2023年高考语文晨读晚背积累（全国通用）
（3月6—12日）
一、成语积累
1、拐弯抹角——形容行路曲折很多，也比喻讲话不爽直。〖错例〗他看问题总是拐弯抹角，以至于卷进生活的旋涡，不能超脱。
2、耿耿于怀——耿耿：心情不安宁，不踏实。老梗在心里，不能忘掉。多用作贬义〖错例〗奶奶去世已经十年了，但她生前对我的疼爱之情我却一直铭记于心，耿耿于怀，这份情和爱我任何时候都不会忘记。【正例】同学之间应该团结友爱、互相帮助、互相体谅，绝不能因一点小事就耿耿于怀。【正例】我始终没来得及按照总编的要求修改这个剧本，几年来我一直耿耿于怀，深感有负他的嘱托。
3、甘之如饴——甘：甜，引申为甘愿，乐意。饴：yí，饴糖，麦芽糖。认为她甜得像糖一样。多比喻甘心情愿去做某种艰苦的事或勇于承受最大的牺牲。〖错例〗生活水平的提高让他精神愉快，这种甘之如饴的生活让他感到满足。〖错例〗他爱好广泛，喜欢安静的棋类运动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒；欣赏通俗感性的流行歌曲，对庄重恢宏的交响乐也甘之如饴。【正例】这些战士虽然远离家乡，远离繁华，每天过着艰苦单调的生活，但是他们一个个甘之若饴，毫无怨言。
4、干云蔽日——形容树木高大，枝繁叶茂。〖错例〗摩天大楼，干云蔽日，气势不凡。
5、工力悉敌——双方用的功夫和力量不分高低。常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下。
6、功败垂成——事情将要成功的时候，遭到了失败。〖错例〗太平天国农民起义军领袖，本可以把革命进行到底，但结果却半途而废，功败垂成，真令人惋惜。（与“半途而废”矛盾）〖错例〗厂长动情地说：“为了扭转目前的不利局面，我们将采用一种新的对策，希望大家共同努力，功败垂成，在此一举！”
7、官样文章——本指堂皇典雅的进呈文字。后多比喻徒具形式的例行公事或措施。〖错例〗应用文，比如合同、调查报告、总结等官样文章，一般不使用文学语言。
8、狗尾续貂——原指官爵太滥。古代皇帝的侍从官员用貂尾作帽子上的装饰，官封得太滥，貂尾不够只好用狗尾来代替。后来比喻拿不好的东西续在好东西的后面，前后不相称。多指文学作品。〖错例〗文章这两段之原先衔接得很顺当，修改者却在中间硬加了两个所谓“过渡句”，反而给人以狗尾续貂之感。
9、各尽所能---各人尽自己的能力去做〖错例〗美国博物馆的收费可谓各尽所能：有的一部分收费，有的分时段收费，还有的是否交费、交费多少由参观者自行决定。
10、过犹不及——犹：如，同。及：到。事情做过了头，就跟做得不够一样，都是不对的。
11、刮目相看——用新的眼光来看待。也说刮目相待。【正例】进入高三以来，一向成绩平平的陈立真特别刻苦，进步很大，真叫人刮目相看。〖错例〗今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看、赞叹不已。〖错例〗王懿荣与“龙骨”第一次相遇，就刮目相看，从中发现了甲骨文，并成为把甲骨文考订为商代文字的第一人。
12、鬼斧神工——建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。【正例】沿着岷江且行且看，既能感受都江堰鬼斧神工、动人心魄的伟大，又能领略沿江两岸鲜为人知的民族文化，体会别样的风土人情。
13、瓜田李下——“瓜田不纳履，李下不整冠”意思：在瓜地里不要弯腰提鞋，在结着李子的树下不要举手整地帽子。瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。〖错例〗陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。
14、广开言路---指尽量给下面创造发表意见的条件。是上级对下级而言，〖错例〗在座谈会上，代表们结合实际情况，广开言路，畅所欲言，为本地区的经济发展献计献策。
15、过犹不及——事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。
16、果不其然——果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。〖错例〗听说这位气功大师能够功发疾消，今天会了他一下，果不其然，他没有那么大的能耐。
17、狗彘不食——形容人的品质极其恶劣。【正例】汪精卫之流是遗臭万年、狗彘不食的大汉奸。
18、恭敬不如从命——与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
19、绠短汲深——绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。
20、功亏一篑（kuì）——比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。
21、故步自封——比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。
22、过眼云烟——比喻很快就消失的事物。
23、姑妄言之——姑且随便说说，不一定有什么道理。多用作自谦，用来说别人不恰当。〖错例〗在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请大家来，就是想听听各位的高见，大家不必客气．就姑妄言之吧。
【H】
24、好为人师——喜欢做别人的老师，表示不谦虚。〖错例〗在这所山村小学里，他一干就是三十年，全身心扑在了学生身上。他常说：“要有下一辈子，还当孩子王！”王老师的这种好为人师的精神深深地感动了那些纯朴的乡亲们。
25、毫厘不爽---形容一点不差。
26、好整以暇——形容虽在百忙之中仍然从容不迫。
27、浩如烟海——形容典籍、图书等极为丰富。不能形容商品。〖错例〗这次商品博览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海，应有尽有。【正例】这块神奇的土地上， 既有浩如烟海的传统文化典籍， 也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参现的外国友人。【正例】泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地，在浩如烟海的中华典籍中，留下了众多颂扬泰山的诗词文章。
28、河东狮吼——是指厉害的妇人，用来嘲笑怕婆子的男子。
29、河清海晏——形容天下太平。〖错例〗环境污染曾一度成为某沿海城市经济发展的最大障碍，经过大力的治理，该市现在已是天蓝地白，河清海晏了。
30、和盘托出——愿意是端东西时连盘子一起托了出来。比喻毫无保留地说出实情。
31、鸿篇巨制——指规模宏大的著作。【正例】《康熙王朝》是一部以史实为依据的鸿篇巨制，它囊括了康熙在位时所有的重大历史事件。（02春季）
32、含英咀华——咀：jǔ，细嚼。英、华：花。口中含着花细细咀嚼。比喻细细体会玩味文章的精华。〖错例〗暮春时节是潭柘寺“二乔玉兰”的盛花期，4月上旬，这两株玉兰的树冠上就布满了含英咀华的花蕾。
33、汗牛充栋——汗牛：指用牛拉车运书，牛累得出汗。充栋：指书堆满屋子，一直顶到屋梁。形容书籍极多。〖错例〗古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。（00）〖错例〗小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣，上学后喜欢收集机器人模型，通过各种途径得到的模型已经汗牛充栋，整整一间屋都摆满了。
34、皓首穷经——皓：hào。皓首：白头。穷：研究到极点。钻研经典一直到老。
35、毫发不爽——一点也不差。毫发，毫毛和头发，形容极其细微。常常误解为“身体很不舒服”。〖错例〗小王今天淋了雨，周身湿透，毫发不爽，应赶快吃点防感冒的药。
36、涣然冰释——像冰块遇热，一下子就融解了。比喻疑虑、误会很快消除。〖错例〗这部轻喜剧逗得大家哈哈大笑，人们所有的烦恼都涣然冰释了。〖错例〗天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。〖错例〗微笑像和煦的春风，微笑像温暖的阳光，它蕴涵着一种神奇的力量，可以使人世间所有的烦恼都焕然冰释。
37、患得患失---患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。【正例】小李考虑问题总是出于公心，勇担责任，从不患得患失，所以在这个有着十年奋斗历程的团队中威望很高。
38、恒河沙数-----象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多【正例】晴朗的夏夜，躺在广阔的草原上望着天上恒河沙数般的星星，惬意极了
39、邯郸学步——邯郸：hándān。比喻生硬地模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢掉了。〖错例〗我们应该向先进企业学习，起初可能是邯郸学步，但终究会走出自己的路来。
40、怙恶不悛——怙：hù，依靠。悛：quān，悔改。坚持作恶不肯悔改。
41、火中取栗——栗：lì。比喻为别人冒险，白吃苦头，自己却得不到好处。〖错例〗今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本，这对消费者来说倒正好可以火中取栗。〖错例〗在伊拉克战争期间，一些女记者直接到前线采访，其冒险程度无异于火中取栗
42、怀瑾握瑜——瑾、瑜：美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。
43、画地为牢-----比喻只许在指定范围内活动〖错例〗出于自身利益的考虑，一些地区画地为牢，实行地方保护主义，人为地分割和控制煤炭资源。
44、毁家纾难——毁家：分散家产。纾：shū，解除、缓和。捐献全部家产，解救国难。
45、祸不单行——祸害常常一起到来。〖错例〗没想到由于爱民大厦的工程质量不过关，监督机构工作不到位，结果造成重大事故，真是祸不单行。
46、祸起萧墙——萧墙：古代宫室内当门的小墙（照壁），比喻内部。祸乱就发生在内部。【正例】某些人以“祸起萧墙”来解释“9·11”恐怖事件的本源，显然是不公允的。
47、虎视眈眈——眈眈：dān,注视的样子。形容恶狠狠地盯着，将要下手攫取。〖错例〗战士们正趴在堑壕沿上，紧握着钢枪，虎视眈眈地望着敌营。（褒贬误用）
48、挥洒自如——比喻写文章、画画运笔不拘束，十分自如。〖错例〗他是个精瘦的中年人，说话做事都挥洒自如，给人一种非常干练的印象。
49、骇人听闻——骇：hài，惊吓。使人听了非常震惊。强调客观效果。【正例】今年春节期间，山西某地发生了一起骇人听闻的假酒案。（98）〖错例〗眼下，报刊发行大战硝烟渐起，有些报纸为了招徕读者而故意编造一些骇人听闻的消息，其结果却往往弄巧成拙。
二、2022年度感动中国人物速写
钱七虎颁奖辞：什么才是安全，不是深藏地下，构筑掩体，是有人默默把胸膛挡在前面。什么才是成就，不是移山跨海，轰天钻地，是奋斗一甲子，铸盾六十年，是了却家国天下事，一头白发终不悔。
【主题提示】家国情怀、奉献精神、小我与大我、担当使命
【素材运用】毫不夸张地说，钱七虎所进行的研究工作，以及在他的指导下，构建的一系列地下防御工程，就是中国的最后一道防线，是名副其实的地下钢铁长城，使中国战略防御的基石。为了完成这些保密度极高的秘密工程，钱七虎只留下了一张6个字的纸条，就在长达十六年的时间里隐姓埋名，与家人两地分居。正因为他具有崇高的奉献精神，坚定的信念，以及对祖国和人民的无限忠诚，在几十年的艰苦奋斗岁月中，不断钻研和创新，在国防建设和国民经济建设领域，创造了一个又一个工程学奇迹，让中外学者都为之赞叹。带领中国的地下防护工程以及岩石力学研究，走在世界最前列。
邓小岚颁奖辞：你把自己留给一座小小山村，你把山村的孩子们送上最绚丽的舞台，你在这里出生，也在这里离开。山花烂漫，杨柳依依，为什么孩子的歌声如此动人？因为你对这片土地爱得深沉。
【主题提示】道德至上、无私奉献、不忘根本、仁爱之心
【素材运用】“在荆棘丛生的山野上有一种最美丽的花朵，那是孩子的笑脸，在浩渺无垠的天际当中有一颗最闪亮的星星那是孩子的眼眸。有这样一位老人——邓小岚，用她的余热为所有的孩子照亮了前行的方向。”数十年如一日，始终在基层一线，先人后己，无私奉献，“一个人遇到好老师是一生的幸运”，“好老师没有统一模式，是各有千秋、各显身手的，但有一些共同的、必不可少的特质”。必不可少的特质即:有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。
杨宁颁奖辞：连就连连上书记结对子，莫看女娃年纪小，敢卖婚房种新田；连要牢担子虽重娃敢挑，苗乡今年多喜事，紫了糯米撑荷包；牢又牢党和乡亲我作桥，后有党员千千万，不怕弯多山又高。
【主题提示】乡村振兴、青年担当、敢想敢干、不畏艰难
【素材运用】有这样一群人，她们是妈妈、是女儿、是妻子，用爱抵挡风雨，用心守护家庭；她们更是是时代的见证者与记录者，梦想的创造者与追逐者——她们立足岗位，积极进取，大胆创新，努力成长成才，成了行业的精英和技术能手；她们勤劳智慧，不惧挫折，艰苦创业，在个人事业成功的同时，还带动了周围乡亲脱贫致富和一方发展；她们积极回馈社会，播撒大爱，雪中送炭，让众多人感受到社会的温暖；她们大力弘扬自尊、自信、自立、自强的“四自”精神和先进性别文化，以自身的行动示范社会，成为广大妇女学习的榜样。
沈忠芳颁奖辞：从无到有，从近到远。从长缨在手，到红旗如画，这一代人从没有在乎过自己的得与失。这一代人一辈子都在磨砺国家的剑与盾。今天后辈们终于能听到你们的传奇，隐秘而伟大，平静而神圣。
【主题提示】不计得失、淡泊名利、家国情怀、默默无闻。
【素材运用】顶着“成功了是集体的失败了我个人负责”的压力,扛着“可以处分我，降级也好、罚款也好，我都可以”的担当，沈忠芳揽下第三代中高空中远程防空导弹型号总指挥的重任，带领团队在1994年全面完成了攻关任务，使得第三代防空武器系统迈入正轨我国防空导弹研制水平由此跨入世界领先行列。“现在谁也不敢随便欺负我们。”2009年，第三代防空武器系统在国庆60周年阅兵中亮相，当导弹武器装备方阵经过天安门广场时，花白了头的沈忠芳像“看到家里孩子一样”，在观礼台欣慰着。他曾说：“《牡丹之歌》乔羽写的词，有哲学观点。‘有人说你富贵，哪知道你曾历经贫寒。’你吃过很多苦头，冬天的时候酝酿了生机，到春天的时候把美丽献给人间。人生最大的幸福，莫过于为人民的幸福奋斗。每个人都有这个思想，我们国家就行了。”
徐淙祥颁奖词：饿过，所以懂得温饱，拼过，才更执着收获。种了一辈子庄稼，现在赶上了好年景。禾苗在汗水中抽穗，稻麦在农机下归仓，珍惜陇亩颗粒，心怀天下仓廪，你是泥土上的黄牛，夕烟下的英雄。
【主题提示】敬业奉献、心怀天下、保持本色、勇于钻研。
【素材运用】一分耕耘，一分收获。徐淙祥为粮食增产、农民增收做出了突出贡献。风雨坎坷四十年，情系“三农”无怨悔。由于长期过度劳累，超负荷工作，致使他积劳成疾，患高血压、腰肌劳损，老伴也因家务过重，生病去世。目前，他带领孩子们一道致力于农业科技事业。尽管他仍是一个农民身份，尽管他不享受国家薪水，但始终没有影响他自费搞农业试验示范这项伟大事业，为了大地的丰收，为了让乡亲们致富的路子迈的更快一些，早日实现农业现代化，他仍然以坚强的意志、顽强的毅力，一如既往地追求着、拼搏着、奉献着……
徐梦桃颁奖词：烧烤炉温暖的童年，伤病困扰的青春，近在咫尺的金牌，最终披上肩膀的国旗。全场最高难度，这是创纪录的翻转，更是人生的翻转。桃之夭夭，灼灼其华，梦之芒芒，切切其真。
【主题提示】坚持不懈、追寻梦想、无畏拼搏、永不放弃。
【素材运用】“没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。”夺冠后的徐梦桃仰天怒吼，在与对手的拥抱中忍不住落泪，这一幕让很多人们为之“破防”。温哥华冬奥会前，徐梦桃右腿前交叉韧带断裂;索契冬奥会前，徐梦桃颈椎盘右侧横突、右腿内侧韧带撕裂;平昌冬奥周期，徐梦桃遭遇左腿前交叉韧带断裂……此次北京冬奥会，徐梦桃还选择进行双腿半月板手术。这枚金牌着实来之不易，凝结着太多的拼搏和努力。徐梦桃常以“为祖国拼金牌是使命也是荣誉”自勉。她为祖国奋力拼搏，这在展示运动员坚韧不拔毅力同时，生动地诠释了以“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏”为主要内容的中华体育精神。
陈清泉颁奖辞：汽车曾经改变世界，而你要改变汽车，中国制造今天车辙遍布世界，你是先行者，你是领航员，在新能源的赛道上，驰骋了四十多年，如今你和祖国正在超车。
【主题提示】科技创新、爱国情怀、放眼世界、初心不改。
【素材运用】明月松间照，其光辉透射过未知的黑暗，找寻真理。 清泉石上流，那涟漪回溯到遥远的故乡，滋润岸堤。他本是香港大学教授，却领导了世界电动车协会的建立。他足迹遍布四海，却坚持回到当时百废待兴的中国。他就是 “亚洲电动车之父”陈清泉。
陆鸿颁奖辞：有人一生迟疑从不行动，而你从不抱怨，只想扼住命运的喉咙。能吃苦，肯奋斗，有担当，似一叶扁舟在激湍中逆流而上，如一株小树在万木前迎来春光。在阴霾中，你的笑容给我们带来力量。
【主题提示】勇于奋斗、吃苦耐劳、坚韧担当、乐观豁达。
【素材运用】陆鸿说：“人生的价值在于创造，树立正确的人生观价值观，勇敢地闯，残疾人也能发出自己的光与热。”没有健全的身躯，但陆鸿拥有乐观的天性，聪明的大脑，并且能吃苦。从敲白铁皮、摆摊修车、开网店等最平凡的工作做起，他努力改写了人生，为广大残疾人树立身残志坚的榜样。如今，他开设的纸制品企业，年营业额近1000万元。创业成功后，陆鸿还先后带动了50多名身边的残疾人脱贫致富，一起奔小康。
林占熺颁奖词：咬定青山大地，立根黄沙破岩，传递幸福，不以闽宁为限，传播文明，不以山海为远，时不我待，所以只争朝夕，心系乡土，所以敢为天下先。你不是田间的野草，你是新时代滋养的大树。
【主题提示】坚定信念、心怀天下、勇于实践、忘我付出。
【素材运用】“大我”之忠诚。人之至德，莫过于忠。林占熺听从党和组织安排、坚决服从工作，不远万里到南太，推广菌草种植技术，诠释了“党叫我做什么，我就做什么”的大我追求，将个人融入集体、将个人汇流大局，方才成就"小小一株草，情接万里长”的历史佳话。一百年来，正是因为这种“大我”之志、“大我”之怀、“大我”之诚，支撑着无数共产党人攀山越岭、勇建新功、创造辉煌。对标“林占熺”式干部，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，内化为追求远大、坚定信念的强大实践动力。
金句
1.关山万千重，山高人为峰。
适用主题：标杆（模范），赞美
写作示范：关山万千重，山高人为峰。所有伟大的事业，都是人干出来的。高歌猛进的时代，需要敢想敢干的人。不要再犹豫，也不要再等待，现在就开始行动吧。只要能够撸起袖子加油干，越是艰难越向前，就可以攻下“娄山关”“腊子口”，翻越雪山草地，从胜利走向新的胜利！
2.在烟火里谋生，于诗词中谋爱。
适用主题：物质和精神，谋生与谋爱
写作示范：近日，最新一期《中国诗词大会》落下帷幕，来自甘肃平凉的农民工朱彦军从众多参赛者中脱颖而出，夺得亚军。他的人生之路颇为坎坷，虽然从小热爱诗词，却在中学毕业后放弃学业，外出打工。打工颇为辛苦，但他并没有放弃对诗词的挚爱。这么多年来，他一直在烟火里谋生，于诗词中谋爱，活出了别样的风采。
3.用力记住不幸，更努力寻找确幸。
适用主题：不幸与确幸
写作示范：有人说，我们永远不知道，明天和意外，到底哪个会先到来。真正能做的，是好好珍惜当下，过好每一天的日子。或许风雨会不断袭来，但是，只要用力记住不幸，更努力寻找确幸，就一定能够穿越风雨，走向晴空万里。
4.让乱象无所遁形，让网络空间天朗气清。
适用主题：专项清理（整治）
写作示范：网络空间是亿万民众共同的精神家园，不能使其变成跳梁小丑们的舞台，更不能使其变成藏污纳垢的空间。因此，开展专项整治行动，清理违法违规内容，大有必要。除此之外，加强平台监管、提倡行业自律、倡导网友文明上网，也大有必要。唯有各方一起行动，才能让乱象无所遁形，让网络空间天朗气清。
5.群之所为，事无不成；众之所举，业无不胜。
适用主题：团结，众志成城
写作示范：不怕山高路远，也不怕激流险滩，因为只要众志成城，齐心协力，就没有翻不过的山，也没有渡不过的江。群之所为，事无不成；众之所举，业无不胜。让我们拧成一股绳，力往一处使，以同舟共济的方式，一起面对未来的风风雨雨吧！
6.内容是真正的流量密码，特色是真正的吸粉神器。
适用主题：内容（特色），直播
写作示范：当下，很多网络主播为了博眼球，屡屡打各种擦边球，用猎奇的情节吸引眼球，用浮夸的演技挑拨情绪。殊不知，这样做损害了用户体验，也污染了网络空气。想要获得流量、赢得粉丝的心情可以理解，但不能用“歪门邪道”，必须走正道。走正道，就应该明白，内容才是真正的流量密码，特色才是真正的吸粉神器。
7.凌空蹈虚，难成千秋伟业；求真务实，方能善作善成。
适用主题：务实（实干）
写作示范：梦里走了千万里，醒来还是在床上。一个真正的智者，不会做言谈的巨人，行动的矮子，而会迎着朝霞实干，不断踔厉奋发。因为他明白，大人不华，君子务实。倘若凌空蹈虚，难成千秋伟业；唯有求真务实，方能善作善成。
8.品读一本好书，如同与一位智者对话。
适用主题：阅读（读书）
写作示范：如果有时间，希望你可以多读书，读好书。生活中，品读一本好书，如同与一位智者对话：顺境时，给你警醒，让你不至于忘乎所以；逆境时，给你信心，让你不会悲观失望。迷茫时，给你方向，让你走向宽阔的路径；清醒时，给你力量，让你能够驰而不息，大步向前。
9.人生如茶，可能会苦一阵子，却不会苦一辈子。
适用主题：人生，苦与甜
写作示范：人生如茶，可能会苦一阵子，却不会苦一辈子。只要你能够熬过了最初的苦涩，就可以等到可口的回甘。可惜的是，不少人因为意志不够坚强，或者内心过于脆弱，无法忍受一开始的苦涩，轻易选择了放弃，最终，他们错失了最终的甘甜。这样的结局，无疑会让人扼腕叹息，唏嘘不已。
10. 青史如镜，鉴照峥嵘岁月；初心如炬，辉映复兴之路。
适用主题：不忘初心，铭记历史
写作示范：青史如镜，鉴照峥嵘岁月；初心如炬，辉映复兴之路。穿越百年的时光，中华号巨轮一直风雨无阻，不断航行。在此期间，无数仁人志士不忘初心牢记使命，踔厉奋发笃行不怠。如今，历史的接力棒到了我们青年一代的手中，当赓续前人的精神，不忘历史使命，为民族复兴而百折不挠，虽千万人吾往矣。
三、古诗天地
蜀先主庙
刘禹锡 〔唐代〕
天地英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
【注释】
诗题下原有注：“汉末谣，黄牛白腹，五铢当复。”
天下英雄：一作“天地英雄”。《三国志·蜀志·先主传》：曹操曾对刘备说：“天下英雄，唯使君与操耳”。
“势分”句：指刘备创立蜀汉，与魏、吴三分天下。
五铢钱：汉武帝时的货币。此代指刘汉帝业。“业复”句：王莽代汉时，曾废五铢钱，至光武帝时，又从马援奏重铸，天下称便。这里以光武帝恢复五铢钱，比喻刘备想复兴汉室。
相：此指诸葛亮。
不象贤：此言刘备之子刘禅不贤明，不能守业。
“凄凉”两句：刘禅降魏后，东迁洛阳，被命为安乐县公。魏太尉司马昭在宴会中使蜀国的女乐表演歌舞，旁人见了都为刘禅感慨，独刘禅“喜笑自若”，乐不思蜀（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）。妓：女乐，实际也是俘虏。
【译文】
刘备的英雄气概真可谓顶天立地，经历千秋万代威风凛凛至今依然。
创立基业与吴魏三分天下成鼎足，恢复五铢钱币志在振兴汉室。
等到丞相诸葛亮的帮助开创了国基，可惜生个儿子不像其父贤明。
最凄惨的还是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。
【赏析】
此诗意在赞誉英雄，鄙薄庸碌，赞扬了刘备的功业，慨叹蜀汉事业后继非人，总结蜀汉亡国的历史教训。首联写先主庙堂威势逼人，颔联赞刘备的英雄业绩，颈联为刘备功业未成、嗣子不肖而叹息，尾联感叹后主亡国。全诗措词精警凝炼，对仗警辟工整，风格沉着超迈，前半写功德，后半写衰败，以形象垂戒当世。
《蜀先主庙》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
颔联紧承“英雄气”三字，引出刘备的英雄业绩：“势分三足鼎，业复五铢钱。”刘备起自微细，在汉末乱世之中，转战南北，几经颠扑，才形成了与曹操、孙权三分天下之势，实在是得之不易。建立蜀国以后，他又力图进取中原，统一中国，这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年（汉武帝元狩五年）铸行的一种钱币，后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年，光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注：“汉末童谣：‘黄牛白腹，五铢当复’。”这是借钱币为说，暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”，化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语：“自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门，互不相关，可是对应自成巧思，浑然天成。
颈联进一步指出刘备功业之不能卒成，为之叹惜。“得相能开国”，是说刘备三顾茅庐，得诸葛亮辅佐，建立了蜀国；“生儿不象贤”，则说后主刘禅不能效法先人贤德，狎近小人，愚昧昏聩，致使蜀国的基业被他葬送。创业难，守成更难，刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训，所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相，与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比，正反相形，具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业，颈联说人事，转接之间，富于变化；且颔联承上，颈联启下，脉络相当清晰。
“凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。”感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，“司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。
五、美文共赏
有声电影
>>>题目“有声电影”既是一个事物名词，其实也是围绕它而展开的事件。简约而意蕴丰厚，是串连全文的线索。
作者 老舍
二姐还没看过有声电影。可是她已经有了一种理论。在没看见以前，先来一套说法，不独二姐如此；此之谓“知之为知之，不知为知之”也。她以为有声电影便是电机嗒嗒之声特别响亮而已。不然便是当电人——二姐管银幕上的英雄美人叫电人——互相巨吻的时候，台下鼓掌特别发狂，以成其“有声”。她确信这个，所以根本不想去看。
>>>小说以二姐对“有声电影”的独特理论开篇，让读者对二姐有了初步印象，同时以一般小说少有的议论笔调，评价二姐的行为，是“知之为知之，不知为知之”，奠定了本文讽刺的笔调。
但据说有声电影是有说有笑而且有歌，她才想开开眼。恰巧打牌赢了钱，于是大请客。二姥姥三舅妈，四姨，小秃，小顺，四狗子，都在被请之列。
大家决定看午后两点半那一场，所以十二点动身也就行了。
到了十二点三刻谁也没动身。二姥姥找眼镜找了一刻来钟；确是不容易找，因为眼镜在她自己腰里带着呢。跟着就是三舅妈找钮子，翻了四只箱子也没找到，结果是换了件衣裳。四狗子洗脸又洗了一刻多钟，总算顺当。
>>>情节一：序曲。这几段文字写看电影前的准备。本该十二点动身的，却被几个无关紧要的事耽搁，本能轻而易举解决的事情，却是毫无节制地拖延。从“打牌赢钱”请客看电影，到看电影前准备的“瞎忙活”，市民阶层的那份懒散、油腻暴露无遗。
出发了。走到巷口，一点名，小秃没影了。折回家里，找了半点多钟，没找着。大家决定不看电影了，找小秃更重要。把新衣裳全脱了，分头去找小秃。正在这个当儿，小秃回来了；原来他是跑在前面，而折回来找她们。好吧，再穿好衣裳走吧，反正巷外有的是洋车，耽误不了。
二姥姥给车价还按着老规矩，多一个铜子不给。这几年了，她不大出门，所以现在拉车的三毛两毛向她要，不是车价高了，是欺侮她年老走不动。她偏要走一个给他们瞧瞧。她确是有志向前迈步，不过脚是向前向后，连她自己也不准知道。四姨倒是能走，可惜为看电影特意换上高底鞋，似乎非扶着点什么不敢抬脚。她过去搀着二姥姥，要是跌倒的话，这二位一定是一齐倒下。
>>>情节二：发展。这两段文字写去看电影的路上。承接上文，真是一波未平一波又起，还没看电影呢，居然人能走散，真是令人匪夷所思。而二姥姥坚定地按“老规矩”办事，执着地要走几步给车夫瞧瞧，揭示其偏执及盲目自信的性格。小说夸张地形容二姥姥连“脚是向前向后”也不知道以及四姨“非扶着点什么不敢抬脚”的举动，让人啼笑皆非。
三点一刻到了电影院。电影已经开映。这当然是电影院不对；二姐实在觉得有骂一顿街的必要，可是没骂出来，她有时候也很能“文明”一气。
既来之则安之，打了票。一进门，小顺便不干了，黑的地方有红眼鬼，无论如何不能进去。二姥姥一看里面黑洞洞，以为天已经黑了，想起来睡觉的舒服；她主张带小顺回家。谁不知道二姥姥已经是土埋了半截的人，不看回有声电影，将来见阎王的时候要是盘问这一层呢？大家开了家庭会议。不行，二姥姥是不能走的。至于小顺，买几块糖好了，吃糖自然便看不见红眼鬼了。事情便这样解决了。四姨搀着二姥姥，三舅妈拉着小顺，二姐招呼着小秃和四狗子。看座的过来招待，可是大家各自为政地找座儿，忽前忽后，忽左忽右，离而复散，分而复合，主张不一，而又愿坐在一块儿。直落得二姐口干舌燥，二姥姥连喘带嗽，四狗子咆哮如雷，看座的满头是汗。观众们全忘了看电影，一齐恶声地“吃——”，但是压不下去二姐的指挥口令。二姐在公共场所说话特别响亮，要不怎样是“外场”人呢。
>>>核心情节一：入场。有了上文的铺垫，可以想见看电影时可能会发生的事情。不料，一个入场竟引起轩然大波，以至于要召开“家庭会议”才能解决。作者仅通过只言片语便活画出众人不“文明”的样态。尤其是二姐亮眼的表现，实在给这场“有声电影”增加了不和谐的音符。
直到看座的电筒中的电已使净，大家才一狠心找到了座。不过，还不能忘了谦恭呀，况且是在公共场所。二姥姥年高有德，当然往里坐。可是四姨是姑奶奶呀；而二姐是姐姐兼主人；而三舅妈到底是媳妇；而小顺子等是孩子；一部伦理从何处说起？大家打架似的推让，把前后左右的观众都感化得直叫老天爷。好容易一齐坐下，可是糖还没买呢！二姐喊卖糖的，真喊得有劲，连卖票的都进来了，以为是卖糖的杀了人。
>>>核心情节二：让座。谦让本是美德，可是在正在放映的电影院里，这种“打架似的推让”全然不顾周围人的感受，作者用夸张的手法讽刺这种以“自我”为中心的行为。“观众都感化得直叫老天爷”真是让人哭笑不得，卖票的“以为是卖糖的杀了人”，让读者对当时混乱的场景有怎样的想象就不言而喻了。
糖买过了，二姥姥想起一桩大事——还没咳嗽呢。二姥姥一阵咳嗽，惹起二姐的孝心，与四姨三舅妈说起二姥姥的后事来。老人家像二姥姥这样的，是不怕儿女当面讲论自己的后事，而且乐意参加些意见，如“别的都是小事，我就是要个金九连环。也别忘了糊一对童儿！”这一说起来，还有完吗？说也奇怪，越是在戏馆电影场里，家事越显着复杂。大家刚说到热闹的地方，忽，电灯亮了，人们全往外走。二姐喊卖瓜子的；说起家务要不吃瓜子便不够派儿。看座的过来了，“这场完了，晚场八点才开呢。”
>>>核心环节三：闲聊。“咳嗽”竟是二姥姥的生活中必备的一件大事，这不免让人想到二姥姥的装腔作势之态。而由此引发了关于二姥姥“后事”的讨论，实在是让人唏嘘，或许他们已经忘记了来电影院的目的。
只好走吧。一直到二姥姥睡了觉，二姐才想起问：“有声电影到底怎么说来着？”三舅妈想了想：“管它呢，反正我没听见。”还是四姨细心，说看见一个洋鬼子吸烟，还从鼻子里冒烟呢。“鼻子冒烟，和真的一样，你就说！”大家都赞叹不已。
>>>结尾恰好照应了开篇二姐对新事物的论调：“不知为知之”，全家人抱着开开眼的目的去看有声电影，看完电影回家后竟没有人能说得出看了什么。那种故步自封、自以为是的丑态被揭露得淋漓尽致。
六、时事评论
一个人的最终发展，很大程度上取决于对时间的支配
【素材回放】
近年来，看短视频成为一种流行的休闲方式。短视频便捷的操作、新奇的内容吸引了不少青少年，青少年沉迷短视频的问题随之而来。一项针对1974名受访家长进行的调查显示，92.1%的受访家长觉得青少年沉迷短视频的现象普遍，70.6%的受访家长担心孩子沉迷短视频会对学习生活提不起兴趣，66.3%的受访家长担心孩子模仿不良的短视频内容。
【素材解读】
确实，不少青少年一头扎进短视频的浪潮里，已经找不到方向了。包括短视频在内，娱乐服务业其实做的是“时间的生意”，谁占有了国民时间，谁就能获得最多收益，短视频对国民时间的收割，可能是最大的问题所在。时间是相对固定的，并不是诗意的“海绵里的水”，怎么挤都会有，就这么多水，这里用多了，那里必然少了。一个人的最终发展，很大程度上就取决于对时间的支配，特别是青少年，对时间的支配直接影响成长成才。专家表示，孩子沉迷短视频，一看就是一两个小时，有时甚至更多，会非常影响他们的身体健康，比如说视力。除此之外，还会极大地影响学习兴趣。一个国家的活力与竞争力与国民总时间的支配方式有很大的关系,如果大量国民时间被用于没有营养甚至低俗庸俗的内容，必然会导致在最需要投入时间的领域投入不足。有一些短视频内容具有一定价值，但整体上说，短视频内容的价值不能高估——很难说是空虚无聊造就了短视频，还是说短视频导致了空虚无聊，但这两者确实存在一定的相关性。无论一个人还是一个国家，最终能够达到的高度，与时间支配有着很大关系。必须高度警惕短视频野蛮收割国民时间，这需要广泛讨论形成共识，并拿出真正管用有用的办法。
【适用话题】
必须高度警惕短视频野蛮收割国民时间
短视频内容仍需要以符合法律规定、尊重公序良俗为底线
就短视频这个问题来说，家长的陪伴固然重要，更重要的是要让青少年通过学习能够明辨是非，这样就不会因为某些短视频的内容影响到自己的人生观、价值观、世界观
作为新时代的青年，要培养“健康的心”、塑造“大写的人”，在人生紧要处“跑”起来，应保持清醒克制、明辨是非黑白、培养高雅格调，不能受到网络负能量的浸染侵蚀
短视频作品泥沙俱下、良莠不齐，如果不加甄别、丧失警惕，就可能在一次次“短暂的视觉冲击”中，让价值观念与思维方式受到无形冲击，甚至在跟风模仿中迷失方向、误入歧途
青年朝气蓬勃、风华正茂，理应让青春闪耀“奋斗”“奉献”“担当”的明媚亮色。感受新鲜事物、进行适度娱乐，固然无可厚非，但最起码，应保持清醒克制、明辨是非黑白、培养高雅格调，不能受到网络负能量的浸染侵蚀，不能让“短暂的视觉冲击”造成观念的错位、信念的动摇
【素材锐评】
警惕短视频的负面效应
有人说，短视频是互联网行业的又一个风口。一些短视频APP拥有极高的人气，每日活跃用户数量达到1亿以上。这些短视频APP具有“个性化推荐”功能，可以通过大数据分析，为用户推送符合其兴趣爱好的内容，给用户带来一种极致的“沉浸式体验”。正因如此，有人感叹，“短视频就像毒药一样让人欲罢不能”。
让人“欲罢不能”的，是些什么样的短视频？其中固然不乏积极、健康、阳光的作品，但也有很多浮夸的表演、出格的搞怪、偏激的嘲讽，有的还涉及色情、暴力、血腥。一些短视频作者为了博取用户的和转发，不惜剑走偏锋，以声光电的方式对用户进行感官刺激，传播及时行乐、违反秩序、离析传统等非主流观念，在“审丑”而不是“审美”的道路上越走越远。
有人认为，这样的视频，看一看、笑一笑就过去了，应该无伤大雅。其实不然。对消极内容不经意间的点赞与扩散，难免带来不良影响，如果任由负能量蔓延，就会造成混淆视听、扰乱思想的严重后果。
实际上，这些“非主流”短视频带来的负面影响正在日益增加。武汉一名男子模仿短视频里“高手”的高难度动作，抓住两岁的女儿往上翻转180度，突然失手，孩子头部着地，严重受伤。还有人效仿“恶搞”视频，将透明胶带横在门前绊倒他人，用整蛊小道具惊吓孩子。类似事件层出不穷，使得逾越底线的娱乐陷入伤己伤人的境地。
成长于互联网时代的青年，拥有更开放的心态、更多元的思想，对于互联网风潮不会是“无感”的。而且短视频主要目标用户正是80后、90后，青年对之产生兴趣，也在情理之中。然而，短视频作品泥沙俱下、良莠不齐，如果不加甄别、丧失警惕，就可能在一次次“短暂的视觉冲击”中，让价值观念与思维方式受到无形冲击，甚至在跟风模仿中迷失方向、误入歧途。
青年朝气蓬勃、风华正茂，理应让青春闪耀“奋斗”“奉献”“担当”的明媚亮色。感受新鲜事物、进行适度娱乐，固然无可厚非，但最起码，应保持清醒克制、明辨是非黑白、培养高雅格调，不能受到网络负能量的浸染侵蚀，不能让“短暂的视觉冲击”造成观念的错位、信念的动摇。
人才自古要养成，放使干霄战风雨。如何培养“健康的心”、塑造“大写的人”，在人生紧要处“跑”起来？这是每一名青年都应认真思考的命题。
七、考场佳作
2023届一模“人生三见”作文导写与作文范文
阅读下面的材料，根据要求写作。
禅家语常引人深思，譬如“人生有三见：见自己、见天地、见众生”。有人认为：见过自己才知道自己的分量，见过天地才知道自己的卑微，这时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。
请结合材料，联系生活实际，写一篇文章体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
【导写】
这道三元关系的材料作文，难点自然在于关系的理解与表述，而理解关系的前提又是对“三见”内涵的理解。不同的内涵的“三见”，呈现出的关系是不同的。
材料给我们呈现了其中一种关系，最简单也最稳妥的方式便是顺着材料的方向去写作。
材料三句话，分别为三个层次。
第一句话为第一层次，引入禅家语“人生三见”。
第二句话为第二层次，是命题者提供的“人生三见”的其中一种内在关系。理解这种关系需要抓住以下2点：
1.“……才……，……才……”的表述表明“见自己”“见天地”是两个条件。“知道自己的分量”“知道自己的卑微”，两个“自己”表明做到“见自己”“见天地”实现的结果是指向自己。“知分量”“知卑微”可理解为两个互补的结果。“分量”是实力，让人自信自强，“卑微”指向不足，让人自谦自律。“见自己”与“见天地”缺一不可，而材料并未就这两个条件的关系作出说明界定，我们可以根据自己的理解自圆其说，可理解为先后关系，也可理解为并列关系。
2.“这时再……，才能……”表面“见众生”建立在“见自己”“见天地”的基础上。结合前面分析得出的“见自己”“见天地”指向自己的结果，可理解“众生”就是指向他人，“见众生”即是济天下。成就自己是为了成就众生，成就自己才能成就众生。
第三句话为第三层次，告知考生除了材料提供的理解外，还可以有自己另外的理解。例如可以把“见天地”“见众生”理解为实现“见自己”的条件。这时“天地”指向自然，“众生”指向他人，“见自己”指向成就自己。
对于材料提供的关系，写作难点应在于分析清楚为何需要“见众生”，这也是材料提供的关系的一个思想制高点。以“自己”为结果目光显狭隘，以天下众生为追求，正符合身份特点与时代要求。不论是从立意的高度，还是立意的速度来说，顺着材料去写无疑都是一个明智的选择。
作文示范：
内见自己，外见天地，尽见众生
对于禅家语“人生有三见：见自己、见天地、见众生”，不同人从不同角度可能会看出不同的智慧。若从人生价值的实现这个角度看，这句意蕴深邃的禅语也许可以理解为：人应该追求见众生，见众生需要先见自己、见天地。
人当追求见众生。见众生即济天下，要求我们要以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。《钱氏家训》有云：“利在一身勿谋也，利在天下必谋之。”钱氏家族人才辈出，兴旺至今，是子孙有才，更是子孙有德。此德让钱钟书“私见尽要铲除，公益概行提倡”；让钱学森舍弃国外优越生活，选择为一穷二白的祖国奉献；让钱易甘愿为利在天下、立在万世的教育和环保事业而努力……此德便是以见众生为己任。无穷的诗与远方都与我有关，没有人是一座孤岛。未有追求见众生，方能实现自我的价值，方能在共生共荣中求得生存。
见众生需先见自己。见自己即是知自己的优劣，敢于正视，敢于自省。詹天佑见过自己的兴趣，见过自己的实力， 于是主持修建出中国自主设计并建造的第一条铁路—京张铁路，为中国的铁路事业作出了贡献。江梦南见到自己身体上的缺陷，见过自己的痛苦，于是立志成为医者，去面见众生，救死扶伤。一个人需先成为自己，才能谈改造世界、成就他人。见自己，方知自己的分量，方知自己所求；见自己，修炼宁静、淡薄的心境，不自傲、不自卑。如此见过自己，方能推己及人，面见苍生。
见众生还需见天地。天地可指自然万物、世间规律，也可指世间高人、能者强者。见天地是为了见到更好的自己——一个人只看到自己难免自大，难免不甘于自己的付出，见过无穷宇宙，才能明了自己不过沧海一粟。史铁生见过地坛中生命的律动，方知生的真谛，于是坚毅前行，写出珠玑字字启发苍生。人类见过小小新冠病毒的强大致病力，方知自己的渺小，更懂大自然规律的不可亵渎。我们见过为国家富强抛头颅、洒热血的革命先烈，方知自己的所为微不足道，才能不问回报，继续谦虚付出。见自己，知分量；见天地，懂卑微，二者和衷共济，如此之后，得以成就见众生的条件。
禅语智慧，现实所需。当前，百年未有之大变局已经开启，病毒肆虐、环境恶化、国家冲突、文化争端……芸芸众生面临诸多困扰。人类的福祉需要人类自行守护，身为未来接班人的我们自当努力向内见自己、向外见天地，奋力成长，义不容辞面见众生。
让我们汲取禅语的智慧：见自己、见天地，然后见众生！