所以，生活有时要“慢慢来”。

李子柒，一位来自四川的90后女孩，在网络上用朴素典雅的东方生活元素展示诗意的中国田园生活，全球爆火烹茶煮酒、养蚕缫丝、酿黄豆酱油、做竹子家具、搞活字印刷……在快节奏、浮躁的现代生活中，这成了一片难得的精神净土。她所展现的田园牧歌式的慢生活令人向往，很多外国网友因此了解并爱上了中国。

“快一点”“慢慢来”都是这个时代不可或缺的元素。在该快的时间快起来，该慢点时候也要慢下来，“快慢结合”才能真正体悟出生活的真谛。所以，我们不妨--“快”意人生，慢慢来!

2.当“快”则“快”，该“慢”则“慢

我们生活在这样一个时代--快餐、快递、快车已然成为时尚，只要稍稍放慢脚步，就跟不上时代滚滚而去的车轮。“欲速则不达”“慢工出细活”渐渐在现代人的生活中消失。

此时，人们不禁疑问:快与慢到底孰优孰劣?

二战时，德国能在短时间内取得很大胜利，主要在于他们强调了一个快字。德国通过快速反应装甲部队在短短几十天内，攻占了大部分的欧洲国家。而面对德国的闪电战术，英法等国似乎毫无察觉，过慢的反应让他们措手不及，损失惨重。语文阅刊(yuwenyuekan)

快，总是能造就成功。不拖泥带水，快刀斩乱麻，让很多事情变得简单许多。曹操夜袭乌巢，一夜急狠换得官渡之胜;面对非典，面对新冠肺炎，果断的命令、快速的隔离、速度的支援、紧急的治疗才挽救了一个个垂危的生命??快，让我们的生活充满了竞争与速度感，让我们马不停蹄，抓住一个又一个机会。

那么，快就优于慢吗?

“宁停一分，不争一秒”这句交通警示语发出了的声音!李时珍十一年著成《本草纲目》，司马光十九年完成《资治通鉴》，曹雪芹+载著就《红楼梦》。他们经历悠悠岁月，倾注毕生心血，终成传世著作。相比之下，当代许多作家，一味求快，连续不断地出版作品，往往忽略了内涵和深度，成为昙花一现。

慢是一种智慧，一种豁达，一种享受。在阿尔卑斯山口树立着这样一块路牌:慢慢走，欣赏啊!有时，慢能让我们的生活更加充实，看到更多美好，体验更多经历，细细品尝生活的酸甜苦辣。

其实，快与慢并不是对立的，快慢共存，往往能擦出令人惊喜的火花。

巴黎塞纳河的两岸，就是快与慢的完美结合。右岸繁华喧闹，蓬勃奢侈，生活快速地进行;左岸悠然宁静，沧桑朴素，一切舒缓而有条不紊。其是，右岸是生活的缩影，左岸是艺术的代言。生活也应是如此，该快则快，该慢则慢，重要的是找到快慢的平衡点，就能在快与慢之间游刃有余。

生活，应是快与慢的交响曲，它们相互依存，相互对立快马扬鞭何需急，慢步赏花自在行。快与慢，决定人生的态度和高度，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁雨初晴。

3.快与慢

古语云:“欲速则不达”，兵家言:“兵贵神速”，快与慢，孰是孰非，应作辩证的考量。慢有慢的长处，慢工出细活，慢工出巧匠，讲究的是精致;只有慢，才能生产出经得起检验的高品质产品。快有快的优点，快刀斩乱麻快马加鞭，追求的是效率;只有快，才能节约时间，才能取得更多的成果。但是，快与慢，又各有其短。老牛拉破车，龟步迟迟，这样的“慢”实在有悖“时间就是效率，时间就是生命”的准则;囫囵吞枣，贪多嚼不烂，这样的“快”却也遗患无穷。当快则快，当慢则慢，全在于客观与主观的具体需要。

当快则快，快是为了效益的提高。只有反映敏捷、决策果断、处事迅速，才能抢占先机，获得成功女神的青睐。大到国家建设，只有快，才能提高效率，才能加速发展。

如改革开放初期广为人知的“深圳速度”，“三天一层楼”。只短短几年间，一个落后的边陲小镇，就摇身一变而成为引领中国改革开放方向的经济特区;小至一场战斗只有抢占先机，才能克敌制胜。如红军长征途中飞夺泸定桥，日驰200里，让对方失去先机，而使我方得以金蝉脱壳，突出重围，走向胜利。快则胜，慢则败。日新月异的知识经济时代，为了取得更好的效益，我们应该发扬“更高、更快、更强”的奥运精神，在确保质量的前提下，追求速度的提升。语文阅刊(yuwenyuekan)

当慢则慢，慢是为了质量的保证。托·德雷克斯说:“缓慢就是稳妥。”培根说:“真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。”理智地“比慢”。是为了万无一失、马到成功;盲目地求快，则易拔苗助长、适得其反。因此，很多时候，强调急事慢行的态度，一丝不苟的精神，反复调查、深入论证的科学方法，都是至关重要的。不久前，杭州地铁工地塌陷事故，就是个别领导急功近利，贪图进度之快而疏忽了科学论证和安全隐患而酿成的。若非为赶工程、超进度，或许施，方会有较多时间去考虑质量问题和安全监管，而非近乎麻木地放纵事故隐患的存在，如果能让施工节拍慢一些，抽出必要的时间对施工人员进行安全知识防范教育，掌握一些应急措施，是完全有可能将事故损害降至最低的。由此可见，违背客观发展规律，盲目攀比，一窝蜂地大赶快上，必将犯下严重错误，甚至出现重大人命事故。语文阅刊(yuwenyuekan)

俗话说:“尺有所短，寸有所长。”快与慢，各有其优劣。辩证地看待快与慢，正确地处理快与慢的关系。灵活地调控快与慢的节奏，关乎成败，关乎大局，是实践行科学发展观的体现。

【点评】

本文采用横列式结构来安排论证思路，引论部分提出“快与慢，孰是孰非，应作辩证的考量”这一中心论点，本论部分分设两个分论点:(1)“当快则快，快是为了效益的提高”，论述只有快才能抢占先机的道理，同时强调要确保质量。(2)“当慢则慢，慢是为了质量的保证”。

论述盲目求快的恶果，强调要严谨稳妥。结论部分重申观点，进而指出正确看待“快与慢”的辩证关系，恰当把握“快与慢”的节奏，是践行科学发展观的体现，升华了主旨。全文采用引证、例证、对比论证等方法来分析事理阐述观点，较有说服力。语文阅刊(yuwenyuekan)

三、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在南美洲海域，生活着一种身上带锯齿的鲑鱼。大约在五千年前，这种鲑鱼的身体，跟普通鱼类还没有差异，那时它们常常遭到其他鱼类的攻击。每次被咬伤后，它们的身上便少了一块肉。尽管每一次受伤都令鲑鱼们疼痛难忍，但它们依然顽强地生存着。随着时间推移，这些伤口逐渐变得坚固，最终长成锯齿状，并且十分锋利。食肉鱼类见了它们，不但再也不敢随意攻击，而且还会躲得远远的。

你如何看待这一现象?请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】：

材料主体为“鲑鱼”，整个材料可以简单概括为“鲑鱼的逆袭”——由原来被欺负的对象逆袭成了无鱼敢惹的强者。具体而言，鲑鱼从大约五千年前时常遭遇其他鱼类攻击，到现在让食肉鱼类再也不敢随意攻击甚至主动远离，原因是鲑鱼在不断地受伤中演化出了锋利的锯齿。审题时，学生需要运用因果分析法，准确锁定材料中揭示“鲑鱼逆袭”原因的句子——“尽管每一次受伤都令鲑鱼们疼痛难忍，但它们依然顽强地生存着。随着时间推移，这些伤口逐渐变得坚固，最终长成锯齿状，并且十分锋利”，提炼立意。联系现实生活，“每一次受伤”可理解为“遭遇挫折”“经受痛苦”；“疼痛难忍”“依然顽强地生存”可理解为“勇敢面对”“迎难而上”“意志坚强”“百折不回”；“长成锯齿”“十分锋利”可理解为“痛苦与挫折过后的成长与收获”等。

值得注意的是，如果学生脱离材料一味夸大“痛苦与挫折的作用”，则最多视为基本符合题意，“应该用怎样的姿态去面对痛苦与挫折”才是文章的写作重心。

【参考立意】

①苦难使弱者更弱，强者更强。

②弱者忍其所必受，强者行其所能为。

③面对痛苦与挫折，唯有迎难而上，才能将伤口化为利剑。

④艰难困苦，玉汝于成。

例文：

艰难困苦，玉汝于成

材料读罢，擎卷深思。鲑鱼遭受到其他鱼类的攻击，即使伤痕累累，也依然顽强地生存着，并把那些伤口变为保护自己的武器，让自己变得强大，不再受到伤害。鲑鱼面对困难的做法，恰恰是我们应该学习的。

梅花经历傲霜之寒，才会迎来芳香;蝴蝶经历破茧之痛，才能翩翩起舞;雄鹰经历断翅之痛，方能翱翔九天。而我们青年只有面对困难，顽强拼搏，才能成才。艰难困苦，玉汝于成。

忆往昔，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重，最终成为一代帝王，书写传奇。回望百年中国，敌人用坚船利炮开打开国门，烧、杀、抢、夺，无恶不作，侵略我们的领土，残杀我们的同胞，中华儿女誓死力争，奋起反抗，用顽强的精神一次又一次抵挡住外来侵略者，保卫家国，不失寸土。

看今朝，曾经的“东亚病夫”已成长为“东方雄狮”。“脱贫攻坚”“全面小康”“GDP超百万亿元”等折射中国巨变，“蛟龙入海”“嫦娥探月”“天和驻空”等记录难忘场景。如今的中国在世界上拥有了更大的话语权，在国际上肩负着更大的责任，担负着“阿中哥”的形象。

展未来，我们青年要有“会当水击三千里，人生自信二百年”的豪情;“要有磨平坎坷成大道，斗罢艰险再出发”的壮志。在中华民族伟大复兴中奉献自己的一份力量。语文阅刊(yuwenyuekan)

青年面对困难，要顽强拼搏，奋斗。王勃虽出身贫苦，却在《滕王阁序》中写下“穷且亦坚，不坠青云之志”的慷慨之语;陈涉虽出身低微，却高呼“燕雀安知鸿鹄之志”;刘备虽是织席编屡出身，却心怀匡扶汉室的理想，并为这个理想顽强拼搏，最终得到周瑜“非池中物”的赞叹。连“挟天子以令诸侯”的曹操也发出“天下诸侯，唯使君与操耳”的感慨。

李大钊先生之名言:“青年之字典，无“困难”之词。青年之口头，无“障碍”之语。惟知跃进，惟知雄飞。”

我国著名作家路遥出身在一个贫苦的小山村，由于家庭贫困，一出生就被送去大伯家，吃不饱穿不暖，但他面对这样艰苦的条件，仍然没有放弃读书，经过他的不懈努力，终于考上大学，并发布了他人生的第一部百万字小说《平凡的世界》，获得了茅盾文学奖。

清华才女江梦南，由于自身身体的缺陷，读书对于她来说成为一件困难的事。但她并没有因此放弃，反而一直坚持读书学习，最终考入清华大学，创造奇迹。语文阅刊(yuwenyuekan)

时代只会眷顾“风卷红旗过大关”的奋进者，而不会等待“雪拥蓝关马不前”的畏难者。在中国式现代化这场充满艰难与困苦，光荣与梦想的征途中，我们这代青年可谓是身逢盛世，肩负重任。必须以不忘初心的忠诚本色，只争朝夕的奋斗之志，乘风破浪的斗争之方，在新的道路上写属于自己的青春答卷。语文阅刊(yuwenyuekan)

四、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有位木匠砍了一棵树，把它做了三个木桶。一个装粪，就叫粪桶，众人躲着；一个装水，就叫水桶，众人用着；一个装酒，就叫酒桶，众人品着。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】

这是一则材料作文。材料中的对象是“桶”，一个装的是“粪”，其结果是“众人躲着”；一个装的是“水”，其结果是“众人用着”；一个装的是“酒”，其结果是“众人品着”。人生亦如此，有什么样的观念就有什么样的人生，有什么样的想法就有什么样的生活。材料中的关键句是最后一句“桶是一样的，因装的东西不同命运也就不同”。

参考立意：

内容决定形式

想法决定生活

观念决定人生

“观念一变天地宽”

“革新观念，走向成功”

五、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在朱光潜的《谈美》中提到三类不同的人对一颗古树的不同看法。如果是商人，会注重古树的价格与所能获取的利益；如果是植物学家，会测量古树的各种数值，得出标准结论；但如果是艺术家，则会心无旁骛地欣赏其艺术性。三种态度体现了三种不同的人生观，商人看重的是实用，植物学家注重科学，艺术家则更看重审美。

上述材料对我们具有启示意义，振华中学将举办以“思维·审美·成长”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。语文阅刊(yuwenyuekan)

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】：

这是一道任务驱动型作文题。

三个人看待古松的方式，对应三种态度。这三种态度有什么分别呢？第一种态度是实用的态度。哪些人和物对于我的生活有益，哪些人和物对于我的生活有害，哪些人和物对于我的生活无关痛痒。我对于他们于是有爱恶的情感，有趋向或逃避的意志和活动。这就是实用的态度。在木商看来，事物的意义大都源于“有用”“利益”，能为我所用，我能从中获取多少利益。第二种态度是科学的态度。植物学家的直接目的不在于实用，他更注重客观、理性、抽象的思考，测量古树的各种数值，分析这棵古松与其他松树的异同。第三种态度是审美的态度。画家看古松，他把全部精神都在古松本身上面，他把古松当作一幅画去玩味，从而发现它的美，它的艺术性。他不计较实用，也不推求关系，偏重直觉感受。

实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。就“用”字的狭义来说，美是最没有用处的。然而正如庄子所言，无用之用即为大用。科学家的目的虽在辨别真伪，他所得的结果却可有效用于人类社会。美的事物如诗文、图画、雕刻、音乐等等，从实用的观点看，寒不可以为衣，饥不可以为食。我们为什么还需要美呢？因为人性本是多方的，需求也是多方的。真善美三者兼具才可以算是完全的人。真和美的需要也是人生中的一种饥渴，精神上的饥渴。

任务要求是写一篇征文，征文主题是“思维·审美·成长”，其中“思维”体现对材料中三种人生态度的看法；“审美”侧重从美的角度看待事物，学会在实用和科学之外具备审美能力；“成长”则是从材料中得到有益的启迪。语文阅刊(yuwenyuekan)

需要注意的是，考生在写作时不需要肯定一个否定另外两个，因为三种人生态度只是立场、角度不同，没有高下之分。但是我们主张在实用和科学之外要学会欣赏美，因为懂得美，精神才饱满充实，人格才是健全的。这样的“思维”也正是完成了主题的要求，并且“成长”也体现在知识之外的审美能力的提升。语文阅刊(yuwenyuekan)

参考立意：

1.实用和科学固然可贵，审美更需培养。

2.以欣赏美的态度对待生活，才是真的成长。

3.无用之用，即为大用。

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