一.思辨时间，过去现在未来
（江苏省决胜新高考2022-2023学年高三4月大联考）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人喜欢怀念过去，有人喜欢把握当下，有人喜欢憧憬未来，不同的人有着不同的人生态度。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你对人生的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.笃行当下，继往开来。
2.铭记过去，珍惜现在，相信未来。
3.做好“现在”，不负过去，赢得未来。
例文：
把握“现在” 继往开来
时间是一条永无止境的河流，从过去流到现在，又由现在淌向未来。有人说，过去犹如一杯烈酒，历久弥香，回味永恒；有人说，现在是一曲正进行的交响乐，慷慨激昂，动人心弦；有人说，未来犹如一盏灯塔，永远指引着我们前进的方向，给我们力量与信念。文学家史铁生说：“过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。”让我们把握“现在”，既往开来。
以史为诫，我们更清楚“现在”来自何方，“未来”该去往何处。
当西方列强的船舰利炮打破封锁的国门，当日本帝国主义的铁蹄肆意地践踏在祖国的土地上，当贫穷落后、民不聊生困扰着广大人民，“五四”青年走上街头振臂高呼，为国家为人民奔走；为民众鞠躬尽瘁的焦裕禄，奔波在兰考每一寸土地上，只为兰考人民能解决温饱问题；没有专业的钱长伟，以国家的需要为专业，用60多年的报国之情诠释了自己一直坚持的专业——爱国。回首历史的长河，那些矢志不渝的奋斗，无一不在提醒着我们，从何而来，该去向何处。传承前人的荣光，续写未来的光辉，他们是岁月长河，我们是他们之所来，必将活成他们之愿，完成他们未完成之诗篇。
奋斗现在，用铁肩担起道义，用奋斗铸就华章。
加缪曾言：“对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。”历史的接力棒已交到我们的手中。面对百年未有之大变局，国际社会风起云涌，我辈青年必当责任与使命同在，初心与坚守常存，做不负时代的逐梦人。致力于石墨烯研究的天才少年曹原，不留恋异乡的繁花似锦，拒绝美国邀请，毅然选择回到祖国效力；从无声里突围，打破自身的缺陷，江梦南把握当下，珍惜每一分每一秒，考入了无数人梦想以求的最高学府——清华大学；放弃大城市的优渥生活，只身投入脱贫攻坚的最前线，用生命谱写新时代的青春之歌。吾辈青年，当追随榜样脚步，把握现在，奋斗当下，为第二个百年添砖加瓦。
展望未来，现在是未来的起点，未来是现在要奔赴的终点。
以未来为动力，不负未来的伟大梦想。展望未来，党和国家现代化进程已彻底完成，第二个百年计划已成胜利果实，社会主义建设大跨步迈进，人类命运共同体的大同盛世已构建而成……怎么不让人心潮澎湃、血脉贲张。正是我们向往未来的美好愿景，才有了不断前行的明确目标，才有奋力拼搏的强大动力。这条康庄的未来大道，我们既已得看到终点,何不加快脚步，再快一点驶达？时代青年当怀着对未来的憧憬，让未来得益于现在的耕耘，让未来成为已来。
“一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。”过去与未来成为光影的交叠，我们铭记着过去的美好，向往着美丽的未知，让现在地努力点亮过去，照亮未来。
二.思辨环境，艰难困苦，玉汝于成
（山西运城市2023年高三第二次模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
习近平总书记在APEC领导人非正式会议发言中谈改革之路时说：“惟其艰难，才更显勇毅；惟其笃行，才弥足珍贵。”
材料二：
京张线上的一草一木可以作证，京张之变、铁路之强，如詹天佑所愿。从自主设计修建零的突破到世界最先进水平，从时速35公里到350公里，百年京张见证了中国铁路的变革与传承，见证着时代的变迁，见证着国家的繁荣昌盛，见证着民族的伟大复兴。
——《人民日报》
以上材料引起了你怎样的思考？请综合材料内容及内涵写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.不畏艰难，成就辽阔。
2.于困境中奋斗，于艰难中有为。
3.艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。
例文：
艰难困苦，玉汝于成
港珠澳大桥总设计师林鸣和他的团队克服重重困难，创造了世界桥梁史上的奇迹；军事测绘员张民历时38载，踏遍千山万水，亲手绘制出上百万平方公里的中国军事地图。他们历尽艰辛，时时磨砺自己，终于铸就辉煌。真可谓艰难困苦，玉汝于成。
泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”人生之航不可能一帆风顺，惊涛骇浪和激流暗礁总会光顾。“可是一个人并不是生来要给打败的”，“硬汉子”桑地亚哥的这句话启发我们直面艰难困苦，勇往直前。
艰难困苦，是坚定意志的催化剂。“超越海拔六千米，抵达植物生长的最高极限，跋涉十六年，把论文写满高原……”这是2018年感动中国组委会给予钟扬的颁奖词。援藏16年，钟扬的足迹遍布西藏最偏远、最艰苦的地区。即使条件艰苦，即使积劳成疾，他从未动摇意志。国家种质库中的数千万棵植物种子是他心血的结晶，“时代楷模”的称号是对他的褒扬。高山砾石磨砺了他坚强意志，使他的人生熠熠生辉。
艰难困苦，是拼搏向上的不竭动力。对普通人来说，想要登顶珠穆朗玛峰已是一件极其困难之事，对于靠假肢才能行走的夏伯渝来说，登顶世界最高峰，简直是天方夜谭。但是他做到了，他创造了奇迹！盘点夏伯渝的登山史，可谓十分艰难，他先是失去了双腿，接着患上癌症，甚至赶上了雪崩山难。但这些苦难，没有打倒他，反而成为激发他登顶世界之巅的动力。他努力拼搏，成功实现了自己43年来的梦想，让世界为之鼓掌喝彩！
艰难困苦，是走上成功的必由之路。争议、质疑、嘲笑，当外界的种种声音绕在中国女排周围时，她们擦干眼泪，挥洒汗水，用拼搏和奋斗让中国女排重回世界之巅；黄沙、干旱、贫瘠，当重重困难横在塞罕坝人面前时，他们日复一日，年复一年，用毅力和信念让黄沙漫天的无人之境蜕变成绿浪层层的福泽之地；辐射、高温、朔风，当技术难题让程开甲团队陷入困境时，他们无所畏惧，用心血和才智让“两弹一星”技术遥遥领先。《孟子》说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。任何成功都是苦根上长出来的甜果，艰难困苦的磨炼，能助人成就大器。
高尔基说：“苦难是一所大学。”但“丧文化”却在部分青年群体中流行，很多青年人在困难面前畏葸不前，极度颓废。不经历风雨，怎能见彩虹？不经历黎明前的黑暗，怎会有旭日东升？艰难困苦并不是失败的征兆，而是引向胜利的火把。
雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗？”直面艰难困苦，绽放人生精彩！
三.思辨成长，成栋梁之材
（2023届北京市顺义区高三二模）完成作文。
青年是祖国的前途、民族的希望、创新的未来。新时代的社会平台需要充满澎湃活力的青春力量勇挑大梁，新青年们应当敢于肩负使命。
请以“挑大梁”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
立意：
1.勇挑大梁应是青年无悔的选择。
2.勇挑大梁，使命担当。
3.挑大梁，唱主角，不负青春。
4.踔厉奋发，拼搏不息，方可挑起大梁。
例文：
挑大梁
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”从古到今，圣贤名人层出不穷，但是世界是一直发展着的，它终究是属于青年人的。历史赋予青年人的，是使命，是责任。作为祖国的希望，我们青年人定要肩负使命，铆足“干劲”“韧劲”“闯劲”，保持顽强的意志、锤炼过硬的本领，在祖国的建设中挑大梁、唱主角。
铆足“学不成名誓不还”的“干劲”，以过硬本领挑起时代大梁。“人才有高下，知物由学。”当代青年要想挑起时代大梁，在事业上有一番成就，必须积极主动学习新知识新思想，练就强技能、硬本领。要发扬“挤”和“钻”的精神，多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养；要养成终生学习的习惯，实现在知识更新基础上的本领更新，以新的本领创造新的业绩。“人才自古要养成，放使干霄战风雨。”要不断在摸爬滚打中增长才干，在层层历练中积累经验，以过硬本领展现个人作为，扛起时代重任，不辱使命，交出一份无愧于党和人民的精彩答卷。
铆足“不破楼兰终不还”的“韧劲”，以顽强意志勇挑大梁，攻坚克难。“艰难困苦，玉汝于成。”艰难困苦往往更能磨练意志和能力，让人在逆境中增强韧劲，在困难和挫折之中拼搏奋斗，积蓄挑大梁的力量，实现自我价值。清华毕业的大学生干部乐焰辉说，“基层经历让我从‘嫩肩膀’变成了‘铁肩膀’，让我在接地气中有了打胜仗的底气”。他正是坚持在基层的艰难困苦中积蓄力量，不断奋斗，淬火锻打，历练自我，方才拔节抽穗，成为挑大梁的生力军。新的百年赶考之路，道阻且长，青年人作为中坚力量，要坚定理想信念，永葆干事创业的激情和热度，面对困难和挑战要想方设法解难题，保持“明知山有虎，偏向虎山行”的姿态，挑起大梁、迎难直上、攻坚克难、持之以恒、久久为功，把社会推向前进，把祖国推向前进。
铆足“长江后浪推前浪”的“闯劲”，以创新创造永攀科技高峰。“苟日新，日日新，又日新。”创新是当今时代发展的主旋律。从过去的“两弹一星”到如今的北斗导航、“嫦娥”奔月、量子科技、新冠病毒疫苗研发等无不是靠创新取得的。如今，面对日益复杂的国内外形势，我们更需要以自主创新的“金钥匙”破解关键技术“卡脖子”问题，更好地服务于国家、服务于社会、服务于人民。当代青年要肩负起历史赋予的重任，保持昂扬的斗志、锲而不舍的坚持、不断钻研的匠心、敢为天下先的闯劲和拼劲，抓紧抓牢、扎实推进，以准确识变之智、科学应变之道、主动求变之能，在危机中育新机，于变局中开新局，勇做新时代科技创新的领跑者，创造出无愧于新时代的辉煌业绩。
时代总在改变，辉煌总被改写，然而世界永远是属于青年人的。正值青年的我们，也定当挑起时代的大梁，肩负起历史赋予的重任和使命，用勇往直前的“干劲”、坚忍不拔的“韧劲”和舍我其谁的“闯劲”，大踏步向前进。
四.思辨传统，自身与外部
（江西省五市九校协作体2023届高三第二次联考）阅读下面的材料，根据要求写作。
《菜根谭》有言：风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。外物未真正影响竹与潭。老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能随物赋形，随世迁移，破堤坝而入江海，让生命得以进一步提升。
以上材料，对于新时期青年人处理自身和外部世界的关系很有启示意义。请写一篇文章，谈谈你的认识和感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.外圆内方，成就人生。
2.勇于改变，与时偕行。
3.理想致远，坚定恒成。
4.以坚定之心，顺时代浪潮。
例文：
秉坚守之心，悟善变之道
芸芸众生，各有不同。《菜根谭》中所言之人，坚守内心，愈挫愈坚；而老子口中“清水”型人格，则是随物赋形，不拘常态。秉承坚守之心，且悟善变之道，方可助益人生。
其实，坚守自我与顺势而为，代表了两种人生境界和处世态度。无论身处何时何地，坚守内心就是守住了底线，不拘常态则是追求的境界，二者互为表里，相得益彰，才会锻造高质量的人生。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。坚守方显初心，坚守方见执着的追求。
纵览古今，一个个伟人用自己的坚守激扬起一簇簇时代的浪花。文天祥明知不可为而为之的决绝，陶渊明不为五斗米折腰的选择，无不成为我们民族的丰碑。星空摄影师叶梓颐用相机记录星空，用行动践行初心。星辰点点浮沉聚往，这一路上遇到了太多困难，可她不忘初心，始终如一，在梦想的旅途中追寻着属于自己的那颗星。松下幸之助说：“在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。”吾辈青年，应坚守自我，构建内心的精神高地。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。善变方显明智，灵动方见圆融。
古人说：“兵无常势，水无常形。”面对日新月异的局面，与时俱进，随遇而安，既是生活的常态，更是处世的智慧。古今中外的圣贤先哲给我们留下了宝贵的财富。诸葛亮面对孟获，七擒七纵，用灵活变换之法成功化解了孟获心中的芥蒂，使其心悦诚服，从而谱写了民族融合的佳篇。周恩来总理在对外交往中，不仅看到矛盾的对立性，更看到发展中的统一性，在求同存异的基础上，以超人的智慧和灵活的外交手段，在谈笑间使复杂的问题得到解决，从而为新生的共和国迎来外交史上的黄金时期。身为新时代的青年，我们也应顺应时代发展潮流，与时俱进，争做时代的弄潮儿。
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。以坚守之心，善变之道，打造靓丽青春，助益成功人生。
坚守底线，是抓大；变通处事，是放小，坚守是变通的前提。总书记曾说：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”，最真诚的信念，在岁月洗礼中历久弥坚，最伟大的事业经过时间的沉淀，方能感受澎湃的力量。中国共产党坚守初心，一心为民，在历史的波涛汹涌中融通善变，踏出了民族复兴的坚实步伐。我辈青年也应将内心的坚定不移与机智通达结合起来，奏响青春乐章，演绎精彩人生。
躬逢盛世，我们应内心守正，砥砺前行，做刚强矢志之人；也应随物赋形，处事圆融，做柔善之士。我辈青年当秉持坚守之心，且悟善变之道，去追风赶月，助力复兴。
五.思辨处事，“胸襟”“境界”“格局”
（2023届甘肃省兰州市等五地高三二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
“胸襟”“境界”“格局”是三个不同的词语。胸襟是指抱负、气量，也指心胸、心怀；境界是指事物所能达到的程度或表现的情况；格局是指对事物的认知范围。现实生活中，人们常常将这三个词语联系在一起，用来谈论关于待人处事的态度和方式。
请将上述三个词语结合起来，联系社会现实写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.博大的胸襟、开阔的眼界是大格局的标配。
2.成大事，实力重要但胸襟、眼界、格局更重要。
3.眼界决定境界，格局决定结局。
例文：
格局之大，担当之重
曾国藩曾说：“谋大事者，首重格局。”在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是胸襟；当某些人蝇营狗苟于私利时，张桂梅、袁隆平等却忘记小我、无私付出，这是境界；当无数商人想着如何来钱快，纷纷投资房地产时，任正非不为眼前的利益所诱惑，专注做自己想做的通信行业，这是格局。胸襟越开阔，境界越高，最终，这两者汇成了格局之大。格局决定了一个人眼界的宽窄，更决定了一个人的担当。
格局大小，影响眼界之宽窄；不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界！格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我；格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄！他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路曼曼其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。
格局是在其位谋其政，尽心竭力的责任担当。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊；也勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是格局。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官；不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援；不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平；不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……
如今在新时代新征程上，时代青年要学习前辈的胸襟、境界与格局，心中有责，心中有民，不忘初心，砥砺前行。
六.思辨读写结合，人生有度
（2023届甘肃省酒泉市高三三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
论述类文本阅读《漫谈古书今译》中提出“古书今译应该有个限度”，其实，不仅古书今译，我们每一个人，生活中每一件事，都应该有个限度，超过限度对我们非但无益，有时甚至有害。比如，饮食要有度，过度了可能会损害健康；与朋友交往要有度，孔子说：“朋友数，斯疏矣。”意思是说劝告朋友过于频繁，反而会被疏远……
请结合以上材料写一篇文章。
要求。选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.月盈则亏，水满则溢。
2.人生需要一个尺度。
3.适可而止，张弛有度，方可尽享人生真谛。
例文：
扬适度之帆，享适度之美
一弹牡丹戏，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一撇鹊桥上，一画蝶成双；一勾游江南，一点茉莉香。弹挥横竖，撇画勾点，无一不是将力度把握得当，才能将其最美呈现于世。因此，为人需要一个度，处世需要一个度，只有懂得适度，坚持适度原则，才能描绘人生的美好画卷。
抛适度之锚于海内，为扬帆奠基。战国时期齐国的美男子邹忌，被他的妻、妾和客人称赞比城北徐公更美，可他却并未因此过于自信，而是自信有度。在看到徐公之后，他能客观地悟出妻妾之人说他美的原因，并因此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路，纳谏除弊。邹忌掌握了一个自信的度，于是有了世人对他更多的赞美；邹忌坚持适度原则，于是他的委婉规劝换来了齐国的强盛。
掌适度之舵于舟上，为扬帆准备。新中国成立之初，领导人把握适度原则，用“赎买”政策将资本家的钱聚集于国库，建设国家；邓小平把握适度原则，将市场经济与计划经济有机结合在一起；罗斯福坚持适度原则，将市场自由机制与国家控制融合贯通。他们都是历史长河中熠熠生辉的明珠，适度为他们更增一份亮丽；他们都是寒夜中永不坠落的星辰，适度为他们更添一份恒久……坚持适度原则，使他们收获成功；坚持适度原则，使他们享誉世界；坚持适度原则，中国终将广交天下友，傲立于世界。
如若不懂适度，那么你的航船终将颠覆。不懂适度，心便没有了制约的枷锁，贪官和珅可谓是个不懂适度的典范。他位高权重，精通外语，才华横溢，本可安定富足地度过一生，却因没有坚持适度原则，能贪就贪，最终走上了一条不归路，落得个抄家的下场。可见，没有坚持适度原则，付出的代价必是惨痛的。
放眼当今社会，不能真正坚持适度原则的个人和企业必将被淘汰。食品安全问题“此起彼伏”，无良企业家肆意排放污染物造成环境恶化，一批批高官贪污受贿纷纷落马……这些事情的频频发生，难道不该对我们有所警示吗？
社会是复杂的，作为祖国未来的接班人，无论生活、学习还是将来的工作，我们要懂得适度，把握适度，用适度来装点我们的亮丽人生。
让我们学会掌握好限度，与适度同行，点有限之灯，护适度之花，饮适度之泉，弹适度之弦。弱水三千，吾只取一瓢饮，只饮有适度之水。
类型一 哲理思辨类材料作文
哲理思辨类材料作文中所列举的对象、话题、认知、观点或者做法往往是相反或相对的，但又具有较强的思辨性。哲理思辨型材料作文侧重于对考生思辨能力的考查，符合当下国内重视对学生创新性思维能力培养的大趋势，因此，它越来越受到大家的。2021年浙江卷“得与失：终点·起点·过程”、上海卷“时间的沉淀与事物的价值的关系”、全国甲卷“可为与有为”等均从哲理思辨的角度命题。
[真题在线]
(2021·浙江卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
[名师解读]
(1)“有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程”这三句话是理解材料的重点，也明确了题目的价值取向。材料内容有意识地引导考生社会，发挥思辨能力。
(2)宽泛一点来说，把得与失看成终点，是功利，是短视；把得与失看成起点，是励志，是目光长远；把得与失看成过程，是胸襟，是境界。其实，应辩证地看待“得与失”，“得”可能就是“失”，“失”可能就是“得”，今日的挫折就是明天成功的基础，明日的成功又或是将来失败的根源。得失皆在心中，宽广的胸怀、良好的心态、智慧的心境，也是高考作文命题者最希望看到的。
[佳作示范]
跳过得失且自在
一考生
时代发展，科技进步，世界更忙碌。我们比往常跑得更快、看得更远、走得更急，效率和力量的增长也搅扰了生命的静气，拓宽了欲念的边界。一方面，在“人人皆可网红”“出名要趁早”的信息疯狂时代，我们能得到的在成倍增加，想得到的更是呈几何式暴涨；另一方面，我们也越来越怕失去，怕得不到。殊不知，人生之得失不在一时，得失也不该是我们纵论人生成败的起点和终点。得失，终究只是过程，生命之价值绝不由此而立。
尽管“不以物喜，不以己悲”的境界并非人人能至，但“塞翁失马，焉知非福”的道理、“失之东隅，收之桑榆”的经验也总该让我们放开眼光，穿越得失交叠的迷雾，明白人生全程不可以一时一处论之。人生的不确定性让得失成败互相转化而使人莫名其妙，若吾辈青年全凭此看待人生，势必陷入虚空无聊而不自知。
人生路上，路过得失，静气须自在。不把得失看成起点，也不把得失看成终点，我们才能拥有静气。那么面对人生之风雨，自然便会有“何妨吟啸且徐行”的东坡气度；踏上坎坷昏晦之路途，才有洞见希望之光的深邃；穿越令人战栗的人生低谷，才能时时寻遇“心凝形释，与万化冥合”的境界。子在川上曰：逝者如斯夫。被时间磨洗得越久，我们便越该懂得：舍便是得。
人生天地，取舍间，必有得失。得和失从来都是一种权衡和考量。
个人得失不计，家国情怀方立。回望风云激荡的百年党史，那无数铁马冰河硝烟战火里辗转的英雄、枪口屠刀下凛然无惧的革命烈士、雪山草地间舍生忘死的战士，哪个计较过个人得失？他们崇高伟岸的精神群像有着洞穿黑暗的力量，他们不计得失，不顾利害，以人生践行家国担当，成就了国之伟业，也成就了民族之魂！当然，我们谈淡然得失、不计得失，也绝不是在矮化个人价值，而是在探寻让人生幸福的密码。说到底，得失是过程，是不停轮转的风景。我们若只把个人所得当成唯一的价值追求，便难免落入叔本华“钟摆”的陷阱，永远在痛苦和满足之间徘徊。人生须获得超越一般功利得失的动力，方能目及浩瀚星空、心怀广宇，超脱俗世价值的束缚，于困境中获得自在。
孔夫子“知其不可为而为之”，邓稼先甘守大漠二十八载，袁隆平于稻田间躬耕一生，他们都将生命植入大地河山，得失不困，乃成其大，心向家国，得失自在！
|点评|
这篇文章由当下的时代弊病切入，立意为“得失是过程”。主体部分论证层层深入，把得与失的探讨从个人层面引向家国担当，升华主旨；接着笔锋一转，指出“淡然得失、不计得失，是在探寻让人生幸福的密码”，论证层层深入，显示出对题目的深层哲理思考。文章不仅讲道理，而且摆事实，特别是对百年党史的阐释，既结合时代热点，又十分有力地支撑了论点，极大地提高了文章的说服力；大量诗句、名言的引用，增强了文章的文化味儿，使表达含蓄隽永。
类型二 名言警句类材料作文
依照高考作文材料的内在差异，名言警句类的材料大体可分为单一型材料、复合型材料、矛盾型材料三种类型。后两种材料的区别在于，复合型材料由几个意义相近的名言警句组合而成，内容上互为补充，使意义表达更为严谨丰富；矛盾型材料则由几个看似观念相反或相对的名言警句组合而成，每一个句子都有一个独特的表述视角。2021年全国乙卷“追求理想与自身发展”、2021年新高考Ⅰ卷“体育之效，强弱之变”均为名言警句类材料，这充分表明此类材料已成为命制材料作文的选材热点。
[真题在线]
(2021·新高考Ⅰ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
[名师解读]
这是一道新材料作文题，提供的材料是毛泽东的一段关于“体育之效”的论述，材料的核心是“强弱转化”，考查考生的辩证思维能力和批判性思维能力。
材料切片一 | [切片]人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。 |
[对应分析]材料在谈及强弱转化时，先从体育说起，指出体育可使人的身体发生变化。 |
材料切片二 | [切片]生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。 |
[对应分析]这句是论述的核心所在，用对比论证的方法说明强弱可以相互转化，饱含着对滥用其强者的批判和对弱者自强的赞扬。 |
材料切片三 | [切片]生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。 |
[对应分析]紧承上面的强弱转化而得出结论，指出所谓“强者”和所谓“弱者”对自己应有正确的认识和正确的态度。 |
材料切片四 | [切片]吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。 |
[对应分析]这句话有很强的使命意识，告诉生而弱者要自我精进、奋发图强。 |
材料中，四个层面的内容有机勾连并衔接，具体写作时，可以从以下角度立意：①生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲；②强者如果滥用其强，最终也许会转为弱；③弱者如果不断努力，久之也会变强；④事物都是发展变化的，没有什么是一成不变的，我们应当用发展、辩证的眼光看待问题；⑤强弱变化或转化的关键是勤自锻炼，增益不能，而不是等待机缘；⑥青年当自强，为国做栋梁。
[佳作示范]
利剑常用必钝其刃，白铁锻炼大器终成
一考生
在飘摇动荡的觉醒年代，一篇《体育之研究》以铿锵字句振聋发聩，激起民众对“体育之效”的思考，同时也点明了强与弱的相互转化。多少年后，那声音依然回响在我们耳畔，激励新时代的我们强而不傲，弱而不悲，凭借着自我锻炼的意志与行动，成时代之器。
“肢体怠驰，则百兴俱废。”一个肌体健康的民族，才能为实现梦想而奋斗，才能精神抖擞地屹立于世界民族之林。洋人曾经讥讽中国人民为“东亚病夫”，蔑视之情溢于言表。在那艰难的岁月，中国人民以羸弱的身体，蹒跚前行于破碎的山河。梁启超曾大声疾呼“少年强则国强”，青年毛泽东也曾在《新青年》上发表刊文，大声呐喊“欲文明其精神，先自野蛮其体魄，苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之”。长帆当破浪，鸥鸟会凌云。青年当以自强不息的精神，强健野蛮之体魄。
“精神爽奋，则百废俱兴”。欲强个人之体格，必有顽强之精神。回望百年前，五四运动开时代之先河，无数的青年，手持先进的精神火炬，高喊“外争主权，内除国贼”“誓死力争，还我青岛”的口号。在那个飘摇动荡的年代，是什么给予了五四青年换新天的勇气？是进步的精神。一个人不能没有魂魄，一个国家更不能没有精神的支持。没有魂魄而空有体魄，也只是徒有外表的空心之木，唯有体魂双全，才是真正的强者，更是时代的大器。
“至强之者始于弱，至弱之者始于强”，正如一把利剑在长期使用后就会变钝，白铁经过锻造冶炼也能成为大器一样，强与弱之间并不是绝对的，而是可以相互转化的。追忆往昔，欧美列强恃强凌弱，对外扩张侵略，他们用大炮轰开我们的国门，试图用武力征服我们这个“积贫积弱”的国家，却最终以失败告终。揆诸当下，技术制裁反倒促进华为自主创新，研制出“华为山海经”系列，震惊世界。历史以其洪亮的声音清晰地告诉我们——滥用其强者终将溃败，勤自锻炼者定夺胜局。生而为强，我便潜心积累，以成更强；生而为弱又何妨？我自潜心锻炼，待来日绽放光芒。
荀子曾说︰“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”我辈青年，正站立在时代的风口之上。问国何以更强？唯看吾辈少年郎。生而逢盛世，这并不意味着我们就可以做一个“躺平”的青年，在前人树下乘凉。事实上，我国发展仍有许多弱势之处。即使是今天，我国仍然被困在芯片、医药研究等技术囹圄之中。如何在这些弱势领域翻身成为强者，就待吾辈青年交出答卷。
利剑常用必钝其刃，白铁锻炼大器终成。野蛮吾辈体魄，文明吾辈精神，心怀“强而不傲，弱而不悲”之思想，方可汇青春之我，助力中国以强者之姿，屹立于世界民族之林。
|点评|
首先，文章立意深刻，结构严谨。抓住“强”与“弱”的辩证关系，从“体魄”到“精神”，论述层层深入。其次，文章论据充足。从历史到当下，从个体到国家，均有相关事实作为论据。最后，文章引文丰富。大量的引文既为考生的观点和看法提供了有力的论据，增强了文章的说服力，又为文章增添了文化底蕴，彰显了考生的文字功底。
类型三 任务群类材料作文
新课程标准创造性地引入“学习任务群”的概念，为高中语文学习设定了十八个任务群，这些任务群以任务为导向，以学习项目为载体，整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源，引导学生在运用语言的过程中提升语文素养。2021年全国甲卷作文试题在考查“学习任务群”的方面进行了尝试。
[真题在线]
(2021·全国甲卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
[名师解读]
本题是一道限定情境的材料作文题，命题紧扣时代主题，以“百年党史”为特定的背景，贴近考生生活实际，青年成长与未来发展，体现了“立德树人”的育人功能，注重对考生进行理想、责任、担当、使命的教育，号召青年要有理想、有抱负、有担当、有家国情怀，在大有可为的时代大有作为。试题材料引导考生传承红色基因，坚定理想信念，在新时代新征程中实现人生理想，续写时代华章，建构人生坐标。
考生在审题立意时，一定要紧扣材料内容，明确“可为”与“有为”的深刻内涵，深刻领悟“可为”与“有为”的逻辑关系。“可为”强调客观环境和条件，“有为”强调主观意识和作为，包含原因、过程、结果等诸多因素，写作时要注意逻辑框架，把个人的前途命运与国家和民族的前途命运紧密结合，进而思考自己在实现中华民族伟大复兴的历史进程中如何积极有为，如何完成新一代青年传承红色文化、赓续精神血脉、肩负时代重任、续写时代新篇的历史使命。写作时要在论证方法、立意高度、作文形式等上花功夫，深入主题内涵和精神品格，涵养自己的生命精神，不能仅仅停留在对革命事迹、革命作品等粗浅叙述上。这样才能写出文质兼美、意蕴深刻、思辨性强的高分作文。
[佳作示范]
华夏正可为，青春当有为
一考生
白羽发上插，流星腰后挂，常怀报国志，青春为华夏。这是一个大有可为的时代，这是一个需要我们奋发有为的时代。
千年大国，今朝复兴，百年风雨，今朝已平，脱贫攻坚胜利，“两个一百年”目标在即。站在历史的转折点，望眼前方，中国的重新腾飞，离不开每个人的奋斗。作为未来接班人的我们，更需要在这个时代，奋勇前行，实现自己的价值，为中华民族的伟大复兴而奋斗，努力让自己的青春流光溢彩。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。燃烧青春之热血，吾辈当有为。
夏始人魂，商周岐火，赳赳老秦，巍巍大汉，隋戈三舞，唐唱千秋，宋挥玉斧，元跨革囊，明震四方，清落九州，百年悠悠，中国近代，无数仁人志士，为了中国，不惜以己之生命，为中国敲响警钟。
北京西四牌楼，谭嗣同不惧死亡，慷慨赴死：“中国革命尚未有流血者，有之，当以嗣同始。”铮铮誓言，掷地有声。
东北白山黑水，杨靖宇率队抵抗，被包围时，临危不惧，放声大笑：“杀了杨靖宇，还有后来人。”重庆渣滓洞，江姐慨然就义：“黎明将至，死亡何惧……九州偌大，吾辈当有为。”
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。奉献青春之力量，吾辈当有为。
公车上书，戊戌变法，五四运动，红船破浪，万里长征，艰苦抗战，解放中国，栉风沐雨，披荆斩棘。无数革命先辈，抛头颅洒热血，于当为时大有可为，为中华之崛起而奋斗。
抗美援朝，我志愿军勇士，以钢铁般意志，战胜钢铁武装的美帝国主义。长津湖畔，单衣冲锋，上甘岭间，死守阵地，驾长车，踏破贺兰山缺，终换得中国之安定……华夏执剑，吾辈当有为。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。放飞青春之梦想，吾辈当有为。
两弹一星，杂交水稻，中国天眼，沧海桑田，绿水青山，九天揽月，五洋捉鳖，无数无双国士，甘忍寂寞，奠定共和国之今日。君可见，超级水稻遍全球，朝如禾苗暮成穗。君可见，遮天蔽日一株禾，千古风流真国士。云山苍苍，江水泱泱，国士之风，山高水长……前有先辈，榜样来示范；今朝有我，吾辈当有为。
以青春之我，燃青春之热血，继青春之民族，建青春之中国。正是可为时，吾辈年少当有为。青年之字典，无“困难”之词；青年之口头，无“障碍”之语。唯知跃进，唯知雄飞！
华夏正可为，青春当有为！
|点评|
这篇文章格调高昂劲健，积极向上，紧紧围绕“青年在可为时代，做有为青年”展开论述，使人读后精神为之振奋。从句式上看，长短句交叉，骈散句结合，多处运用对仗、排比等句式，既使文章观点更为明确，说理更为透彻，也增强了文章的气势，使文章更有说服力；从修辞上看，文章巧妙化用典故，灵活列举从古至今的“有为”人物，且能够用极凝练的语言加以运用，如“夏始人魂，商周岐火，赳赳老秦，巍巍大汉，隋戈三舞，唐唱千秋，宋挥玉斧，元跨革囊，明震四方，清落九州”，短短几十字就概述出了中华文明几千年的光辉历史。
类型四 情境任务类材料作文
近年来，情境任务类材料作文悄然走俏，这类作文题一般由三部分组成：话题情境材料，呈现“从何讲起”；任务情境材料，规定“写什么”；要求情境材料，提示“怎样写”。三者之中，话题情境是起点，任务情境是关键，要求情境是套路。2020年全国卷Ⅲ“如何为自己画好像”即回应了这种命题模式。
[真题在线]
(2020·全国卷Ⅲ)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要问题。
毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
[名师解读]
(1)材料由“人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己”引出话题——如何在观照世界的同时，观照自己，审视自我。我们需要的是学会“对镜自照”，多一些审视，特别是自己的内心，绘制“自画像”。“如何为自己画好像”？我是怎样的人？我想成为怎样的人？如何认识现在的我？如何规划将来的我？怎样实现将来的我？“我”将对这一系列问题作出怎样的回答？这一系列问题，需要考生认真思考，深入分析。
(2)“如何为自己画好像”实质上是认识自己，规划自己。这是新时代对考生的新要求。围绕“如何为自己画好像”的主题，写作时要处处有“我”，自身，审视自我，写出自己的认识与思考，对高一的新同学提出希望与建议。这当中至少涉及两个层面：如何画？如何画好？
(3)具体写作时，可以写以某个人、某件事为“镜”认识、提升自己，也可以写在纷繁复杂的世事中，找对“镜”才能“为自己画好像”，也可以写将个人成长与国家、民族命运紧密相连，高扬爱国情怀，自觉担当时代使命。
[佳作示范]
绘今朝之画像 成未来之栋梁
——给高一新生的一封信
一考生
亲爱的学弟学妹：
见字如面！
你们就要步入高中的课堂，成为这个校园新的活力源泉。作为一名即将告别这座校园的学长，此刻，我最想与你们分享的是：如何对镜自照，画好一幅自画像。
画好正气的轮廓。正气是做人的基础品格，正气就是要走正道，就是充满积极向上、正义公平的阳刚之气象。《淮南子》有言：“君子行正气，小人行邪气。”孟子说，正义之气不会从天而降钻进你的身体，全凭你自己后天多行义举，多做善事，日积月累。正如孔子所言：“我欲仁，斯仁至也。”将孟子“养气说”和“大丈夫”人格体现得最完美的是南宋最后一位宰相、抵抗蒙军侵略的民族英雄文天祥。他被俘后被押解到元大都，囚禁在北京东城区府学胡同63号的文天祥祠。文天祥作五言长诗《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。”这真是永垂丹青的正气！阅读这些文字，让人身心舒畅、正气凛然。
画好英气的眉眼。有人说英气是形容男子的，指英武、豪迈的气概。《三国志》这样赞美孙策：“英气杰济，猛锐冠世。”也有人说英气指女子利落潇洒，比如陈薇院士穿上军装英姿飒爽。其实无论男孩女孩，若论“英气”二字，为国为民方为英之大者，腹有诗书才是气之极致。很想和大家分享一下王德民院士，油气田开发工程专家、中国油田分层开采和化学驱油技术的奠基人。你看他，剑眉入鬓，凤眼生威，特别是双目之间，英气逼人。论外貌英俊潇洒，论内在含英咀华，论气质英华内敛，论智慧聪明英毅，岂止是眉眼间有英气，整个人都散发英气。腹有诗书气自华，最是书香能致远。王院士为国家奉献一生，穷究一门学问，再加上原本英挺俊秀，自成一派风流的相貌，这眉眼间的英气，不知道比那些流量小生高到哪里去了。
画好大气的微笑。无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，评判一个人的魅力如何，关键看大气与否。什么是大气？大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。具体地说，大气就是拿得起、放得下，说话办事干脆利落，具有君子风范。古人曰，君子要“忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处”。“管鲍之交”是我们耳熟能详的故事，回想管鲍二人的相处，这又何尝不是一份大气？
其实，为自己画好像的过程，就是每个人的一部精神成长史。面目可绘，精神难描。我要过什么样的生活？如何过得更有意义？答案就在我们的精神长相里。追求不息，自画不止，人人画好自己，必是人类群星闪耀时。
一位高三学长
7月7日
|点评|
这篇文章入题巧妙，中心明确。中心论点是：画好自画像，需要正气、英气、大气。三个分论点切入自然准确，段落之间过渡自然，结尾紧扣标题与关键词，有效地突出了中心论点。同时，文章事例丰富，富有逻辑性。从孔孟到文天祥，再说到王德民院士，最后用到“管鲍之交”，论据翔实动人。特别是列举的王德民院士的事例，有层次递进的思维意识，从眉眼说到精神，非常巧妙地论证了“为国为民方为英之大者，腹有诗书才是气之极致”，分析精当，说服力强。
类型五 漫画类材料作文
漫画类材料作文要求考生对漫画表达的寓意、目的、价值取向等作出全面分析，考生要精准审视画面，把握画面特征及构图要素之间的关系，从特征中找“话题”，从关系中找“情节”，从而弄懂画面的显性主题。同时，还要认真观察画面，重点那些经过夸张、变形手法处理过的画面元素，敏锐捕捉具有象征意义的形象或具有时代意义的细节内容。2021年新高考Ⅱ卷即选用漫画作为命题材料，命题取材与设计既体现出优秀传统文化与现代文化的相融相通，也体现出国家和社会对新时代人才发展的要求。
[真题在线]
(2021·新高考Ⅱ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
[注] 描红：用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
[名师解读]
(1)本题的漫画材料包括图和文字两个部分，图分为四张小图片，可细分为两类，前三张图片为一类，讲解书写要领；后一张图片单独一类，介绍描红，两者构成分总关系。即前三张图片组合起来才有第四张图中的“人”字，缺少了任何一个部分，都不能写成完整的“人”字。
(2)明白此点，才能正确理解题干中的“整体”的意思，才能明白“鉴别与取舍”中的“取舍”的意思不是让写作者对四张小图片加以取舍，而是对其中包含的意思进行取舍，如舍弃“不偏不倚”或“停滞迂回”的说法。不管是取还是舍，都必须写出理由，谈好“为什么”。如果写作者仅凭两张或者三张图片大发议论，没有做到“整体把握”，将使作文出现巨大漏洞，造成失分现象。
(3)材料表面上在讲书法运笔和描红写字，实际上寓意是如何写“人”。写作时，考生可分别针对漫画中的起笔法、中锋笔法、收笔法、描红进行联想，如做人要逆锋起笔，藏锋守拙，不可盛气凌人；做人要守正持重，公正客观，不偏不倚；做人要善于回首反思，总结回顾；做人要敬畏规矩、遵守规则，按照规则做人做事。也可以把四幅漫画连起来整体把握，思考描红与人生、成长的关系，如人生如同描红，写“人”需要写好每一笔，走好每一步；描红如同做人，需要按照规则来进行。还可以发散联想，把四幅漫画比喻成人生的不同年龄段，抒发感悟。
[佳作示范]
撇捺间，峰回念
一考生
取素笺，压镇纸，研墨石，蘸浓墨——提笔蓄势，用笔中正，收笔薄发，此乃一字——“人”，也为做人之道。可见，一字纸上出乾坤。
书法是中华文化的精神内核，是每个人精神的回溯处，是一种为人之道的价值寻源。书法字帖上赫然写着一个“人”字，一撇一捺，看似朴实无华，却是中华智慧。
唐光雨的漫画作品以逆风之态勾勒出生而为人的首要身影——藏而不露，蓄势待发。
此笔重在蓄。
逆风是与命运相反的方向，逆流而行，藏而不露，是沉潜积淀，不骄不躁，不急于求成。如女排将领郎平于逆流中遵循事物发展规律，蓄积多年，才一举翻盘，在赛场上为中国争光。
再挥笔而下，中锋用笔，不偏不倚，此刻便为择一事而终一生，守住本心，择正而从，择善而终。
此笔重在正。
人生之成长，必遇及熙熙攘攘、为利为名之诱惑，必遇及妖魔鬼怪般的邪门歪道，必遇及各种正误之选择，凡此种种无时无刻不考验着人性的弱点。在人格形成的长途中，你我皆需逃出名利场的引力，扶正自己，扶正思想，扶正道路，不偏不私，以成国之脊梁。如屈原虽遇及郑袖之私心，虽迫于靳尚之偏乱，虽困于楚王之昏聩，但永远坚持正道，不偏不倚，成士大夫，成家国之硬脊。
再提笔，停滞迂回，缓缓出头，禅意尽出。
此笔重在缓。
滞不是突出停滞，而是滞势中收锋，是舒缓己怀，余韵方出。舒缓是一种心态，平缓是一种能力，稳缓是一种智慧。为人处事在收尾阶段更需如此，不骄不躁，不急不快。古今之大家，自有高度与格局。于缓缓出头中，有人生境界与涵养、风雅与风度。
某报告显示，中国很多青少年的理想职业是网红、游戏主播等。这与直播行业的暴利不无关系，但中国的未来完全靠网红支撑吗？黄旭华苦研核潜艇30年，铸大国重器；林俊德扎根大漠53年，参与中国全部核试验；王泽山用了63年才把火药这个冷门专业煨热了。
不可否认，这是一个充满诱惑、急功近利的年代。快节奏的生活状态，使很多人心性浮躁，总想一夜暴富。殊不知，这个快节奏时代更需要我们慢下来，遵从本心，修身养性；更需要我们知蓄、明正、晓缓，守住生命中那些不应该丢弃和流失的信念和理想，守住内心的清明和时代的良知。
撇捺之间，峰回之恋念，以逆起，以正用，以缓收，展个人人生志向，传国家之精神，彰人类之尊严。
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