高考作文《红楼梦》“沁芳”的风水文化
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联系人:陈凤辉2022年高考命题作文出来了，甭管是不是毕业生，大家都非常感兴趣，尤其引人注目的是全国语文作文甲卷的阅读材料，采用的是《红楼梦》“大观园试才题对额”一段。《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。我们都知道，《红楼梦》是一部让中国人感到骄傲的传世名著。自问世以来，这部长篇言情小说让国人赏心悦目，爱不释手。随着《红楼梦》电视连续剧的热播，这部旷世名著更是家喻户晓。当代社会，只要受过中等教育的人，起码都能对《红楼梦》的人物、情节说出个子丑寅卯。其中，有一种重要的因素是不能忽略的，这就是作者对传统易经与风水文化的掌握与应用。
“大观园试才题对额”中，大观园竣工，贾政带领贾宝玉给各个景点题词。其中就有一个小细节，显得很特别。按照书中描述，大观园是一个田园风格居多的大园子。大观园的大门富丽堂皇，进门一带翠嶂，也就是假山。这个地方是大观园的入口，省亲的第一个看到的景点，因此贾宝玉题词为“曲径通幽处”，可以说这个名字很大方气派的。后来就到一个亭子，众人取名“泄玉”，后被贾宝玉一番理论改为“沁芳”。这个名字明显比泄玉要积极得多。再到一处房舍处，此处贾宝玉题词为“有凤来仪”。这是一语双关的用法，暗含贾元春封妃子像凤凰一般。可以说是此处的一个高潮。有凤来仪出来之后就到一处田园小舍，贾宝玉取名为“稻香村”。这个时候就有了一个小小的故事，这个细节就暗示了贾元春并不得皇帝的宠爱。贾元春被封妃子后，贾家就开始着手修建省亲别墅以便于元春省亲。贾宝玉题词稻香村之后，贾政一行人就进入茆堂，有了这样一个小情节。书中原文如下：宝玉道：此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云·天然图画，四字，正畏非其地而强为其地，非其山而强为其山，虽百般精而终不相宜…”未及说完，贾政气的喝命："又出去！贾宝玉说这个地方，不是天然的，说人力所造成的。远近没有村落，孤零零的。没有靠山，没有水源，附近没有寺庙没有市场，孤孤单单不自然，没有大气象。贾宝玉一向是对贾政怕的要死，唯独这次顶撞贾政，勇敢的发表了自己的意见。还讲得振振有词，而且还是有关风水地理知识，颇有见地。以贾宝玉整天厮混的状态而言，他是不会对这些知识有很深的研究的，有的只是贾政嘴里所说的淫词艳赋而已。所以，这一细节，必定有背后深刻的含义。大观园是为贾元春而建造的，那这一细节就必定和贾元春有关。贾宝玉说这个地方的靠山没有脉，从风水上讲就是靠山不牢靠。水无源，就是没有连续性的意思。高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观，这更直白的说此地孤孤零零，没有成为大气候的气象。这分明有风水命运的意味在里面。这段话说的就是贾元春无疑，也只有她这个时候能配的上是“凤”。从刚进门的有凤来仪到此处的孤地，可能就暗指了贾元春的命运，表面上看起来红红火火，内里却是孤立无援、不受宠爱。而贾宝玉说的这段话，明显就是说贾元春和这个地方一样没有得到真正的靠山和羽翼帮助，自己孤零零的一个人在皇宫处于孤地。元春真正的靠山自然指皇帝，没有靠山自然说的是没有得到皇帝的青睐，即使是贾元春被封贤德妃，但依然靠不上皇帝这个真正的靠山。水无源。更一针见血的指出，贾家整个家族无法给朝廷提供有生力量，贾元春自然在朝中没有羽翼。高无隐寺之塔，下无通市之桥。说的说贾元春向上没人提，向下没人接，明确的指出贾元春上不得又下不来的尴尬处境。峭然孤出，似非大观。虽然被封为贵妃，明面高贵无比，但终究内囊空虚，成不了大事。从后来贾家的败落和元春不明不白的死去，也从侧面反应出了贾元春确实不得皇帝的真实宠爱。
从《红楼梦》的字里行间，我们可以体会到作者曹雪芹对大观园设计相当看重。他让该园的大门一开，就赢得了满堂彩，“众人道：‘非胸中大有邱壑，焉想及此。’”当游完园将出园门之时，作者又让人们对该园的设计发出由衷的赞叹，“众人都道：‘有趣，有趣，真搜神夺巧之至也！’”这“大邱壑”、“真搜神夺巧之至”等赞语提示：大观园不是“梦幻中的梦境”，真有这种巧妙的设计图，只不过由于其设计的巧妙，而我们没有认识到其中的关窍而已。大观园起始处与终结处二者间有大量的景观，这些景观，均由山水相互隔离开。这隔离的空间有一转折处，那就是蓼汀花溆。从该处的山上盘道进去，就从前一空间进入了另一空间。故在给蓼汀花溆命名时众清客提出了“武陵源”和“秦人旧舍”这两个世外桃源式的名字。这两个名字的典故﹐均出自晋陶潜的《桃花源记》。大观园以山为主要风景线，从南进门即立马见山，东南主山之高处有凸碧山庄。东北有山，水源从东北山坳里引到稻香村庄。自东北潇湘馆出来前行，倏尔青山斜阻，转过山坡，有稻香村，再转过山坡，路过暖香坞、藕香榭，就到了依山傍水的芦雪庵。潇湘馆，屋子前后都是层层环绕曲曲折折的走廊，以及大片的竹子，植物之茂盛为大观园之最，次之是妙玉住的栊翠庵，但妙玉是修行之人，风水对其影响不大。在居家风水中，喜花不喜树。尤其是门前，尽量少种树，因为阴气太重，门前有竹子就很不好，居然路边都是湿滑的青苔，阴气重，湿气重，对人的身体健康非常不好，久居其中必受其害。门前曲折复杂的道路，显示出主人心思细密，脑子里弯弯绕比较多，思虑过甚。潇湘馆背后是水，仅有少量竹子，显示出黛玉靠山极其薄弱，而潇湘馆门前却有一个山坡，出门见山意味着前路受阻，目标无法达成。实际上，进入大观园中，如入山中盆地，处于或阳或阴的太极怀抱中，或者说处在山的“反S”曲线怀抱中。李纨咏大观园诗《文采风流》说：“秀水明山抱复回”，指的就是这个“反S”曲线。“反S”曲线的两个转弯处，一在东北山坳水的分流处，一在西南花溆山上盘道通幽处。《红楼梦》的大观园按照“反S”曲线来布局，这就是易经风水的奥妙所在。因为“反S”曲线其实就是风水学阴阳太极的具体表现，其中的屈伸进退、阴阳变化、流行对待，正是易经风水原理的贯彻和具体应用。
《红楼梦》第三回黛玉进了荣国府，来到中轴线上五间正房，在那里拜见王夫人。据黛玉观察，那里叫荣禧堂，本是贾母住处，贾母却让给了王夫人，而王夫人“时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内”。贾母和王夫人为啥都不住正房呢？这需要从风水角度来解释。在风水学里，路是一把刀，阳宅最忌，荣禧堂坐落在荣府中轴线，正对准南北大道，中间一没有影壁遮挡，二没有桃木化煞，只有两道仪门相隔，而仪门又时常洞开，使凶气滚滚而来，实在危险之至。所以贾母不敢住，让给了王夫人，王夫人也不敢住，住进了耳房。整个荣府也只有凤姐天不怕地不怕，胆敢安家在这条中轴线上，但是，凤姐付出了代价：年纪轻轻染上一身妇科病，很快就死掉了。给这条中轴做个延长线，连潇湘馆也在冲犯之列。后来黛玉早夭，固然因为体弱多病，风水不好大概也是原因之一。再说黛玉的房间，刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书。关于房内描述的东西并不多，但从这几句可以看出几个问题：1、黛玉房间色调比较清冷，以笔墨纸砚和书为主，窗纱也是绿色的，缺乏明快喜悦的色彩。2、她经常坐在窗子边上，自然不好，加上窗外又是密密麻麻的竹子，更使她的性格愈发愁苦。作者在写潇湘馆时，着力突出一个“曲”字和一个“小”字。院内曲折的游廊，羊肠般的小径，盘旋竹下的小溪，只有尺来宽。院内的建筑则是小小的三间房，房内的门是“小门”，院内还有两间小小的退步，连室内的家俱都是合着地步打就的，精致小巧可知。“曲”字寓意黛玉多思善虑，心细情绵，回肠九曲……等，“小”字则表现她气量狭小，形容瘦小，小性儿……等。抓住了这两个字，也就抓住了黛玉的主要特征。《红楼梦》的中心是大观园，而大观园的真正命脉是沁芳溪，“沁芳”二字是《红楼梦》全部之核心。作者的感情对着落花和流水触景伤情流露出来，却寄托了无限的愁绪。花与水的相连，是人们对于良辰美景、美好人生容易逝去的感怀。王实甫的《西厢记》中写“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”，把一个古代少女孤独寂寞的心情展现得无以复加。“沁芳”就是“水流红”，“沁芳”者就是把“花落水流红”这五个字又浓缩了。正如宝玉所说的风水原理，无源之水，无脉之山，无靠无照，多方面揭露出封建统治阶级的荒淫腐败，封建大家族由盛到衰的过程。毛主席说（《红楼梦》）看一遍不行，最少要看三遍，后来又说“要看五遍才有发言权呢”。可以说，太极之道即是《红楼梦》人物塑造、命运变迁、情节推进的基本依据，这是《红楼梦》的灵魂，也是这部影响深远的艺术作品之所以成功的奥妙所在。从这个意义上讲，《红楼梦》作者曹雪芹不仅是一个小说艺术家，也是一个精通易经风水文化的建筑艺术家。该书的风水设计模型对于当今的园林建设、房地产开发是很有启发意义的。想了解更多信息，请点击长按下面ErWeiMa并，加我个人，有什么风水问题，可以私聊，也可电话咨询。二十四小时热线:13505115295.
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