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邯郸市2022届高三模拟考试试题
语文
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读 I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
从题材与形式上来分析，我国的古诗词艺术歌曲与西方的艺术歌曲之间存在共同之处，两者都是通过诗词的形式来表现作者的情感与意境。而不同之处在于，中国古诗词主要是通过吟诵的方式进行演唱，本身就具有韵律与节奏感，音乐主要是起到渲染烘托的作用。因此我国的古诗词艺术歌曲，在声乐领域中具有较大的影响力，传承的范围也比较广泛。
我国古典诗词歌曲的演唱是有相应技巧的。在演唱歌曲时，要对歌曲的背景和文化底蕴有深刻的了解，除此之外还需要了解曲调的不同风格。
中西合璧风格。这一类型的古典诗词歌曲，是在近现代时诞生的，作曲家主要通过引进西方先进的作曲方式，结合优美的音乐旋律，将古诗词所描绘的人物与景色，以及作者在创作时的内心情感表现出来。在近现代历史上，这样类型的作品有很多，比如《梅花引》《满江红》等。“中西合璧”类演唱风格的古典诗词歌曲，不仅融合了西方艺术歌曲的创作方式，同时还借鉴参考了传统民族音乐特色，使得歌曲既有古典雅韵之感，又有民族的特色。
古曲风格。这一类型的古典诗词艺术歌曲，主要是通过对古代留存下来的乐谱进行现代化的改编，使其形成歌曲作品，它的诗词与音乐旋律都是古代人创作的。我国出现的第一部古曲风格艺术歌曲集就是《诗经》，并且这些歌也是古曲风格艺术歌曲中的代表作品。这些歌曲以古代的歌词曲调和音乐旋律为主体，是我国最早形成的古诗词艺术歌曲作品。这些古曲，一般都是以古琴作为伴奏的乐器，并且都是一个字匹配一个音调，来进行填词创作和演唱的。演唱的形式也是以吟诵为主。古琴的音色与古诗词的吟诵结合起来，让听众听起来就像是在诉说作者的内心情感一般，曲调比较倾向于平稳、悠扬、娴静，带给听众一种清新、舒缓、引人入胜的感受，比如作品《凤求凰》等。
戏曲风格。这类风格的艺术歌曲，在我国古典诗词歌曲中属于一种比较独特、别致的乐曲类型，它是将传统曲调与戏曲的唱腔进行结合，不仅具有艺术歌曲的抒情感，也有戏曲独特的腔体共鸣与曲调韵味。戏曲风格的古典诗词歌曲种类十分多，比如《七律·送瘟神》，这是一首昆曲风格的艺术歌曲；还有《卜算子·咏梅》，这是一首京剧风格的艺术歌曲，这些都是非常优秀的艺术歌曲作品。
现代风格。这一类型的古典诗词音乐作品，主要是在歌词上选用古诗词，而在作曲上以现代乐曲风格为主，将这两者结合之后，就得到了现代风格的古典诗词音乐作品。
古典诗词艺术歌曲，是一种特色鲜明、风格多元的音乐形式，是我国诗词文化与音乐文化融合的瑰宝。中国古典诗词歌曲体裁新颖，风格独特。演唱古典诗词歌曲不仅能够有效展现我国的优秀历史文化，也能够让我们对中国的发展历史与文明有更加深入的了解。并且最为重要的是，它可以对我们的品德以及审美观念进行熏陶与提升，有着非常深厚的感染力。
（摘编自王颖《中国古诗词艺术歌曲演唱技巧与特征》）
材料二：
中国艺术歌曲与其他歌曲的最明显差别便是以高水准中文诗词为歌词。中国诗词与歌词的最本质差异主要在于前者有完整的意象结构和意境美分类，而后者则没有具体的意象、意境的概念和要求。比如在七言绝句《枫桥夜泊》中，诗人明明要表现的是一缕乡愁，但却并不会直白地表现出自己的情绪，而是将乡愁寄托于月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、姑苏城、寒山寺、客船等一连串并列排列的景物意象结构之中，从而营造出一种冲淡、无我的意境之美。反观抒情歌曲（如《我的祖国妈妈》），其中既没有寓情于景的意象单位，也没有典型的意象结构，这样的歌词也不包含和隶属于任何一种意境之美，有的只是直白的情感宣泄和表现。
中国艺术歌曲中的伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力，其与人声旋律是相互依存、相辅相成的关系，这也是中国艺术歌曲的最核心审美规定之一，而抒情歌曲和其他类型歌曲则没有这种硬性的要求。如艺术歌曲《大江东去》中的钢琴伴奏在和声、音型、强弱以及色彩上，都十分丰富，富于对比和变化性，同时也具有更加丰富的内涵及表现力；而抒情歌曲《我和我的祖国》的钢琴伴奏的和声、音型、变化和对比都相对单一、浅白，在音乐表现上也基本属于从属地位。
中国艺术歌曲与抒情歌曲及其他类型歌曲之间，在演唱表现方式上的差别就在于前者为含蓄、内敛，后者为直白、外向，这是中国诗词的审美特质所决定的。在中国诗词中，最忌“浅、白、直、露”，而以含蓄内敛为核心审美准则。这也自然会直接影响到中国艺术歌曲的演唱表现方式和风格。即使是《大江东去》这样的属于典型雄浑意境美的歌曲，演唱者也不能将情绪表现得过于夸张，而像明显属于冲淡意境美范畴的《花非花》《枫桥夜泊》等歌曲，在演唱情绪表现上就要更加内敛、含蓄、深沉。抒情歌曲则不受中国古诗词意境美审美原则的束缚，大多在情感表现上十分直接、大开大合。
（摘编自胡东冶《溯源与省思——中国艺术歌曲概念之厘清与界定》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 我国古诗词艺术歌曲与西方的艺术歌曲既有共同之处，又有区别于它的独特之处。
B. 我国古典诗词歌曲演唱讲究一定技巧，需要对歌曲的背景和文化底蕴有深刻了解。
C. 我国艺术歌曲与抒情歌曲的最明显差别便是有高水准的歌词，而抒情歌曲不具备。
D. 我国艺术歌曲在演唱上讲究含蓄、内敛，而其他类型的歌曲却表现为直白、外露。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 《诗经》是我国古典艺术歌曲的代表作，受它影响，融合唱腔，戏曲风格类型得以产生。
B. 材料一采用总分总结构，主体部分又呈递进形式，并通过一些生动的歌曲例子进行说理。
C. 《枫桥夜泊》和《我的祖国妈妈》虽是两首风格不同的歌曲，但它们都含有抒情的成分。
D. 如果修改《我和我的祖国》钢琴伴奏的音型、变化等各项内容，也可达到艺术歌曲的效果。
3. 结合材料内容，下列选项中不属于中国艺术歌曲的一项是（ ）
A. 肖战和那英合唱的《少年行》（唐·王维）
B. 蔡国庆和蔡轩正合唱的《诫子书》（蜀汉·诸葛亮）
C. 陈力和余少群合唱的《枉凝眉》（清·曹雪芹）
D. 杨洪基和王晰合唱的《临江仙·滚滚长江东逝水》（明·杨慎）
4. 材料一和材料二围绕“中国艺术歌曲”谈了各自的艺术见解，但侧重点不同，请简要概括。
5. 《大江东去》到了高潮“樯橹灰飞烟灭”时，先以伴奏力度的增强达到情绪爆发的音乐效果，而后在最后一个字上，又采用声音延长的方式达到“留白”效果。请结合材料二，谈谈你对这一做法的理解。
【答案】1. C 2. C 3. B
4. ①材料一侧重论述中西艺术歌曲的不同，以及分析我国艺术歌曲的各种风格。②材料二侧重从歌词、伴奏、演唱表现方式三个方面比较中国艺术歌曲与其他歌曲的不同。
5. ①意境上，“樯橹灰飞烟灭”突出了歌词“雄浑”的意境美。②伴奏上，“力度增强”“情绪爆发”与“声音延长的方式”形成对比变化，突出了伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力。③演唱表现方式上，“留白”突出了中国诗词“含蓄、内敛”的审美特质。
【1题详解】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。
C．“我国艺术歌曲与抒情歌曲的最明显差别便是有高水准的歌词”分析错误，依据材料二第一段“中国艺术歌曲与其他歌曲的最明显差别便是以高水准中文诗词为歌词”可知，应该是“以高水准中文诗词为歌词”，而不是“高水准的歌词”。故选C。
【2题详解】本题考查学生根据文章内容进行分析、判断、推理的能力。
A．“受它影响，融合唱腔，戏曲风格类型得以产生”无中生有，依据材料一第四段“我国出现的第一部古曲风格艺术歌曲集就是《诗经》，并且这些歌也是古曲风格艺术歌曲中的代表作品”可知，只是交代了《诗经》是第一部古曲风格艺术歌曲集，并没有说因为它才产生了“戏曲风格”。
B．“主体部分又呈递进形式”分析错误，依据材料一第三段“中西合璧风格”，第四段“古曲风格”，第五段“戏曲风格”，第六段“现代风格”可知，主体部分呈“并列式”结构。
D．“如果修改《我和我的祖国》钢琴伴奏的音型、变化等各项内容，也可达到艺术歌曲的效果”分析错误，依据材料二第一段“中国艺术歌曲与其他歌曲的最明显差别便是以高水准中文诗词为歌词”可知，中国艺术歌曲的标准是“以高水准中文诗词为歌词”，所以即使再修改，它也只能在这些外在的形式上相似，因“歌词”不是“古典诗词”，将永远达不到艺术歌曲的效果。
故选C。
【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。依据材料二第一段“中国艺术歌曲与其他歌曲的最明显差别便是以高水准中文诗词为歌词”可知，被唱的歌词应该是中国古典诗词，而《诫子书》不是古典诗词。故选B.
【4题详解】本题考查学生概括分析材料的能力。
（1）依据材料一第一段“而不同之处在于，中国古诗词主要是通过吟诵的方式进行演唱，本身就具有韵律与节奏感，音乐主要是起到渲染烘托的作用”可知，材料一首先论述中西艺术歌曲的不同；再依据第二段“除此之外还需要了解曲调的不同风格”可知，材料一重点分析了我国艺术歌曲的各种风格，主要包括“中西合璧风格”“古曲风格”“戏曲风格”“现代风格”。
（2）依据材料二第一段“中国艺术歌曲与其他歌曲的最明显差别便是以高水准中文诗词为歌词”可知，材料二首先给“中国艺术歌曲”下定义；再依据第二段“中国艺术歌曲中的伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力”，第三段“中国艺术歌曲与抒情歌曲及其他类型歌曲之间，在演唱表现方式上的差别就在于前者为含蓄、内敛”可知，分别从歌词、伴奏、演唱表现方式三个方面比较中国艺术歌曲与其他歌曲的不同。
【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
（1）意境上，依据材料二第一段“中国诗词与歌词的最本质差异主要在于前者有完整的意象结构和意境美分类”可知，“樯橹灰飞烟灭”将赤壁之战的场景寄托于敌人战船的毁坏这个景物意象结构之中，突出了歌词“雄浑”的意境美。
（2）伴奏上，依据材料二第二段“中国艺术歌曲中的伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力，其与人声旋律是相互依存、相辅相成的关系”可知，“樯橹灰飞烟灭”先以伴奏力度的增强达到情绪爆发的音乐效果，然后又采用声音延长的方式达到“留白”效果，两者之间形成对比，体现了伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力。
（3）演唱表现方式上，依据材料二第三段“中国艺术歌曲与抒情歌曲及其他类型歌曲之间，在演唱表现方式上的差别就在于前者为含蓄、内敛”可知，“樯橹灰飞烟灭”在最后一个字上，又采用声音延长的方式达到“留白”效果，体现了中国艺术歌曲含蓄、内敛的特点，体现了以含蓄内敛为核心审美准则。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成各题。
萨赫勒荒原
朱山坡
不知道睡了多久。我是被萨哈又一个急刹车惊醒的。当我睁开眼睛时，看到车头前站着一个身材高瘦的黑男。他双手张开，拦住了车的去路。
我大吃一惊，以为碰到劫匪了。在尼亚美的时候已经被告知，近年来由于旱灾，尼日尔遭遇了大饥荒，疾病盛行，饿死、病死的人随处可见，人们求生的欲望超过了对法律和戒条的敬畏。
萨哈倒很镇定，伸出头去，朝那个黑人质问说：“尼可，你要干吗？”
原来认识，我悬着的心顿时放了下来。萨哈耸耸肩对我说：“他是我儿子。”
尼可穿着一件灰白相间的衬衣和一条白色的中裤，赤着的脚脏得黑乎乎的，是一张温顺老实的脸。
萨哈说：“祖母还好吗？”
尼可说：“情况很不好！本来她快要不行了，一听说郭医生得病，她又活过来了。”
“你回去告诉祖母，郭医生的病已经好了。没事了。过段日子他又会回来的。”萨哈对尼可说。貌似老实的萨哈说起谎来竟然一气呵成，毫无障碍。
“真的吗？”尼可盯着父亲的脸问。
“是真的。尼亚美的中国医生很厉害，把他的病治好了。”萨哈说，“世界上没有中国医生治不好的病。”
尼可很高兴，竟然手舞足蹈起来。萨哈突然变得有些悲伤，转过身来，不让尼可看到他的神色，朝着远方看了一眼，不经意地发出一声叹息。
“太好了，祖母可以放心了。”尼可兴奋地说，像孩子一样向我们挥手告别。
萨哈重新出发，但刚走出十几米，他又停了下来，跳下车，往回跑。我也看到了，身后的尼可瘫倒在路边！
职业的直觉和惯性让我赶紧跳下车，向尼可直奔过去。
萨哈扶着尼可坐起来，问他：“怎么回事？”
“我饿。我感觉我快饿死了。”尼可说，“我在这里等你们两天两夜了。我以为天上会给我掉下一块粟饼，但连一滴露珠也没有。”
我摸了一下尼可的额头，好烫啊，而且他的身子在颤抖，还在流鼻涕。
“他没有什么问题，只是饿了。”萨哈轻轻推开我，轻描淡写地说。
我返回车上，从我的挎包里取出一块黑麦面包、一罐上海产的炼乳，跑到尼可跟前，塞给他。尼可端详着炼乳，双手震颤了几下。
“喝吧，是好东西。”我催促尼可。至少它能迅速补充能量。
但萨哈阻止了尼可打开炼乳，从自己的衣袋里掏出半块粟饼，正是午饭吃剩的那半块，送到尼可的嘴里。
但尼可盯着我手里的炼乳，眼睛里充满了强烈的渴望，“能送给我吗？”尼可羞怯地问我。
他怕我拒绝，赶紧补充说：“我想让祖母尝尝。我发誓，她一辈子也没见过这东西。我不会动它，我只给她尝。”
不顾萨哈严肃的反对，我答应尼可说，可以。
尼可似乎一下子恢复了力量，从萨哈怀里站起来，举着炼乳，向我表示感谢。
萨哈推着我回到车上，继续前行。为了把刚才耽误的时间抢回来，他把车开到了最快。车子朝着太阳滑落的方向飞驰。几只乌鸦盘旋在车的上空，不断发出饥饿的喊叫，不像是保驾护航。我突然想起刚才尼可脸额发烫，身子发抖。我那时以为只是他在烈日下晒了那么久，饥渴到了极点才那样的。但职业的直觉和敏感让我醒悟过来，我猛叫了一声：“停车！”
萨哈下意识地刹住了车，疑惑地看着我。我说：“掉头!”
“为什么？”萨哈对我命令式的语气有点儿不满。
“我们回去看看尼可。”我说，“我怀疑他患上了疟疾。”萨哈没有马上掉头，脸上也没有震惊和焦急之色。
“疟疾很危险。会死人的。”我说。我第一次到非洲，经验还是不足，敏感性也不够，我为刚才自己的疏忽大意感到羞愧。如果老郭在，他肯定又会把我骂得狗血喷头。
萨哈重新启动了车。但他没有掉头，而是继续往前开。
我提高嗓门再次要求他：“尼可很危险，我是医生，我请你立即掉头救人！”
萨哈沉默了一会儿才平静地回答我说：“我知道尼可很危险。经验已经告诉我，他就是患病了。他只是患病而已。但天黑之前我们必须赶到津德尔驻地！”
我明白。萨哈说的是对的，但我不能见死不救。掉头回去，我能给尼可治疗，给他打一针，给他几片药物，耽误不了多少时间。救人比按时抵达更重要吧？
“在萨赫勒荒原，死并不可怕，好人死后能上天堂。”萨哈说，“你应该看得出来，尼可是一个好人。老郭也是。”
看萨哈的表情，他是认真的。没有商量的余地。他的脚没有松开油门。
“日落之前我们必须赶到驻地。”萨哈说，“他们等着药物救人。”
天色慢慢暗淡下来。我忍不住回头看，但飞扬的尘土遮住了一切。
地平线在遥远的前方……
（有删改）
【注】小说故事背景：非洲津德尔地区医疗队的中国援非医生老郭突然病倒身亡，“我”临危受命，接替老郭进驻医疗队。
6. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 开篇以尼可的突然出现来设置悬念，同时借助于我对尼可身份的猜测，巧妙地交代了尼日尔的社会环境。
B. “世界上没有中国医生治不好的病。”这句话肯定了援非医疗队在当地救治病人的成效，表达了对中国医生的信任。
C. “我以为天上会给我掉下一块粟饼，但连一滴露珠也没有。”尼可的语言看似轻松诙谐，但却难掩背后的心酸。
D. “死并不可怕，好人死后能上天堂。”这句话表现出萨赫勒荒原上人们对于生存的绝望，只能寄托于虚妄的天堂。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 郭医生与老祖母之间的故事文中虽未直接提及，但通过尼可的语言可以让读者感受到老祖母对郭医生的牵挂和二人之间深厚的情谊。
B. 本文善于运用细节描写刻画人物形象，如“他肯定又会把我骂得狗血喷头”的心理描写，表现出老郭严谨的工作态度和对我的严格要求。
C. “萨哈轻轻推开我”，此处的细节描写表明萨哈凭借经验已经意识到尼可可能得了疟疾，与下文“脸上也没有震惊和焦急之色”前后呼应。
D. 本文以第一人称“我”的视角叙事，并运用大量的对话描写，从冷静的旁观者的角度刻画了萨哈、尼可等鲜活的人物，语言沉郁而略带伤感。
8. 本文采用了欲扬先抑的手法来塑造“萨哈”这一人物，请简要分析这一手法及其表达效果。
9. 本文作者朱山坡曾说过“短篇小说虽短，但呈现的格局一定要高、要开阔”，请结合文本谈谈你的理解。
【答案】6. D 7. D
8. ①萨哈意识到尼可得疟疾后仍把他抛下并拒绝“我”要救治尼可的请求，显得萨哈十分冷漠、无情无义；到最后“我”才意识到他并非不爱自己的孩子，而是要把“我”赶快拉到驻地，救治更多的病人。②有力地突出了萨哈心怀大义、大公无私的人物形象，增强了小说的可读性和艺术感染力。
9. ①“短”主要指短篇小说篇幅短，格局“高”与“开阔”指小说的主题立意深广，用较少的文字表达深广的主题。②体现了医者大义与人性关爱。老郭和“我”放弃国内优渥的环境参加援非医疗活动，参与救助当地百姓，老郭甚至为此牺牲。③体现了生命的苦难与坚韧。文中对当地生活的描述和萨哈面对苦难生活的选择，体现了生命的艰难和人类面对艰难的勇气与坚韧。④体现了中非人民之间超越国界与文化的深厚情谊，勾勒出了人类命运共同体的精神图景。
【6题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
D. “这句话表现出萨赫勒荒原上人们对于生存的绝望”理解有误，此处写出了荒原上人们生存环境的恶劣和生存的艰难，更表现出了对像老郭一样的善良者的赞美。故选D。
【7题详解】本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。
D. “从冷静的旁观者的角度”理解有误，小说中的“我”是事件的见证者，也是亲历者，但并不是“冷静的旁观者”。故选D。
【8题详解】本题考查学生分析人物塑造手法及其表达效果能力。
从情节来看，萨哈对自己的儿子尼克非常冷漠，如看到尼克倒下，“我”探察他的情况时，“‘他没有什么问题，只是饿了。’萨哈轻轻推开我，轻描淡写地说”，当“我”要送给尼克面包和炼乳时，他“阻止了尼可打开炼乳，从自己的衣袋里掏出半块粟饼，正是午饭吃剩的那半块，送到尼可的嘴里”；甚至当“我”意识到尼克是生了疟疾，不救治便可能会死，要求他掉头回去救尼克时，他竟“平静地回答我说：‘我知道尼可很危险。经验已经告诉我，他就是患病了。他只是患病而已。但天黑之前我们必须赶到津德尔驻地’”，让人感到他对自己的孩子极其冷酷、无情无义，这是“抑”。
但最后才知道，萨哈之所以不肯掉头，是因为“日落之前我们必须赶到驻地”“他们等着药物救人”，他不肯为了救自己的孩子而耽误救更多的人，两相对比，突出他大公无私的形象，这是“扬”。先抑后扬，突出了人物形象，增强了小说的可读性，让读者在强烈的情绪共鸣中为他作出牺牲的崇高精神而受到感染，更为动人。
【9题详解】本题考查学生个性化有创意阅读的能力。
“短篇小说虽短，但呈现的格局一定要高、要开阔”，“短”指文章篇幅短，“格局”指小说的眼界要宽广，立意要深远。
从文中来看，小说写的是中国医疗队援非的的故事，文中的老郭、“我”都是中国医生的代表，而萨哈则是非洲人民的典型代表。郭医生为非洲人民治病，付出了无数心血，乃至牺牲了生命；而文中尼克的“老祖母”作为病人的代表，也展现出对郭医生的深情厚谊，“一听说郭医生得病，她又活过来了”“太好了，祖母可以放心了”，以短短的几段对话，便展现出中非人民之间超越国界与文化的深厚情谊，勾勒出了人类命运共同体的精神图景。
从人物形象来看，郭医生为救助非洲百姓而生病牺牲，“我”接替老郭的使命继续援助非洲，面对生病的孩子“我”“不能见死不救”，体现了医者大义与人性关爱。
从环境来看，“近年来由于旱灾，尼日尔遭遇了大饥荒，疾病盛行，饿死、病死的人随处可见，人们求生的欲望超过了对法律和戒条的敬畏”“‘我饿。我感觉我快饿死了。’尼可说，‘我在这里等你们两天两夜了。我以为天上会给我掉下一块粟饼，但连一滴露珠也没有’”“我想让祖母尝尝。我发誓，她一辈子也没见过这东西。我不会动它，我只给她尝”等描写，展现出非洲艰难的生活环境；而萨哈在面对救儿子一命和救基地许多人的命的选择中，“平静”地决定放弃对孩子的救助，选择送医生按时到达驻地去救更多人，非洲人民在面对艰难的生存环境和苦难的人生时，勇敢而坚韧地面对并接受这一切，体现了生命的苦难与坚韧。
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20 分)
阅读下面的文言文，完成各题。
显德三年，正月，庚子，帝下诏亲征淮南。李觳攻寿州，久不克。唐刘彦贞引兵救之，以战舰数百艘趣正阳。李觳畏之，退保正阳。帝至陈州，亟遣李重进引兵趣淮上。刘彦贞素骄贵，无才略，不习兵，所历藩镇，专为贪暴，积财巨亿，以赂权要，由是魏岑等争誉之，故周师至，唐主首用之。闻李觳退，喜，引兵直抵正阳，旌旗辎重数百里。李重进度淮，逆战于正阳东，大破之，斩彦贞。帝至永宁镇谓侍臣曰闻寿州围解农民多归村落今闻大军至必复入城怜其聚为饿殍宜先遣使存抚各令安业 唐兵万余人维舟于淮，营于涂山之下。庚申，帝命太祖皇帝赵匡胤击之，太祖皇帝遣百余骑薄其营而伪遁，伏兵邀之，大败唐兵于涡口，斩其都监何延锡等，夺战舰五十余艘。二月，戊辰，上命太祖皇帝倍道袭清流关。皇甫晖等陈于山下，方与前锋战，太祖皇帝引兵出山后，晖等大惊，走入滁州。太祖皇帝跃马麾兵涉水，直抵城下。晖曰：“人各为其主，愿容成列而战。”太祖皇帝笑而许之。晖整众而出，太祖皇帝拥马颈突陈而入，大呼曰：“吾止取皇甫晖，他人非吾敌也！”手剑击晖，中脑，生擒之，遂克滁州。唐主使李德明、孙晟言于上，请去帝号，割六州之地，仍岁输金帛百万以求罢兵。上以淮南之地已半为周有，诸将捷奏日至，欲尽得江北之地，不许。唐齐王景达将兵二万自瓜步济江，距六合二十余里，设栅不进。诸将欲击之，太祖皇帝曰：“彼设栅自固，惧我也。今吾众不满二千，若往击之，则彼见吾众寡矣；不如俟其来而击之，破之必矣！”居数日，唐出兵趣六合，太祖皇帝奋击，大破之，杀获近五千人，余众尚万余，走渡江，争舟溺死者甚众，于是唐之精卒尽矣。
（节选自《资治通鉴·后周纪·周世宗征伐淮南》）
10. 下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ）
A. 帝至永宁镇/谓侍臣曰/闻寿州围解农民/多归村落/今闻大军至/必复入城/怜其聚为饿殍/宜先遣使存抚/各令安业/
B. 帝至永宁镇/谓侍臣曰/闻寿州围解/农民多归村落/今闻大军至/必复入城/怜其聚为/饿殍宜先遣使存抚/各令安业/
C. 帝至永宁镇/谓侍臣曰/闻寿州围解农民/多归村落/今闻大军至/必复入城/怜其聚为/饿殍宜先遣使存抚/各令安业/
D. 帝至永宁镇/谓侍臣曰/闻寿州围解/农民多归村落/今闻大军至/必复入城/怜其聚为饿殍/宜先遣使存抚/各令安业/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 藩镇，是唐朝中后期开始设立的军镇。藩是“保卫”之意，镇是指军镇。
B. 辎重，是指运输部队携带的军械、粮草、被服等物资，后扩用于社会方面。
C. 六州，古时天下分九州，六州泛指其中六州；亦指六个州郡文中指前者。
D. 岁输，指每年运送到京师或指定地点的贡赋，多为粮米、金帛等重要物资。
12. 下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（ ）
A. 周世宗率兵攻打淮南，派李觳攻打寿州，久攻不下时，南唐援兵又至，周世宗派李重进带兵渡过淮河在正阳东大破刘军。
B. 了打败南唐敌军，赵匡胤巧设妙计，引诱敌兵来追，然后再用伏兵，在涡口大败敌兵，斩杀敌将，夺得战舰。
C. 赵匡胤率兵进攻滁州，皇甫晖撤入城中，希望排成阵列再战，赵匡胤笑着同意，待其出城后，拥马冲入敌阵，生擒皇甫晖。
D. 唐军出兵赶往六合，赵匡胤带兵出击，大破唐军，杀敌接近五千，剩下的万余人逃跑渡江，为争船又淹死很多，南唐精兵消耗殆尽。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）皇甫晖等陈于山下，方与前锋战，太祖皇帝引兵出山后，晖等大惊，走入滁州。
（2）上以淮南之地已半为周有，诸将捷奏日至，欲尽得江北之地，不许。
14. 诸将想攻打南唐齐王李景达，太祖皇帝赵匡胤却不同意，为什么？请简要说明。
【答案】10. D 11. C 12. C
13. （1）皇甫晖等在山下列阵，正和前锋作战时，赵匡胤带兵从山后出来，皇甫晖等大惊，逃跑进入滁州。
（2）世宗认为淮南之地一半已经归属于周所有，诸将的捷报每天都不断地送来，想要得到所有江北的土地，不肯答应罢兵。
14. ①敌众我寡，不想让敌军发现自己兵力；②想要等敌军进攻时再出战打败他们。
【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：世宗到达永宁镇，对侍臣说：“听说寿州解围，农民大多回村落去了，如今听说大军到了，必定再次入城。可怜他们聚到城中就会饿死，还是应该先派人存问安抚，让他们各安其业。”
依据语法结构，“归村落”的主语应是“村民”，构成主谓句，“农民”前应断开，排除AC；
“其”代指农民，与“聚为饿殍”为主谓关系，所以中间不宜断开，排除B。故选D。
【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C．“文中指前者”分析错误，文中应为“后者”，指六个州郡。故选C。
【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
C．“赵匡胤率兵进攻滁州，皇甫晖撤入城中，希望排成阵列再战，赵匡胤笑着同意，待其出城后，拥马冲入敌阵，生擒皇甫晖”分析错误，依据原文“太祖皇帝引兵出山后，晖等大惊，走入滁州，太祖皇帝跃马麾兵涉水，直抵城下”可知，“皇甫晖”是在赵匡胤攻打滁州城之前进城的，时间顺序错误。故选C。
【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“皇甫晖等陈于山下”，状语后置句；“方”，正；“引”，带领；“走”，逃跑。
（2）“以”，认为；“诸”，各；“日”，名词作状语，每天；“尽得”，全部得到。
【14题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
（1）依据原文“彼设栅自固，惧我也。今吾众不满二千，若往击之，则彼见吾众寡矣”可知，赵匡胤认为，敌人设栅自固是害怕他们。如今他们的军队不满二千，如果出击，敌军就会发现他们真正的军力；
（2）依据原文“不如俟其来而击之，破之必矣”可知，赵匡胤认为，不如等他们来进攻的时候再出战，一定能够打败他们。
参考译文：
显德三年（956年）正月庚子，世宗下诏亲征淮南。李觳攻打寿州，很久攻不下来。南唐刘彦贞带兵支援，率数百艘战舰开往正阳。李觳担心，退保正阳。世宗到达陈州，立刻派李重进带兵赶往淮上。刘彦贞向来骄贵，没有什么才能，不会打仗，在历次藩镇任上肆意贪污，积累了巨亿资财，用来贿赂权贵，因此魏岑等人争相称赞，所以周军入侵，唐主第一个就想起来用他了。刘彦贞听说李觳后退，大喜，带兵直抵正阳，旌旗辎重绵延数百里。李重进渡过淮河，在正阳东迎战刘彦贞，大破刘军，斩杀刘彦贞。世宗到达永宁镇，对侍臣说：“听说寿州解围，农民大多回村落去了，如今听说大军到了，必定再次入城。可怜他们聚到城中就会饿死，还是应该先派人存问安抚，让他们各安其业。”唐兵万余人在淮河边系船停泊，在涂山下扎营。庚申，世宗命赵匡胤攻打他们。赵匡胤派出百余骑兵靠近他们的营地然后假装逃走，引唐兵来追，事先则设下了伏兵，在涡口大败唐兵，斩杀都监何延锡等人，夺得战舰五十余艘。二月戊辰，世宗命赵匡胤兼程往袭清流关。皇甫晖等在山下列阵，正和前锋作战时，赵匡胤带兵从山后出来，皇甫晖等大惊，逃跑进入滁州。赵匡胤骑马指挥士兵渡河，直抵城下。皇甫晖说：“人各为其主，希望你可以让我排成阵列再战。”赵匡胤笑着答应了。皇甫晖整好军队率众而出，赵匡胤抓住马颈突然驰入军阵，大喊道：“我只要取皇甫晖，别人不是我的对手！”手持剑击中皇甫晖的头部，生擒了他，于是滁州平定。唐主派李德明、孙晟来见世宗，提出自己去除帝号，割让六州之地给后周，每年还送金帛百万以求罢兵。世宗认为淮南之地一半已经归属于周所有，诸将的捷报每天都不断地送来，想要得到所有江北的土地，不肯答应罢兵。唐齐王李景达率领二万兵从瓜步渡江，在离六合二十余里的地方设置栅栏防守，不再前进。后周诸将想要出战，赵匡胤说：“敌人设栅自固是害怕我们。如今我们的军队不满二千，如果出击，敌军就会发现我们真正的军力；不如等他们来进攻的时候再出战，一定能够打败他们！”过了几天，唐军出兵往六合，赵匡胤带兵奋力出击，大破唐军，杀获将近五千人，南唐军剩下的万余人逃跑渡江，为了争船又淹死了很多，这样一来，南唐的精兵就消耗得差不多了。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
读李杜诗集因题卷后
白居易
翰林江左日，员外剑南时。
不得高官职，仍逢苦乱离。
暮年逋客①恨，浮世谪仙悲。
吟咏流千古，声名动四夷。
文场供②秀句，乐府待新词。
天意君须会，人间要好诗。
[注]①逋(bū)客:隐居或无官失意的人。②供:供奉，即传诵之意。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌前四句客观地叙述了李白和杜甫两位伟大诗人生逢乱世、仕途多艰、到处流离的生活状况。
B. 五六句以极精练的诗句，概括了李白、杜甫一生的不幸遭遇。一“恨”，一“悲”，着力表现二人抱负不得实现的痛苦心情。
C. 七八句用夸张的手法极力渲染李杜诗歌成就及其影响，表达了对两位诗人的仰慕之情。
D. 全诗读其诗，思其人，感其遇，既感叹、同情李杜二人人生境遇，又庆幸他们创作出一系列脍炙人口的诗篇。
16. 有人认为本诗在一定程度上总结了文学创作的某些规律，请结合全诗简要分析。
【答案】15. C 16. ①“文章憎命达”“诗穷而后工”，许多诗人正是因为抱负不得施展，有了坎坷的生活际遇，才创作出一系列脍炙人口的诗篇。②伟大诗人及其伟大诗篇的出现，都是“天意”，是时代的产物。③人民对优秀作家和优秀作品充满喜爱和期待。④经典的作品往往可以经受时间和空间的检验，经久不衰，广为流传。
【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C．“七八句用夸张的手法极力渲染李杜诗歌成就及其影响”分析错误，“吟咏流千古，声名动四夷”写李白、杜甫的诗章将被千古传诵，诗人的名字将遍播天涯海角。没有使用“夸张”手法。故选C。
【16题详解】本题考查学生对诗歌内容分析鉴赏及评价作者观点的能力。
（1）诗的首联“翰林江左日，员外剑南时”，记述李白和杜甫晚年流落异乡的悲惨状况。第二联“不得高官职，仍逢苦乱离”是首联的进一步延伸，谓李杜二人生逢离乱时代，一生不得志，而且到处流离，过着穷困潦倒的生活。第三联“暮年逋客恨，浮世谪仙悲”，以极精练的诗句，概括了李白、杜甫一生的不幸遭遇。许多诗人就是因为抱负不得施展，有了坎坷的生活际遇，才创作出一系列脍炙人口的诗篇，所谓“文章憎命达”“诗穷而后工”，从李杜二人身上就能体现出来。
（2）而伟大诗人及其伟大诗篇的出现，也正是时代的产物，都是“天意”，是上苍的安排。安史之乱是动乱时代，是唐王朝由盛转衰的时代，正是这样的时代，培育了一代优秀的作家，培养和造就了李白、杜甫这样的文学家。
（3）结合诗歌第五联“文场供秀句，乐府待新词”，在肯定李杜二人是当时的文坛领袖地位之后，说明社会对他们文学创作的高度期望。末联“天意君须会，人间要好诗”，郑重地指出，就因为他们二人这样的不幸遭遇，才使他们创作出深刻地反映社会现实、忠实地表现广大人民愿望的“好诗”来，这也正是广大人民热爱这两位诗人、喜爱他们的“好诗”的缘故。这在一定程度上总结了文学发展的一个规律：人民最喜爱优秀诗篇，最热爱优秀作家，这是时代的要求，是人民的愿望；
（4）结合诗歌第四联“吟咏流千古，声名动四夷”，则是从另一面阐明，生活虽然悲惨，命运尽管不幸，但李杜二人都创作出不朽的诗篇。“吟咏”句谓二人的诗作可传至千秋万代，“声名”句谓二人的诗名传布天下四方。唐朝海外交通发达，李白、王维等诗人就和日本人阿部仲麻吕为好友，李白诗多有流传入国外者。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易在《琵琶行》中不仅描述了居住环境的恶劣，还借乡野音乐的粗俗表达自己精神生活匮乏的句子是“_____________？______________”。
（2）《白雪歌送武判官归京》中以狐皮外衣和锦缎被子也难以御寒，来侧面烘托天气寒冷的句子是“____________，______________”。
（3）古诗词中，作者往往通过对历史人物的评价来寄寓情感。其中，三国人物故事就经常被引用，如“_____________，______________”。
【答案】 ①. 岂无山歌与村笛 ②. 呕哑嘲哳难为听 ③. 散入珠帘湿罗幕 ④. 狐裘不暖锦衾薄 ⑤. 千古江山 ⑥. 英雄无觅孙仲谋处##东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔##三顾频烦天下计 两朝开济老臣心##出师未捷身先死 长使英雄泪满襟##出师一表真名世 千载谁堪伯仲间
【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词正确书写：岂、嘲哳、幕、裘、衾、频烦、长、堪。
三、语言文字运用(20 分)
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
随着影视技术的发展更新，美颜滤镜成为影视剧调节色调、提升画面呈现效果的“利器”。于是，随着美颜滤镜的普及和过度使用，负面效果才显现出来。部分创作者想以厚重滤镜和夸张美颜追求画面的精致质感，却使演员妆容没有皱纹、斑点、毛孔，甚至连面部微表情也不见了，使观众看不到其表演的情绪和层次。有的作品中，服装干净整洁，即使经历也一尘不染，看不到生活的痕迹，画面失真，让观众产生“跳戏”之感。还有的创作者把过度美颜和厚重滤镜当成拯救其低劣艺术质量的“捷径”。所谓前期，后期滤镜来救，结果反而，更增加了几分虚假感。
从本质上看，使用滤镜只是一项辅助工作，不可。创作者在学习应用高科技时，需在善用和滥用之间把握好尺度。一切为作品的艺术质量服务，为形成正向审美导向服务。唯有如此，影视剧才能呈现出更加充沛丰盈、富有生机的景象。
18. 依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 颠沛流离 偷工减料 欲盖弥彰 鹊巢鸠占
B. 漂泊不定 偷工减料 瞒天过海 鹊巢鸠占
C. 颠沛流离 粗制滥造 欲盖弥彰 喧宾夺主
D. 漂泊不定 粗制滥造 瞒天过海 喧宾夺主
19. 文中画横线的句子有语病，下面修改恰当的一项是（ ）
A. 于是，随着美颜滤镜的普及和过度使用，负面效果开始显现出来。
B. 然而，随着美颜滤镜的普及乃至过度使用，负面效果开始显现出来。
C. 于是，随着美颜滤镜的普及乃至过度使用，负面效果才显现出来。
D. 然而，随着美颜滤镜的普及和过度使用，负面效果才显现出来。
20. 请结合文本内容，给过度使用美颜滤镜的创作者提出三点建议，要求使用否定句，表达简洁流畅，每句不超过20个字。
【答案】18. C 19. B
20. ①不能用美颜滤镜单纯追求画面的精致感；②不能依赖美颜滤镜来拯救作品的低劣质量；③不能把滤镜这个辅助工作当作主要工作。
【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。
第一组，颠沛流离：形容人们生活艰难，四处流浪。漂泊不定：比喻流落在外。此句陈述对象为“经历”，和“颠沛流离”搭配，指经历坎坷，四处流浪，应选“颠沛流离”。
第二组，偷工减料：不按照产品或工程所规定的质量要求而暗中掺假或削减工序和用料。粗制滥造：指制作粗劣，不讲究质量。也指工作不负责任，草率从事。依据前文“拯救其低劣艺术质量”可知，此句强调的是前期质量差的问题，应选“粗制滥造”。
第三组，欲盖弥彰：想掩盖坏事的真相，结果却暴露得更加明显。瞒天过海：比喻用伪装来瞒哄对方，偷偷地行动。依据后文“更增加了几分虚假感”可知，此句强调掩盖真相的做法，应选“欲盖弥彰”。
第四组，鹊巢鸠占：比喻强占别人的住屋。喧宾夺主：比喻客人占了主人的地位或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。依据前文“使用滤镜只是一项辅助工作”可知，此句强调的是“辅助工作”，应选“喧宾夺主”。故选C。
【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线句的语病有：
（1）逻辑关系不当，前句强调的是“美颜滤镜”的优势，此句强调的是“负面效果”，所以前后应表转折关系，把“于是”改成“然而”；
（2）逻辑关系不当，“普及”和“过渡使用”应表递进关系，而“和”表并列关系，把“和”改成“乃至”。题中全部修改正确的选项为B。故选B。
【20题详解】本题考查学生概括文段观点的能力。
（1）依据原文“部分创作者想以厚重滤镜和夸张美颜追求画面的精致质感”可知，建议创作者“不要以厚重滤镜和夸张美颜追求画面的精致质感”；
（2）依据原文“还有的创作者把过度美颜和厚重滤镜当成拯救其低劣艺术质量的‘捷径’”可知，建议创作者“不要把过度美颜和厚重滤镜当成拯救其低劣艺术质量的‘捷径’”；
（3）依据原文“从本质上看，使用滤镜只是一项辅助工作，不可喧宾夺主。创作者在学习应用高科技时，需在善用和滥用之间把握好尺度”可知，建议创作者“不要把滤镜当成一项主要工作”。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
弘扬中华优秀传统诗词文化，要重点做好“创造性转化”和“创新性发展”。① 。创造性转化是指对古代诗歌经典的研究、阐释、诵读、学习与运用，是“照着说”，是“盘活存量”；而创新性发展则是指当代诗词创作与研究、传播运用，则是“接着写”，是“扩大增量”。当然，② ，“创造性转化”和“创新性发展”之间是“互文”的关系。
历代经典诗歌艺术具有丰富的内涵，（ ）。王国维在《人间词话》中对治学三境界的总结，就是通过对古代词的解读而进行再创作，③ ，并且获得创新性发展。
21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 传承古代诗歌经典，不仅需要一代代读者赋予诗歌以时代的新意，获得常读常新的效果，更需要予以深入解读。
B. 传承古代诗歌经典，不仅需要一代代读者赋予诗歌以时代的新意，更要予以深入解读，获得常读常新的效果。
C. 传承古代诗歌经典，不仅需要一代代读者予以深入解读，获得常读常新的效果，更需要赋予诗歌以时代的新意。
D. 传承古代诗歌经典，不仅需要一代代读者予以深入解读，更需要赋予诗歌以时代的新意，获得常读常新的效果。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
【答案】21. D 22. ①二者内涵并不相同 ②这两方面并不是截然对立的 ③从而使诗词获得创造性转化
【21题详解】本题考查学生语言表达衔接连贯的能力。
“予以解读”是必由之路，是首先需要做的，排除AB；
“赋予诗歌以时代的新意”是创造性转化的方法，“获得常读常新的效果”是目的也是结果，结果在最后，排除AC。故选D。
【22题详解】本题考查学生情境补写的能力。
第一处，后文“创造性转化是指对古代诗歌经典的研究、阐释、诵读、学习与运用，是‘照着说’，是‘盘活存量’；而创新性发展则是指当代诗词创作与研究、传播运用”阐释了“创造性转化”和“创新性发展”内涵的不同之处，因此填写“二者内涵并不相同”。
第二处，前文论述其不同之处，后文“当然”转折，再由“‘创造性转化’和‘创新性发展’之间是‘互文’的关系”可知，两者还有相同之处，因此填写“这两方面并不是截然对立的”一类的句子。
第三处，根据第一段内容“弘扬中华优秀传统诗词文化，要重点做好‘创造性转化’和‘创新性发展’”和后文“并且获得创新性发展”，可知空缺处说的时王国维首先进行创造性转化，因此填写“从而使诗词获得创造性转化”一类的句子。
四、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
①世界发明大王爱迪生曾有许多改变人类生活的伟大发明，后来他认为这个世界上再没有可发明的东西了,就自满起来，他曾经对他的手下人说：“不要给我提任何意见!”因此，爱迪生的晚年就很少有创造发明。
②冬奥会拉下帷幕，在我们对赛事津津乐道的时候，获得一金一银的苏翊鸣并没有停下前进的脚步，而是在达到这个体育高峰之后，追求另一座高峰，拟报考清华大学。
两则材料给了你哪些启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
例文：
追梦无止境，我们正青春
一程追梦的爱迪生，因自满之隘让晚年黯淡；接续追梦的苏翊鸣，凭不懈之志绽青春繁花。正值华年的我们，理应向苏翊鸣学习，“毋固”“毋止”，追梦无止境。
追梦无止境，接续先辈梦。
站起来！落后就要挨打，先辈们为了让祖国站起来，一路逐梦。我们的武器装备从马拉大炮到机械化，从战场缴获的“万国牌”到实现中国造。国防得以保障的功劳簿上，我们并没有停下追梦的脚步。国际大环境竞争很激烈，中国“砺剑人”追梦不停歇。这群平均年龄不到35岁的青年“砺剑人”，上高原，赴戈壁，走海疆，进入无人区，只为接续先辈梦，锻造大国长剑，护佑华夏安康。他们是“新一代精打体系武器系统青年创新团队”，他们是护国梦的护佑者，接续助力，一次又一次打赢的梦想。
追梦无止境，高峰更高峰。
走进新时代！“站起来”的我们，没有停下追梦的脚步，“富起来”、“强起来”是我们追梦的一峰又一峰。从解决温饱到摆脱贫困，从总体小康到全面小康，每一程梦想都在中国大地上实现。当小我之梦与大我之梦融合，追梦人是“我”，更是“我们”。从申学周到贵州石朝乡，是“我”与“我们”的携手；从“极贫乡”到“极品乡”，是石朝乡追梦的征程；从车厘子到新校舍，是石朝乡脱贫致富的一峰又一峰。“但愿苍生俱饱暖”，中国追梦无止境。
追梦无止境，领航新征程。
我们要做领航者！中国人敢梦，追梦，不断圆梦。从嫦娥奔月、大漠飞天的遥想，到五星红旗在火星飘扬；从1908《天津青年》刊载的“奥运三问”，到百年后奥运圣火两次闪烁在北京的夜空；从“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”的悲壮挽歌，到辽宁舰实现中国航母零的突破。中国人，从未停止过追梦的步伐。为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。从抗疫科技到数字经济，从大国重器到科技先锋，中国领跑新征程。
从站起来，到走进新时代，再到如今的领航未来，追梦的中国人，一直在路上。寰球同凉热，人类共命运，追梦的中国人，携手世界向未来，追梦一程又一程！
青春为何闪光？因为追逐梦想！
中国为何辉煌？因为有一辈又一辈青年续写荣光！
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：这是一道记叙类多材料作文题。
材料一主要讲述了世界发明大王爱迪生晚年懈怠自满，不再发明，缺乏进取心，导致晚年没有成就的故事。这个故事告诉我们“不能自我满足”“学习如果不能持之以恒，那么将止步不前”，从反面论证了“追求无止境”“梦想不能停步”“终身学习”的重要性。材料二主要讲述了2022北京冬季奥运会冠军苏翊鸣并没有停下前进的脚步，在获得一金一银辉煌成就后追求另一座高峰，拟报考清华大学的故事，讲的是一个正面的不断超越、追求进取的励志故事，他达到高峰后，再次向新的高峰攀登的精神启示我们“超越不能停”“奋斗永不息”。
综合两则材料的论述，可知两则材料分别从正反两个方面告诉了我们“永不满足”“追逐梦想”“不断超越”等观点。因此，作文可围绕这样的核心观点，或正面立论，或反面驳论，或边破边立，破立结合。比如可以采用递进式结构，先写个人不能停止奋斗，用伤仲永、袁隆平等例子论证；再写企业不能停止追求，可写诺基亚被淘汰、华为不断进取的例子；最后写国家不能骄傲自满，可写清朝“天朝上国”梦的覆灭，和目前我国在航天、农业、军事等领域的不断超越。最后总结升华观点。
立意：
1.生命不止，奋斗不息。
2.我们都是追梦人。
3.保持奋斗的姿态，让世界多一抹色彩。
4.凝聚追逐力量，不负青春使命。
南昌市20220607项目第三次模拟测试卷
语文
本试卷共8页，满分150分，考试用时150分钟。答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。答案不能答在试卷上。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
边关是自然与人文因素紧密结合的景观形态，传递着历史文化内涵。边关出现在唐诗中，皆因丝绸之路的通达开放的国家社会格局，文人墨客对漫游边塞、从军入幕的崇尚以及包括过所制度在内的国家制度限制等。相比地理位置和气候环境，边关的文化意义更为抽象，象征性更强，所承载的感情也更为复杂。诗人多以社会现实为吟诵主旨，以点带面、由小及大、以虚带实，将边关的特征表现得淋漓尽致。
首先是战场形势。从军事意义上讲，边关地理位置重要。从唐诗中看，边关的“战火”已经烧入了诗歌意境，不管那些知名关隘是否正在发生着战事，诗歌中的征战杀伐都未曾真正停歇，皆承载着将士建功立业的豪情、大无畏的精神和犯我者虽远必诛的决心。例如，唐彦谦《咏马》中“百战沙场汗流血，梦魂犹在玉门关”，借玉门关指边陲前线征战之地；李白《从军行》中“愿斩单于首，长驱静铁关”，体现出关防将士守卫家园、驱敌出境的豪迈气魄。
其次是戍边之所，“关”是军防象征，也是征人和亲属对戍边之地的情感依托。诗歌里有恢宏阔大的战场形势，也有单一渺小的个体自我。边关虽然承载文人将士们建功立业的梦想，但毕竟是遥远的苦寒之地，长期在塞外驻守或是从军入幕不得志之人面对战争的惨烈、环境的荒凉、人情的冷漠生疏，都不可避免地产生思念怨忿之情。而人们的情感是相遹相应的，在亲朋远赴塞外前免不了“爷娘妻子走相送”，塞外兵士思念故人的情感也不会停歇。因此边关戍守之地，成了思归与念归的交汇。
再次是阳关寄情。在涉及边关名称的唐诗中，有一类“阳关诗”较为特别，这源于王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这里的“阳关”指的是友人西行的必经关卡，有着明显的关外无故人的地理属性和分界含义。因为诗中有“渭城”“阳关”等地名，其曲名《阳关三叠》或《渭城曲》，唐代许多诗人都曾提到。在他们的那些诗句中，“阳关”多已失去其自然环境、地理位置特点，而以人文伴随意义，仅指代曲调货词中涉及的劝酒、伤离别等某些特定含义。
最后是家国分界。丝绸之路上的边关地理环境和其后天见与中原地区差距较大，作为戍边之所的代表和军事战略要地成为内地与西域的分野、不同文化的分野、生死安危的分野、家国与异乡的分野，是物质与人文界限的共有载体。时任西域都护的班超年老思乡，向汉和帝上疏：“夫周齐同在中土千里之间，况于远外绝城，小臣能无依风首丘之思哉？……然恐后世或名臣为没西域。臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关！”由此可见，玉门关被汉人看作家国的分解，带有有深重的情感烙印。
唐诗中的“边关”含义不再单一，表面。在人们的心目中，除了对距离、气候等自然地理条件的认知与定位之外，“边关”早已超越了军事防御或是征税、监管缉私的原有含义，被赋予了深刻的人文精神和家园情怀。
（摘编自邢宇晨《唐诗中的边关意象》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 唐代诗人在进行创作时，经常以点带面、由小及大，以虚带实地吟诵社会现实，将边关这一景观形态的特征表现得淋漓尽致。
B. 无论知名关隘当下是否安定平宁，唐诗中的征战杀伐无不承载着将士建功立业的豪情、大无畏的精神和犯我者虽远必诛的决心。
C. 涉及边关意象的诗歌既描写恢宏的战场形势，也塑造渺小的个体，“关”是军防的象征，也是征人和亲属对成边之地的情感依托。
D. 年老的护边将领班超向皇帝上疏，表达“依风首丘之思”和“恐后世或名臣为没西域”的担忧，可见汉人视玉门关为家国的分界。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章采用总分总的论证结构，先总说唐诗中边关意象有历史文化内涵，后从四个方面具体阐释。
B. 文章引用唐彦谦和李白的诗，是为了证明边关地理位置的重要和边关对诗歌情感抒发的影响。
C. 文章将“阳关诗”单列，是为了说明“阳关”既有地理属性和分界含义，也有其人文伴随意义。
D. 文章结尾点明唐诗中的“边关”有多层含义，并再次明确“边关”的历史文化内涵这一论述重点。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 唐诗中出现边关意象，与当时通达的丝绸之路、开放的国家制度和文人墨客对从军入幕的崇尚等社会因素有关。
B. 唐代文人将士们虽然满怀建功立业的理想，但面对塞外惨烈的战事、荒凉的环境及冷漠生疏的人情，无不产生思乡怨愤之情。
C. 据《全唐诗》记载，与王维相差一个世纪的晚唐诗人李商隐仍吟诵“唱尽阳关无限叠”，足以见出“阳关”意象的流传久远。
D. 边关作为戍边之所的代表，早已失去其地理位置的含义，而成为生与死的临界、不同文化的分野、物质与人文界限的共有载体。
【答案】1. D 2. C 3. C
【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“可见汉人视玉门关为家国的分界”分析有误。这两句话与“汉人视玉门关为家国分界”无关，表现的是班超的思乡之情，而“但愿生入玉门关”句能体现。故选D。
【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“是为了说明‘阳关’既有地理属性和分界含义，也有其人文伴随意义”错误，根据原文“相比地理位置和气候环境，边关的文化意义更为抽象，象征性更强，所承载的感情也更为复杂”“在人们的心目中，除了对距离、气候等自然地理条件的认知与定位之外，‘边关’早已超越了军事防御或是征税、监管缉私的原有含义，被赋予了深刻的人文精神和家园情怀”可知，将“阳关诗”单列，主要是为了说明它的人文意义。故选C。
【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“开放的国家制度”错，原文第1段为“开放的国家社会格局”“包括过所制度在内的国家制度限制”。
B.“唐代文人将士们……无不产生思乡怨愤之情”错误，原文为“边关虽然承载文人将士们建功立业的梦想，但毕竟是遥远的苦寒之地，长期在塞外驻守或是从军入幕不得志之人面对战争的惨烈、环境的荒凉、人情的冷漠生疏，都不可避免地产生思念怨忿之情”，选项扩大了范围。
D.“早已失去其地理位置的含义”错。原文第6段是“除了对距离、气候等自然地理条件的认知与定位之外……被赋予了深刻的人文精和家园情怀”，表达的是“超越了”地理属性。故选C。
（二）实用类文本阅读。（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：《关于推进新时代古籍工作的意见》强调，做好古籍工作，把祖国宝贵的文化遗产保护好、传承好、发展好，对赓续中华文脉、弘扬民族精神、增强国家文化软实力、建设社会主义文化强国具有重要意义。
文件指出，要积极对接国家文化大数据体系，加强古籍数据流通和协同管理。加强古籍数字化资源管理，实现古籍数字化资源汇聚、开放和共享。统筹古籍数字化版本资源建设与服务，推进古籍专业数据库开发与利用；积极开展古籍文本结构化、知识体系化、利用智能化的研究和实践，加速推动古籍整理利用转型升级。发展壮大人才队伍，凸显古籍工作在传承和弘扬中华优秀传统文化中的地位，繁荣古籍事业。
（摘编自中共中央办公厅、国务院办公厅《关于推进新时代古籍工作的意见》）
材料二：1949年到2019年，我国共修复整理出版近38000种古籍，照此速度，将我国现存约20万种古籍全部修复整理出来，可能需要300年。若利用人工智能技术辅助修复整理，二三十年就能完成。
利用人工智能技术修复古籍，正在现实中生动实践。字节跳动向北大教育基金会提供捐赠，这些捐赠将用以研发“古籍数字化平台”，加速中华古籍资源的数字化建设。
信息技术的高速发展，尤其是人工智能和大数据技术，为古籍的修复整理带来了革命性变化。近年来，高校、科研机构借助古籍数字化平台，不断地将OCR（光学字符识别）、AI句读、实体识别等技术运用于古籍修复整理，成效显著。以OCR应用为例，用电子设备对纸本古籍一扫，古籍上的内容就能迅速在计算机中生成数字文档，效率比人工录入提升千万倍。
“古籍数字化平台”还将向着进一步提升古籍整理的准确率、智能化水平和开放度发展。一方面，精校重点文本，满足专家学者对资料准确度的要求；另一方面，学者和古籍爱好者利用智能平台上的文字识别、校对工具，实现在线上一站式完成古籍整理工作，提高效率，提升参与度。
（摘编自《人民邮电报》4月25日《当古籍修复遇上AI，奏响古籍数字化保护新乐章》）
材料三：首届“北京大学数字人文作品展”上，展示了北京大学人工智能专业学生马源和她的同学们的展品——“宋元学案传承可视化系统”。一幅横向流动的《千里江山图》上，标注了许多古地名。数百个衣袂飘飘的儒生，正在图上缓缓挪动，像是在“赶路”。
人文研究的材料，如文献、图录、器物等，都可转化成某种形态的数据，从而使得大数据和人工智能技术也能处理它们，视觉化只是数字人文带来的附带效应，让人易于理解学术成果。而其深层逻辑，是研究范式从传统的文本驱动向数据驱动转型。
机器智能辅助下的典籍研究，是以数据为基础的。在机器智能的介入下，学者能获得瞬间处理海量资料的能力。从2004年起，杜晓勤等开始建设中国古代音韵数据库和中国古代诗歌文本数据库，共录入1万多个汉字的音韵和900多万字的诗歌，研发了“中国古典诗歌声律分析系统”。这个系统，能快速、大批量标记与统计分析中国古典诗歌的声律，几乎实现“一键”准确标注所有中国古典诗词的声律格式和合律程度。
机器介入各类古籍研究后产生了一些伦理问题，如各类统计数据、可视化“图谱”或者“页面”，能否被认定为具有思想性的人文研究成果呢？
在学界各领域，对数据集的重视都在日益增强，以古籍研究为基础的史学、文学等人文学科不应轻视，而且要更加重视。无论是可视化成果本身，还是成果产生的传播效应，都是可以计量的。虽然数据驱动将智能技术引入了人文学科，但是数据的使用和意义的阐释，还是需要人文学者的介入和指导。而可视化本身，一方面可以帮助学者获得更多洞见，另一方面也能更好地向大众进行传播。这种效果，是传统手段难以达到的，是人文学科新气象的“薪火”，需要保护好。
（摘编自《光明日报》4月13日，《数字化为古籍研究带来怎样的“蝶变”》）
4. 下列对材料相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ）
A. 古籍作为国家重要的文化遗产，关乎中华文脉、民族精神和文化实力，应当得到保护、传承和发展。
B. 人工智能技术和古籍数字化平台在古籍的修复整理中的运用，极大地提高了工作效率，效果明显。
C. 大数据和人工智能技术可以转化人文研究材料为某种形态的数据，视觉化的处理能帮助人们理解学术。
D. 利用机器智能，“中国古典诗歌声律分析系统”实现了对中国古典诗歌声律的快速、大量的标记与分析。
5. 下列对材料相关内容概括分析，不正确的一项是（ ）
A. OCR技术，借助电子设备扫描纸本古籍，迅速将内容转化成数字文档，实现了高效率的录入，未来将逐步取代人工。
B. 随着古籍整理的准确率、智能化水平和开放度的不断提升，“古籍数字化平台”可满足专家学者和爱好者的不同需求。
C. 字节跳动向基金会捐赠，支持“古籍数字化平台”，帮助运用人工智能技术修复整理古籍，将加速古籍资源数字化建设。
D. 尽管数字化古籍研究中有机器介入，但各类统计数据、可视化“图谱”或者“页面”，仍应该被认定为人文研究成果。
6. 数字化给新时代古籍工作带来了哪些变化？请概括说明。
【答案】4. C 5. A
6. ①数字化资源平台建设，提升古籍修复整理的速度与效率，推动古籍整理转型。
②依托数据资源，创新研究方式，推动研究范式实现文本驱动向数据驱动的转型。
③古籍研究成果传播方式数字化，多样化，便于大众接受，利于学术成果传播。
④提升爱好者、大众参与度，利于培养古籍研究人才，发展壮大人才队伍
【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C .“可以转化人文研究材料为某种形态的数据”错误，依据原文“人文研究的材料，如文献、图录、器物等，都可转化成某种形态的数据，从而使得大数据和人工智能技术也能处理它们”可知，大数据和人工智能技术是处理已经转化成某种形态数据的人文研究资料，选项曲解文意。
故选C。
【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A .“未来将逐步取代人工”错误，原文相关内容为“人工智能和大数据技术，为古籍的修复整理带来了革命性变化……OCR……用电子设备对纸本古籍一扫，古籍上的内容就能迅速在计算机中生成数字文档，效率比人工录入提升千万倍”，OCR技术，借助电子设备录入速度比人工快千百倍不能推断出“未来将逐步取代人工”。选项于文无据。故选A。
【6题详解】本题考查学生理解文章内容，归纳概括要点的能力。
结合“用电子设备对纸本古籍一扫，古籍上的内容就能迅速在计算机中生成数字文档，效率比人工录入提升千万倍”“‘古籍数字化平台’还将向着进一步提升古籍整理的准确率、智能化水平和开放度发展……加速推动古籍整理利用转型升级”可概括出，数字化资源平台建设，提升古籍修复整理的速度与效率，推动古籍整理转型。
结合“人文研究的材料，如文献、图录、器物等，都可转化成某种形态的数据，从而使得大数据和人工智能技术也能处理它们……其深层逻辑，是研究范式从传统的文本驱动向数据驱动转型”可概括出，依托数据资源，创新研究方式，推动研究范式实现文本驱动向数据驱动的转型。
结合“以古籍研究为基础的史学、文学等人文学科不应轻视，而且要更加重视……可视化本身，一方面可以帮助学者获得更多洞见，另一方面也能更好地向大众进行传播”可概括出，古籍研究成果传播方式数字化，多样化，便于大众接受，利于学术成果传播。
结合“积极开展古籍文本结构化、知识体系化、利用智能化的研究和实践，加速推动古籍整理利用转型升级。发展壮大人才队伍，凸显古籍工作在传承和弘扬中华优秀传统文化中的地位，繁荣古籍事业”“学者和古籍爱好者利用智能平台上的文字识别、校对工具，实现在线上一站式完成古籍整理工作，提高效率，提升参与度”可概括出，提升爱好者、大众参与度，利于培养古籍研究人才，发展壮大人才队伍。
（三）文学类文本阅读。（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
蝉与纺织娘
郑振铎
①你如果有福气独自坐在窗内，静悄悄的没一个人来打扰我，一点钟，两点钟的过去，嘴里衔着一支烟，躺在沙发上慢慢的喷着烟云，看它一白圈一白圈的升上，那末在这静境之内，你便可以听到那墙角阶前的鸣虫的奏乐。
②那鸣虫的作响，真不是凡响；如果你曾听见过曼杜令的低奏，你曾听见过一支洞箫在月下湖上独吹着；你曾听见过红楼的重幔中透漏出的弦管声，你曾听见过流水淙淙的由溪石间流过，或你曾倚在山阁上听着飒飒的松风在足下拂过，那末，你便可以把那如何清幽的鸣虫之叫声想像到一二了。
③虫之乐队，因季候的关系而颇不同，夏天与秋令的虫声，便是截然的两样。蝉之声是高旷的，享乐的，带着自己满足之意的；它高高的栖在梧桐树或竹枝上，迎风而唱，那是生之歌，生之盛年之歌，那是结婚曲，那是中世纪武士美人的大宴时的行吟诗人之歌。无论听了那叽——叽——的曼长声，或叽格——叽格——的较短声，都可同样的受到一种轻快的美感。秋虫的鸣声最复杂。但无论纺织娘的咭嘎，蟋蟀的唧唧，金铃子之叮令，还有无数无数不可名状的秋虫之鸣声，其声调之凄抑却都是一样的；它们唱的是秋之歌，是暮年之歌，是薤露之曲。它们的歌声，是如秋风之扫落叶，怨妇之奏琵琶，孤峭而幽奇，清远而凄迷，低徊而愁肠百结。你如果是一个孤客，独宿于荒郊逆旅，一盏荧荧的油灯，对着一张板床，一张木桌，一二张硬板凳，再一听见四壁唧唧知知的虫声间作，那你今夜便不用再想稳稳的安睡了，什么愁情，乡思，以及人生之悲感，都会一串串的从根儿勾引起来，在你心上翻来覆去，如白老鼠在戏笼中走轮盘一般，一上去便不用想下来憩息。如果你不是一个客人，你有家庭，你有很好的太太，你并没有什么闲愁胡想，那末，在你太太已睡之后，你想在书房中静静的写些东西时，这唧唧的秋虫之声却也会无端的窜入你的心里，翻掘起你向不曾有过的一种凄感呢。如果那一夜是一个月夜，天井里统是银白色，枯秃的树影，一根一条的很清朗的印在地上，那末你的感触将更深了。那也许就是所谓悲秋。
④秋虫之声，大都在蝉之夏曲已告终之后出现，那正与气候之寒暖相应。但我却有一次奇异的经验；在无数的纺织娘之鸣声已来了之后，却又听得满耳的蝉声。
⑤我在山中，每天听见的只有蝉声，鸟声还比不上。那时天气是很热，即在山上，也觉得并不凉爽。正午的时候，躺在廊前的藤榻上，要求一点的凉风，却见满山的竹树梢头，一动也不动，看看足底下的花草，也都静静的站着，如老僧入了定似的。风扇之类既得不到，只好不断的用手巾来拭汗，不断的在摇挥那纸扇了。在这时候，往往有几缕的蝉声在槛外鸣奏着。闭了目，静静的听了它们在忽高忽低，忽断忽续，此唱彼和，仿佛是一大阵绝清幽的乐队在那里奏着绝清幽的曲子，炎热似乎也减少了，然后，的的睡去了，什么都不觉得。
⑥良久，良久，清梦醒来时，却又是满耳的蝉声。山中的蝉真多！绝早的清晨，老妈子们和小孩子们常去抱着竹竿乱摇一阵，而一只二只的蝉便要跟随了朝露而落到地上了。每一个早晨，在我们滴翠轩的左近，至少是百只以上之蝉是这样的被捉。但蝉声并不减少。
⑦常常的，一只蝉两只蝉，叽的一声，飞入房内，这也是必定被人所捉的。有一天，见有什么东西在槛外倒水的铅斗中咯笃咯笃的作响，俯身到槛外一看，却又是一只蝉，这当然又是一个俘虏了。还有好几次，在山脊上走时，忽见矮林丛中有什么东西在动，拨开林丛一看，却也是一只蝉。它是被竹枝竹叶挡阻住了不能飞去。我把它拾在手中。同行的心南先生说，“这有什么稀奇，放走了它吧。要多少还怕没有！”我便顺手把它向风中一送，它悠悠扬扬的飞去很远很远，渐渐的不见了。
⑧初到时，颇想把它们捉几个寄上海去送送人。有一次，便托了老妈子去捉。她在第二天一早，果然捉了五六只来放在一个大香烟纸盒中，不料给依真一见，她却吵着，带强迫的要去。我又托那个老妈子去捉。第二天，又捉了四五只来，依真的纸盒中却只剩下两只活的，其余的都死了。到了晚上，我的几只，也死了一半。因此，寄到上海的计划遂根本的打消了。
⑨从此以后，便也不再托人去捉，自己偶然捉来的，也都随手的放去了。那样不经久的东西，留下了它干什么用！不过孩子们却还热心的去捉。依真每天要捉至少三只以上用细绳子缚在铁杆上。有一次，曾有一只蝉居然带了红绳子逃去了；很长的一根红绳子，拖在它后面，在风中飘荡着，很有趣味。
⑩半个月过去了；有的时候，似乎蝉声略少，第二天却又多了起来。虽然是叽——叽——的不息的鸣着，却并不觉喧扰；所以大家都不讨厌它们。我却特别的爱听它们的歌唱，那样的高旷清远的调子，在什么音乐会中可以听得到！所以我每以蝉声将绝为虑，时时的干涉孩子们的捕捉。
?到了一夜，狂风大作，雨点如从水龙头上喷出似的，向槛内廊上倾倒。第二天还不放晴。再过一天，晴了，天气却很凉，蝉声乃不再听见了！全山上在鸣唱着的却换了一种咭嗄——咭嘎——的急促而凄楚的调子，那是纺织娘。
?“秋天到了，”我这样的说着，颇动了归心。
?再一天，纺织娘还是咭嘎咭嘎的唱着。
?然而，第三天早晨，当太阳晒得满山时，蝉声却又听见了！且很不少。我初听不信；叽——叽——叽格——叽格——那确是蝉声！纺织娘之声却又潜踪了。
?蝉回来了，跟它回来的是炎夏。从箱中取出的棉衣又复入箱中。下山之计遂又打消了。谁曾于听了纺织娘歌声之后再听见蝉的夏曲呢？这是我的一个有趣的经验。
（节选自《中华百年百篇经典散文》，作家出版社）
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章前三段，作者用优美的文字和一连串的比喻，融入自我独特感受，将“虫之乐队”之声如诗如画地表现出来。
B. 文章将夏季蝉声与秋季虫声对比，一扬一抑中表现了作者对夏季蝉声的喜爱之情和对“秋季虫声”的厌恶之情。
C. 文章最后一段作者通过回忆听到纺织娘歌声后又听见蝉声的奇妙经历，抒发了自己在炎夏季节听蝉的舒畅快乐。
D. 本文语言淡朴清新，注重主体内在情绪。叙述如同拉家常，极具生活化，幽默风趣，轻松活泼，令人忍俊不禁。
8. 作者在写“一次奇异的经验”时，叙述了自己在山中的生活，描绘了充满乐趣的生活图景。请概括这些图景，并分析其作用。
9. 作者主张“文学要真实地反映生活”，倡导“为人生”的写实主义。请结合文本，谈谈你对这一文学主张的理解。
【答案】7. B 8. 图景：主要描绘了鸣蝉入室（伴睡），捉放蝉，与朋友聊蝉，孩子戏蝉等画面。作用：①丰富文章的内容，增强了文章的生活气息，使“奇异的经验”显得更真实。②表达了作者对生活的热爱，积极的人生态度，也暗含了作者喜爱蝉的原因。
9. ①描写蝉声真实。写出蝉声高旷等特点，流露出作者积极的生活态度。②描摹秋季虫声真实。写出秋季虫声“凄抑”“幽奇”，从而触发了人们的悲秋之情。③描写山中生活真实。文章描绘了鸣蝉入室（伴睡），捉放蝉，与朋友聊蝉，孩子戏蝉等画面，表现了作者追求闲适自然的人生态度。
【7题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“表现了作者……对‘秋季虫声’的厌恶之情”分析错误。作者写的是“悲秋”，但充满生活气息，给人温馨、柔美而不沮丧的感觉，所以作者并不厌恶“秋季虫声”。故选B。
【8题详解】本题考查学生理解文章内容，分析重要情节、语段的作用的能力。
通过阅读文章可知，从文中“在这时候，往往有几缕的蝉声在槛外鸣奏着。闭了目，静静的听了它们在忽高忽低，忽断忽续，此唱彼和，仿佛是一大阵绝清幽的乐队在那里奏着绝清幽的曲子，炎热似乎也减少了，然后，的的睡去了，什么都不觉得”“常常的，一只蝉两只蝉，叽的一声，飞入房内，这也是必定被人所捉的……我便顺手把它向风中一送，它悠悠扬扬的飞去很远很远，渐渐的不见了”“有一次，便托了老妈子去捉。她在第二天一早，果然捉了五六只来放在一个大香烟纸盒中，不料给依真一见，她却吵着，带强迫的要去……到了晚上，我的几只，也死了一半。因此，寄到上海的计划遂根本的打消了”“不过孩子们却还热心的去捉。依真每天要捉至少三只以上用细绳子缚在铁杆上。有一次，曾有一只蝉居然带了红绳子逃去了；很长的一根红绳子，拖在它后面，在风中飘荡着，很有趣味”等内容可以总结出：主要描绘了鸣蝉入室（伴睡），捉放蝉，与朋友聊蝉，孩子戏蝉等画面。
对于这些描写的作用，可以从通过生动的描绘，详细写自己的经历，如“绝早的清晨，老妈子们和小孩子们常去抱着竹竿乱摇一阵，而一只二只的蝉便要跟随了朝露而落到地上了。每一个早晨，在我们滴翠轩的左近，至少是百只以上之蝉是这样的被捉。但蝉声并不减少”“不过孩子们却还热心的去捉。依真每天要捉至少三只以上用细绳子缚在铁杆上。有一次，曾有一只蝉居然带了红绳子逃去了；很长的一根红绳子，拖在它后面，在风中飘荡着，很有趣味”等情节，这些情节丰富文章的内容，增强了文章的生活气息，使“奇异的经验”显得更真实。
而作者在文中所写蝉声在秋天的某一天消失，代之的是纺织娘的叫声，但“第三天早晨，当太阳晒得满山时，蝉声却又听见了”“从箱中取出的棉衣又复入箱中。下山之计遂又打消了”，从中你也可以体会出作者对生活的热爱，积极的人生态度，也暗含了作者喜爱蝉的原因。
【9题详解】本题考查学生探究文本的某些问题，进行创意化解读的能力。
作者主张“文学要真实地反映生活”，倡导“为人生”的写实主义。通过本文也反映了作者的这一文学主张。
首先，作者描写蝉声真实。如“蝉之声是高旷的，享乐的，带着自己满足之意的；它高高的栖在梧桐树或竹枝上，迎风而唱，那是生之歌，生之盛年之歌，那是结婚曲，那是中世纪武士美人的大宴时的行吟诗人之歌”，这一段写出蝉声高旷等特点，同时将蝉声比喻为“生之歌，生之盛年之歌，那是结婚曲，那是中世纪武士美人的大宴时的行吟诗人之歌”，通过对蝉声的赞美流露出作者积极的生活态度。
其次，作者在文中对纺织娘等秋季虫声真实进行了生动地描摹。如“但无论纺织娘的咭嘎，蟋蟀的唧唧，金铃子之叮令，还有无数不可名状的秋虫之鸣声……孤峭而幽奇，清远而凄迷，低徊而愁肠百结。你如果是一个孤客，独宿于荒郊逆旅……再一听见四壁唧唧知知的虫声间作，那你今夜便不用再想稳稳的安睡了，什么愁情，乡思，以及人生之悲感，都会一串串的从根儿勾引起来”，这一段写出秋季虫声“凄抑”“幽奇”，从而触发了人们的悲秋之情。
最后，作者对自己在山中的生活进行了真实的描写。如“在这时候，往往有几缕的蝉声在槛外鸣奏着。闭了目，静静的听了它们在忽高忽低，忽断忽续，此唱彼和，仿佛是一大阵绝清幽的乐队在那里奏着绝清幽的曲子，炎热似乎也减少了，然后，的的睡去了，什么都不觉得”“常常的，一只蝉两只蝉，叽的一声，飞入房内，这也是必定被人所捉的……我便顺手把它向风中一送，它悠悠扬扬的飞去很远很远，渐渐的不见了”“有一次，便托了老妈子去捉。她在第二天一早，果然捉了五六只来放在一个大香烟纸盒中，不料给依真一见，她却吵着，带强迫的要去……到了晚上，我的几只，也死了一半。因此，寄到上海的计划遂根本的打消了”等情节，通过对鸣蝉入室（伴睡），捉放蝉，与朋友聊蝉，孩子戏蝉等画面的描绘，写出了山中生活的闲适与自由，表现了作者追求闲适自然的人生态度。
二、古诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
哀帝建平四年秋八月，匈奴单于上书，愿朝五年。时帝被疾，或言：“自黄龙、竞宁时，单于朝中国，辄有大故。”上由是难之，以问公卿，亦以为虚费府帑，可且勿许。黄门郎扬雄上书谏曰：臣闻《六经》之治，贵于未乱；兵家之胜，贵于未战。二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今单于上书求朝，国家不许而辞之，臣愿以为汉与匈奴从此隙矣。匈奴本五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙明甚。臣不敢远称，请引秦以来明之。以秦始皇之强，蒙恬之威，然不敢窥西河，乃筑长城以界之。其后深惟社稷之计，规恢万载之策，乃大兴师数十万，使卫青、霍去病操兵，前后十余年。匈奴震怖，益求和亲，然而未肯称臣也。且夫前世岂乐倾无量之费，役无罪之人，快心于狼望之北哉？外国天性忿鸷，形容魁健，负力怙气，难化以善，易肆以恶，其强难诎，其和难得。故未服之时，劳师远攻，倾国殚货，伏尸流血，破坚拔敌，如彼之难也。既服之后，慰荐抚循，交接赂遗，威仪俯仰，如此之备也。今单于归义，怀款诚之心，欲离其庭，陈见于前，此乃上世之遗策。夫疑而隙之使有恨心负前言缘往辞归怨于汉因以自绝终无北面之心威之不可谕之不能焉得不为大忧乎且往者图西域，制车师，置城郭都护三十六国，费岁以大万计者，岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉？乃以制匈奴也。夫百年劳之，一日失之，费十而爱一，臣窃为国不安也。唯陛下少留意于未乱、未战，以遏边萌之祸。
书奏，天子寤焉，召还匈奴使者，更报单于书而许之。
《资治通鉴·汉纪二十六》
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 夫疑而隙之/使有恨心/负前言/缘往辞/归怨于汉/因以自绝终无北面之心/威之不可/谕之不能焉/得不为大忧乎/
B. 夫疑而隙之使有恨/心负前/言缘往/辞归怨/于汉因以自绝/终无北面之心/威之不可谕/之不能焉/得不为大忧乎/
C. 夫疑而隙之/使有恨心/负前言/缘往辞/归怨于汉/因以自绝/终无北面之心/威之不可/谕之不能/焉得不为大忧乎/
D. 夫疑而隙之使有恨/心负前/言缘往/辞归怨于汉/因以自绝/终无北面之心/威之不可谕/之不能焉/得不为大忧乎/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 帑，在古代指官府储藏粮食、收藏钱财的库房。府帑指国库、库金。
B. 黄门郎，秦及西汉时在宫门之内做事的郎官，职责是侍从皇帝，传达诏命。
C. 北面，臣服于人，臣子面向北方朝见天子。古代学生北面受教，以示尊敬。
D. 都护，古代为防卫边境与统治周边民族而设置的军事机关都护府的长官。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 匈奴单于请求朝见汉天子，公卿们认为每次匈奴来都有大的变故，白白耗费国家的钱财，可以暂且回绝。
B. 匈奴人天性残忍凶狠，野蛮彪悍，难使其从善。虽然卫青、霍去病击败了匈奴，但匈奴人始终没有屈服。
C. 汉朝采取武力打击与钱财笼络相结合的政策，同时利用和亲等方式促使匈奴归汉，这些都收到了较好的效果。
D. 扬雄进言，接受匈奴朝见，花费为征战讨伐的十分之一，既不会引起匈奴叛离，也可保住百年的辛劳成就。
13. 把文中面横线句子翻译成现代汉语。
（1）且夫前世岂乐倾无量之费，役无罪之人，快心于狼望之北哉？
（2）今单于归义，怀款诚之心，欲离其庭，陈见于前，此乃上世之遗策。
【答案】10. C 11. A 12. C
13. （1）再说前世之人哪里愿意耗费无法估量的钱财，征伐无罪的百姓，到狼烟候望以北去求得一时痛快呢？
（2）如今匈奴单于归附正义，心怀诚恳之心，准备离开自己的王庭，亲自来京师朝见陛下，这正是前代遗留下的策略。
【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：因为怀疑而产生嫌隙，使匈奴单于怀恨在心，仗恃以前有和好之言，借助上述的那些言辞，将怨恨归结于汉朝，因此与汉朝断绝关系，最终改变臣服的心，威慑不行，劝谕又不能，怎能不成为国家的一大忧患呢！
“之”为“隙”的宾语，应在其后断开，排除BD；
“终”为副词作状语，一般放在句首，“焉得”，是“怎能”之意，中间不能断开，排除A。
故选C。
【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A.“帑，在古代指官府储藏粮食……的库房”错误，“帑”指收藏钱财的库房，“廪”指官府储藏粮食的仓库。故选A。
【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“利用和亲……都收到了较好的效果”错误，文中只是说“匈奴震怖，益求和亲，然而未肯称臣也”，并没有说和亲政策取得较好的效果。故选C。
【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
得分点：
（1）“且夫”，况且，再说；“岂”，哪里；“倾”，耗费；“役”，征伐；“快心”，求得痛快。
（2）“归义”，归附正义；“款诚”，诚恳；“乃”，正是；“遗策”，遗留下的策略。
参考译文：
汉哀帝建平四年(前3年)秋季八月，匈奴乌珠留若鞮单于上书，请求在来年入朝晋见天子。这时哀帝正在生病，有人说：“自从黄龙、竞宁年间起，匈奴单于每到中原来，中原就有大的变故发生。”皇上由此犯难，询问公卿们的意见，他们也认为每次匈奴来都白白花费掉国家的钱财，可以暂且回绝。黄门郎扬雄上书劝谏说：臣下我曾经听说，运用儒家的《六经》治理国家，贵在变乱未形成就将它消灭在萌芽之中；兵家的取胜，贵在未经厮杀就使敌人屈服。两者都非常高明绝妙，然而也都是大事的根本，不能不明细地考察。如今匈奴单于上书请求入朝，国家不允许而拒绝他，我愚昧地认为汉朝与匈奴之间从此会产生隔阂。匈奴原本是五帝都不能使其臣服，三王都不能对其进行控制的强国，不能使汉与匈奴产生隔阂这是明显的。我不敢追溯到遥远的古代，就用秦朝以来的史实说明这个问题。凭借秦始皇的强盛，蒙恬的威势，然而也不敢窥伺西河，于是便修筑长城作为边界。此后，汉武帝深思国家的大计，规划万世安宁的策略。于是大规模地兴师数十万，派卫青、霍去病统率，前后经过十多年的苦战。匈奴震惊害怕，越加迫切请求和亲，然而，始终不肯向汉朝称臣。再说前世之人哪里愿意耗费无法估量的钱财，征伐无罪的百姓，到狼烟候望(匈奴地名)以北去求得一时痛快呢？匈奴人天性残忍凶狠，身材魁梧健壮，凭借力气，很难使其从善，从恶却很容易，他们的性情倔强难以屈服，与他们和平相处实在难。因此在没顺服的时候需要辛苦大军进行远征，倾尽国家的财力，伏尸沙场，流血千里，攻破坚城，打败敌人，征服他们是如此的艰难。降服之后，朝廷对其慰藉安抚，交际馈赠礼物，接待的礼节威严隆重，如此完备周详。如今匈奴单于归附正义，心怀诚恳之心，准备离开自己的王庭，亲自来京师朝见陛下，这正是前代遗留下的策略，因为怀疑而产生嫌隙，使匈奴单于怀恨在心，仗恃以前有和好之言，借助上述的那些言辞，将怨恨归结于汉朝，因此与汉朝断绝关系，最终改变臣服的心，威慑不行，劝谕又不能，怎能不成为国家的一大忧患呢！况且以前图谋西域，控制车师国，设置城郭都护，监护三十六个国，每年耗费以万计，岂又是为了防备康居和乌孙人能逾白龙堆沙漠而寇掠我西部边境呢？而是为了制服匈奴。一百年的辛劳获得的成就，竟要毁于一旦，花费十分的费用来制服匈奴，今天却因吝惜其中的一分而引起匈奴的叛离，臣私下为国家感到不安。希望陛下在变乱与战争发生之前稍加留意，以遏止边疆祸患的萌生。
奏书呈上，天子醒悟，将匈奴使臣召回，更换给匈奴单于的国书，表示欢迎他入朝晋见。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）美路故
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
卖花声·题岳阳楼①
张舜民
木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危栏。天淡云闲。何人此路得生还。回首夕阳红尽处，应是长安。
【注释】①元丰六年（1083），诗人获罪贬往郴州，途经岳阳楼，登楼而作本词。
14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的是（ ）
A. 起首两句勾画出一幅洞庭叶落、水空迷濛的秋天景象，渲染了浩渺凄迷的意境。
B. 诗人因遭贬来到此地，又将离此南行，内心十分苦闷，听曲自斟全无半点笑容。
C. “醉袖”用借代的修辞，以衣饰代人，不言醉脸、醉眼，而言醉袖，富有想象之美。
D. 词的上阕写楼内宴饮，下阕写楼外远望，词人因醉酒而吐露真情，结构安排自然。
15. “昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南拆，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”这是杜甫登临而作的《登岳阳楼》。结合具体诗句，比较两首诗词所表达的情感的异同。
【答案】14. B 15. 相同点：两首诗词都表现了诗人流落江湖、仕途失意、报国（忠君）无门的苦闷。
不同点：①张词写出了思君恋国，对看王的期待，内心的迷茫，又有对自身遭贬的怨愤。②杜诗有初登岳阳楼的喜悦，年老多病、漂泊异地孤独感伤，有对国家动荡时局的关切与不安。
【14题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
B.“内心十分苦闷，听曲自斟全无半点笑容”错误，“十分”二字，写的是歌妓给诗人斟满酒；“敛芳颜”，即敛眉、敛容，写的是歌妓的情态。故选B。
【15题详解】本题考查学生比较阅读之赏析诗歌情感的能力。
相同点：张诗“醉袖抚危栏，天淡云闲”，这是酒后作者带着几分醉意再次来到楼前，他扶着高楼上的栏杆，放眼远眺，只见淡远的天空，白云在悠闲地飘动。作者的思绪随着这飘动的白云不由猛然惊起：“何人此路得生还？”古时岭南一带素称蛮荒绝域，成了历代贬官的流放之地。概括了古往今来多少迁客的命运，也倾吐了词人压胸底的心声，负载着遭贬的无尽悲哀与痛楚。杜诗“老病有孤舟、戎马关山北”联想到自己的流离之身、老病之悲，进而抒发了对国家安危、时局动荡的忧思，报国无门的哀伤。两首诗词都表现了诗人流落江湖、仕途失意、报国（忠君）无门的苦闷。
不同点：张词末两句“回首夕阳红尽处，应是长安”，写因回首夕阳而念及家国，有对君王的期待等思君恋国，又有对自身遭贬的怨愤及内心的迷茫；
杜诗“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”句有初登岳阳楼的喜悦，“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”写诗人自己政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情；眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。年老多病、漂泊异地孤独感伤，有对国家动荡时局的关切与不安。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写下列句子中空缺部分。
（1）《鱼我所欲也》中，孟子表明所追求的生命和道义不可兼得时，他的选择是“__________”。
（2）在《阿房宫赋》中，杜牧用比喻手法描写宫女们早晨对镜梳妆打扮的句子是“______，______”。
（3）《水龙吟·登建康赏心亭》中，运用桓温的典故抒发自己虚度时光的感慨的句子是“_______，_____，_________”。
【答案】 ①. 舍生而取义者也 ②. 明星荧荧 ③. 开妆镜也 ④. 可惜流年 ⑤. 忧愁风雨 ⑥. 树犹如此
【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字：义、荧、妆、犹。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“刷屏”时代，“读书”何为？探寻这个问题的答案，不妨从读书的意义和价值入手。一方面，阅读的重要目的在于求知。阅读形式的进阶，以前所未有的程度丰富了知识内容的打开方式。在信息储备上，从“一卷在手”到“一屏万卷”，不仅打通了书本与书本之间的障壁，更突破了有限内容与无限信息之间的界线。知识的__________、规律的举一反三，藉由“跳转来源”“相关推荐”等方式，由点及面、串珠成链，为读者带来一场又一场“说走就走的探索遨游”。
另一方面，阅读的重要意义更在于启发思考。朱熹有云，“泛观博取，不若熟读而精思”。文字留白处的掩卷长思、声画落幕后的_________，都在一次次思接千载、视通万里中充盈着读者的精神家园。而以此为基础，阅读行为本身的另一种魅力也更加凸显：在笔墨世界中滋养情怀与气质，让思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定。这种魅力，正是______的快餐式阅读、_________的流量化内容所不能给予读者的独特馈赠。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 融会贯通 意味深长 浮光掠影 蜂拥而至
B. 融会贯通 别有深意 走马观花 一拥而入
C. 触类旁通 意味深长 走马观花 蜂拥而至
D. 触类旁通 别有深意 浮光掠影 一拥而入
18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 让思考的力量在笔墨世界中涵养情怀与气质，在信息浪潮中保持专注与笃定
B. 让思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中滋养情怀与气质
C. 以思考力量在笔墨世界中滋养情怀与气质，在信息浪潮中保持专注与笃定
D. 以思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中涵养情怀与气质
19. 下列选项中使用的修辞手法与文中画横线的句子不相同的一项是（ ）
A. 人类血战前行的历史就象煤的形成，付出了好多好多而形成的才是一点点。
B. 七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
C. 人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。
D. 但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
【答案】17. C 18. D 19. D
【17题详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
第一空，融会贯通：指参考并综合多方面的知识或道理而得到全面的透彻的领悟。触类旁通：掌握了关于某一事物的知识，而推知同类中的其他事物。联系前后文“突破了有限内容与无限信息之间的界线”“规律的举一反三……”，此处是说对知识的推知与扩展，应用“触类旁通”。
第二空，意味深长：指含蓄深远，耐人寻味。别有深意：指别有一种深层的意思。联系前文的“阅读的重要意义更在于启发思考”，此处是说体会“声画落幕后”含蓄深远的意味，应用“意味深长”。
第三空，浮光掠影：指见识肤浅，印象不深刻。走马观花：形容不深入细致地观察事物，只是粗略地观察，比喻被表面现象所迷惑。此处是说“快餐式阅读”不够深入细致，应用“走马观花”。
第四空，蜂拥而至：像一窝蜂似地拥来，形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。一拥而入：指一下子全都拥了进去。语境强调的是流量化内容很多，像一窝蜂似地拥来。此处应选“蜂拥而至”。故选C。
【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句子有三处语病：
一、介词不当，此处应该是“以思考的力量”，强调凭借“思考的力量”。
二、语序不当，“在笔墨世界中涵养情怀与气质”应该是在“在信息浪潮中保持专注与笃定”之后，先是“信息浪潮中”再是“笔墨世界中”，层次从外到内，强调思考的力量。再者，“以思考的力量”统摄后面的所有的内容。
三、搭配不当，“滋养”与“气质”不搭配，要改为“涵养情怀与气质”。故选D。
【19题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
横线句“不仅打通了书本与书本之间的障壁”中“障壁”是比喻造成隔阂的东西，该句使用比喻的修辞手法。
A.把“人类血战前行的历史”比作“煤的形成”，使用比喻修辞手法。
B.把包身工比作“猪猡”，使用比喻的修辞手法。
C.把“人”比作“能思想的苇草”，使用比喻的修辞手法。
D.“光与影”的和谐是视觉的感受，“如梵婀玲上奏着的名曲”是听觉上的感受，作者把两种感觉联系起来，运用了通感的修辞手法。故选D。
（二）语言文字运用I（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
由笔画构成的独体结构和以笔画且比笔画高一层次的偏旁构成的合体结构共同组建成了汉字结构。旧称合体字的左方为偏，右方为旁。由于汉字结构复杂，现在习惯上将合体字的左右、上下、内外的任何一部分统称为偏旁。
汉字绝大部分是形声字。在形声字中，偏旁又分为形旁和声旁。形旁与整字的意义有关，① ，例如“江、河、湖、洋”的形旁都是“氵”（水），而声旁分别是“工、可、胡、羊”
合体字中偏旁与部首的区别是，② ，但并非所有的偏旁都是部首。换句话说，部首是用来作为排列和检索汉字依据的特殊的偏旁。因而在合体字中，③ ，例如“讲”字，偏旁是“讠”和“井”，部首为“讠”。在独体字中，没有偏旁只有部首，例如“升”字，没有偏旁，部首为“丿”；又如“生”字，也没有偏旁，部首为“生”。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
21. 文中画波浪线处是个长句，请改成以“汉字结构”开头的几个语意连贯的短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
【答案】20. ①声旁与整字的读音有关②部首一定是偏旁③既有偏旁也有部首
21. 汉字结构由独体结构与合体结构组成，独体结构由笔画构成，合体结构由笔画和比笔画高一个层次偏旁构成。
【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①此处说声旁的情况，与“形旁与整字的意义有关”为对照句，故句式为“……与整字的……有关”，结合举例“声旁分别是‘工、可、胡、羊’”可知与读音有关，故填“声旁与整字的读音有关”；
②此处说偏旁和部首的关系，前文有“现在习惯上将合体字的左右、上下、内外的任何一部分统称为偏旁”，再结合后文“但并非所有的偏旁都是部首”的转折关系，可知应填相反内容，即“部首一定是偏旁”；
③结合后面举例可知此处说合体字偏旁和部首都有，故填“既有偏旁也有部首”。
【21题详解】本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。
首先提取句子主干，即“独体结构和合体结构组建成了汉字结构”，文段叙述对象是汉字结构，根据主体一致原则把句子改为“汉字结构由独体结构与合体结构组成；
再把修饰成分单独成句，“由笔画构成的独体结构”可变为“独体结构由笔画构成”，“以笔画且比笔画高一层次的偏旁构成的合体结构”可变为“合体结构由笔画和比笔画高一个层次偏旁构成”。
按照总分顺序整合以上内容即可得出答案。
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
2022年4月21日，《新时代的中国青年》白皮书发布，全面记录了新时代中国青年发展事业成果，充分展现了新时代中国青年奋进新征程、建功新时代的青春担当。
从一百年前“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”的青春宣言，到去年“请党放心，强国有我”的集体献词，从冰雪赛场上一张张虽稚嫩却自信不屈的脸庞，到疫情防控前沿一个个虽年轻却果敢坚毅的身影，从在国际顶尖学术期刊《自然》上发表多篇论文的天才少年曹原，到留下“清激的爱，只为中国”这一战斗宣言的戍边战士陈祥荣……在社会主义现代化建设新征程中，“强国一代”正与时代同频共振，与伟大民族一同闪耀。
青年，始终与国家、民族和时代关联。请结合上述材料，写一篇文章，向校刊“我和我的祖国”专题栏目投稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
例文：
报国担当，无愧选择
近几年，“躺平”“佛系”等词层出不穷，频为热点，可是，我却看到《新时代的中国青年》白皮书中：冬奥会上，1.9万名青年把志愿者作为他们的青春选择；新冠肺炎疫情阻击战中，32万余支青年突击队、550余万名青年把奋战在抗疫一线作为他们的青春选择；数百万青年大学生把助力脱贫攻坚和乡村振兴作为他们的青春选择。他们，都把祖国的需要作为自己的报国担当，也以奋斗与实践无愧于自己的选择。
易卜生说：社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。掩卷沉思，深以为然。是啊，答好规划个人成长的基础题，可助我们成就小我，却难免格局狭小；答好适应时代步伐的实践题，可助我们成就新我，仍稍显目光未远；只有答好树立远大理想、无愧历史担当的分析题，才能在当今时代主题下完成属于我们这代人的使命。因此，请允许我谈一谈：报国担当，无愧选择。
报国担当，无愧选择，我选择一双注目家国的眼。目光停驻之处，定是心之所向，若要承担起时代的使命，便不能成为北大钱理群教授口中的“精致的利己主义者”，而要让这双眼望向天下、苍生。张载曾将眼望向那里，才吟出“为天地立心，为生民立命”；顾宪成曾将眼望向那里，才写下“家事国事天下事，事事关心”；西南联大师生曾将眼望向那里，才唱响“中兴业，须人杰，便一城三户，壮怀难折”。要有一双以天下为己任的眼睛，就算流泪，也应是“因为我对这土地爱得深沉”。
报国担当，无愧选择，我选择一双踏实前行的脚。西风碧树中独上高楼，望到的家国梦想总是远在天涯路尽处，如要接近它，还需脚踏实地地前行。不由想到了晚唐杜牧，这个也曾有过“平生五色线，愿补舜衣裳”的家国之梦的樊川居士，却因为不懂脚踏实地而在担任扬州掌书记期间整日沉醉于歌楼酒馆，最终蹉跎岁月，毫无建树，只留下一声“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的喟叹。答好时代的问卷，不能做好高骛远的空想家，而要当踏实前行的跋涉者。
报国担当，无愧选择，我选择一颗百折不挠的心。肩负时代之担的路途注定坎坷，此时，我们要拥有一颗不畏艰难的心。如韩愈一般，纵“夕贬潮州路八千”也要“肯将衰朽惜残年”；如范仲淹一般，纵三遭左迁也要“宁鸣而死，不默而生”；如鲁迅先生一般，纵“寄意寒星荃不察”也要“我以我血荐轩辕”。叙利亚诗人阿多尼斯说：世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。时代大河中的奔流逆潮会将我们一次次拍向乱石，但不屈的心可助我们最终击水中流，独立潮头。
梁任公说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”因此，别说自己肩膀尚弱，别说国家与我无关。时代的问卷早已出好，只看我们这些青年如何选择。愿我们每个青年人都可以让眼注目家国，用脚踏实前行，凭心百折不挠，肩挑报国担当，无愧青春选择，在这个最好的时代镌刻出属于我们这一代人的使命烙印。
鸿志薄云无愧怍，十年饮冰血不凉。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：这是一道任务驱动型材料作文题。
材料以《新时代的中国青年》白皮书为材料，写出了新时代中国青年的青春选择和青春成就。在该怎么做这个问题上，他们选择用身体力行地参与和奋斗，用青年应有的担当把青春这条路走好、走稳。近几年“躺平”“佛系”等词较常见，但调研显示：当代青年中，真正“躺平”的是极少数，不懈奋斗的是大多数。在此基础上，材料还回顾了这百年前后不同的青春风采与担当，如百年前李大钊的青春宣言，又如今日集体献词上、冰雪赛场上、疫情防控中、学术研究上、保家卫国时，处处都闪耀着青春的风采与青年的担当。但材料重点所要讨论的，并非青春本身，而在最后一句话：“强国一代”重点在我们这代人的青春，而非前辈、后辈的青春；“与民族一同闪耀”着重指出青年对国家的担当，“与时代同频共振”重点指出青年身上承担的时代使命。
试题写作导引还以青年与国家、民族和时代的关联性发端，要求学生思考当代青年在这个时代，对我们的祖国所应肩负的青春担当。写作时在适当展示国家、民族、时代对我们的意义之外，应该着重去思考自己的青春面貌和青春责任是什么样子的，思考我们该如何践行“到祖国需要的地方去”这个方向上的选择，如：努力学好各科文化知识，德智体美劳全面发展，增强社会责任感，参与社会实践，融入创新创业洪流，致力于乡村振兴、脱贫攻坚，勇于抗击疫情，做好复工复产……这些，或许都是青年人需要回答的“时代考题”。
立意：
1.祖国给我平台，我当不负平台。
2.强国有我，青年在我。
3.以青春之担当，助力国家发展。
