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一、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“梦想还是要有的，万一实现了呢？”她正是因为有了梦想，又坚定了实现梦想的信念。才使一个个不可能变为现实：她只有小学文凭，但常年坚持写作，成了省级作家协会的会员，圆了作家梦；她只是一位大学宿管阿姨，却受邀担任大学写作公开课的老师，她就是杭州电子科技大学的宿管阿姨汤杏芳。
要求：①题目自拟；②自选角度；③除诗歌外，文体不限；④不少于 700 字；⑤文中不得透露本人相关信息。
[写作提示]
拥有梦想，坚定信念，并且在实现梦想的道路上不断坚持,成功或许就会不期而至。写作关键词:梦想、坚持。
【参考立意】
（1）坚持梦想，不懈追求。
（2）梦想加努力，实现人生的逆袭。
（3）追梦路上，我们坚忍不拔。
【参考例文】
“野百合也会有春天”
汤杏芳从大学宿管一跃而成为省作协会员，实现了人生的华丽转变，何故？因为她有梦想，并有实现梦想的坚定信念。虽然有梦想不一定会成功，但没有梦想是绝对不会成功，除非老天眷顾。梦想孕育成功的可能，信念催开成功的花朵。语文阅刊(yuwenyuekan)
“穿上长衫我是孔乙己，脱下长衫我是骆驼祥子。”当今某些年青人对生活似乎愈来愈悲观；心中无梦想，或者原有的梦想在遭遇挫折后转变为失望，乃至绝望。没有梦想，自然会选择“躺平”“佛系”“摆烂”。在本该精神昂扬、意气风发的年纪过早地暮气沉沉，既不合时宜，也令人叹惋不已。梦想为何在年青人中逐渐流失？细究其根由，无外乎内外两方面原因。
不想逐梦，因为逐梦的过程并非想象中的那样充满诗情画意；既然现有的生活已经可以让自己的多姿多彩，我为何还要去披荆斩棘？拼劲的丧失，意志的消沉，梦想注定无法依附其上。梦想，梦想，顾名思义，因为对未来的“念想”才会有当下的“梦”；对未来没有“念想”了，“梦”从何求？我们生活在温室中太久，没有经历先辈那样的艰难困苦，自然就没有对未来愿景的希冀。人生有梦，成功才会有无数种可能，我们的每一天才会阳光灿烂、鸟语花香。知足固然会常乐，但对年青人而言，却是另一种形式上的颓废；在本该扬帆的年纪，我们恰恰要有挑战人生极限的欲望和永不知足的雄心。当下的生活是先辈们创造的，未来的世界则由我们年青人去开拓。有什么样的我们，就会有什么样的未来世界。
有人说，不是我们不努力，而是固化的阶层断掉了我们向上的可能；无论怎么样努力，到头来我们要么是“孔乙己”，要么是“骆驼祥子”，就是成不了理想中的自己。这样的抱怨看似不无道理，但现实中还是有无数有为的年青人怀揣梦想，以无畏的信念脱颖而出。如今这个时代是个竞争的时代，就如狄更斯在《双城记》的开篇里所说“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期”，这句话同样适用于现在，适用于我们年青人。时代巨变，是历史的必然；沧海横流，方显英雄本色：面对“百年未有之大变局”，我辈青年正宜“指点江山，挥斥方遒”。
时代是我们的时代，有梦想的青年绝不会为时代所左右，而是去掌控时代，改变时代，有了这样的梦想，这样的信念，我们何难不克？何功不立？何功不成？语文阅刊(yuwenyuekan)
有梦想无信念，那是“白日梦”；梦想和信念兼而有之，成功之花定会烂漫于枝头！
坚守梦想
我们永远惊哎中华民族的历史宝藏，蕴藏挖掘不尽的人生梦想。“联齐抗秦,振兴楚国,忠而被谤”的屈原，仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”:“拒绝粉饰，来笔直书,惨遭腐刑”的司马迁，仍能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”:“布衾似铁,清贫潦倒,颠沛流离”的杜甫,依然“民间疾苦,笔笔底波澜”。他们不仅在残酷的现实和不宰的命运中拥抱痛苦，而且用其全部的才智和毅力,坚守自己的梦想,书写自己的人生,也铸就了历史的璀璨。语文阅刊(yuwenyuekan)
大漠苍穷,月芽沙丘。炙热的骄阳如燃烧的火炉,掀起层层的热浪,灼烧这一切,试图吞噬一切生命的存在。可是，那些边嫁的沙漠卫士，仍旧挺拔，他们就是号称三千年不倒，倒后三千年不死,死后三千年不朽的胡杨。
也许坚信生的希望，就是生命的昂扬。胡杨的坚守,使沙漠不会死寂。每当残阳西沉，大漠孤烟，胡杨附近有荡悠悠的牛羊,牧人粗犷的歌声在天际唱响。人们常说:有胡杨的地方,生命便不会提色。他们坚守在荒漠中,给人一丝苍翠,给人一些清凉,给人一份希望。他们坚守在那儿,就是向人们宣布生命的顽强,只要坚守绿洲终会包围沙漠的梦想,守望的背后就是绿色的海洋。
也许坚守梦想的道路多是孤独相随。就像孤单是一群人的狂欢,孤单的人选择了闲淡的狂欢:狂欢是一群人的孤单,狂欢的人选择尽情地释放孤单。如果不你的追求注定是一个人的执着,那么坚守心灵的伟岸,坚守心中的梦想,忍受那份孤独,换来那份宁静,心有明灯，追逐梦想的旅途便不会迷惘!
古人云;吾目三省吾身。拾起记忆的碎叶,丹桂飘香时的索言壮志你忘记了吗? 茫茫人海中那双双期待的眼神年你遣忘了吗?别高母校时,老师的谆谆教导你抛弃了吗?俱往矣，将持翻滚的思绪,问问我们自己,当初的原却实现了吗?心中的梦想还在坚守吗? 正如俞敏洪所说的那样，我们的生命,有的时候会是泥沙，你可能会慢慢地沉淀下去,一旦沉淀下去,也许你不再为了前途而努力。但是,你也永远见不到阳光了。语文阅刊(yuwenyuekan)
逝者如斯，我们不新求一马平川，因为山路也会坎河，不新求风平浪静，因为波浪也会汹涌。生命是一种常态,成长的道路上不乏成功,也不乏失败,但我们看到:纤弱的小树,坚守拥抱白云的理想，不畏身躯遭受摧残，依然为大地装点一片苍翠;准嫩的雏鹰，坚守持击蓝天的理想，不畏姐膀折断,依然执着地朝翔:消细的溪流,坚守惊涛指岸的理想,不畏顽石阻挡,依然静静地流淌。语文阅刊(yuwenyuekan)
只有耕耘,才会有收获:只有启程,才会接近理想:只有拼持,才会迎来辉煌。青春永远是一种今人称美的资本，因为我们年轻，因为我们拥有激情。飘扬的青春,本应该召唤火山般的激情。我们张扬青春的个性,让进发的激情碰撞出智想的火花,智悲的火花点燃希望的灯塔，希望的灯塔照亮前行的道路,我们一路歌唱,一路高昂，用智悲和毅力刻下一-坚守梦想!
二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
改造升级“老字号”，深度开发“原字号”，培育壮大“新字号”，是优化产业结构的三大举措。其中老字号指的是传统老牌产业，原字号主要包括石化、冶金、建材等原材料及深加工行业，而新字号主要包括战略性新兴产业、高技术制造业、高技术服务和未来产业。
在新时代里，产业结构的优化可以统筹兼顾，也可以根据实际情况有所侧重。通过三个“字号”的有机结合、相互转化，可以走出一条具有当地特色的产业发展新路。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】：
第一句“改造升级“老字号＇，深度开发“原字号＇，培育壮大“新字号＇，是优化产业结构的三大举措”，列举三种“字号”的优化举措：对传统产业不能固步自封，而应改造升级；而对于原材料行业，则要深度开发；对新生行业则应该要培育壮大。三种“字号”的优化侧重点不同，但都根据产业自身的特点而选择不同的发展道路。语文阅刊(yuwenyuekan)
第二句是对三种“字号”内涵的详细解说，三个“字号”各自指向的产业范畴是不同的，这些不同的范畴呼应了上一句中的优化措施，在探讨三者关系时必须准确理解三种“字号”的产业内涵。
第三句“在新时代里，产业结构的优化可以统筹兼顾，也可以根据实际情况有所侧重”这句话提示考生，新时代的发展背景是产业必须优化发展的前提，而三种字号的发展路径不同，可以统筹兼顾，也可以根据当地的现实背景有所侧重，也就是说，产业优化发展，必须要尊重现实，不能随心所欲。第四句“通过三个“字号”的有机结合，相互转化，可以走出一条具有当地特色的产业发展新路。”这句话是对三种字号的关系阐述。互种“字号”并非彼此独立，而是可以有机结合，互相转化，比如“新字号”可以变成“老字号”，“原完号，也可以变成“新字号”等等，学生在分析不同的优化措施时，应该注意到三种“字号”是可以打通议论的，要尝试建立起三种“字号”发展转型的内在联系，文章的思想内容才会更加深入。
三 、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
40余年来，国产数据库发展始终坚持自主原创的技术路线，经历了起步、追赶和并跑三个阶段。起步阶段，通过创办数据库研究所，专门研究如何把关于数据库的学术成果转化为国家急需的数据库产品；追赶阶段，国产数据库和国内企业通力合作，不断迭代优化自己的产品；并跑阶段，数据库面向未来，结合新技术进行数据库创新，取得一系列的技术突破。
以上材料中，国家数据库的发展经历了积累转化、迭代优化、创新突破三个阶段，这个过程也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你联系实际，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】：
材料出自《中国方案：中国数据库追梦之路》，概括了中国数据库建设发展的三个阶段：积累转化、迭代优化、创新突破。首先，这则材料主题为科技创新，符合国家大政方针，也符合青年学生的认知，也是青年学生未来要承担的使命，学生对此相对熟悉，有话可说。其次，这一材料中数据库建设发展的三个阶段具有普遍性，符合事物发展的一般规律，便于学生进行合理的联系和拓展。第三，数据库建设发展的三个阶段之间具有一定的辩证关系，益于学生展开辩证思考，命题落点明确，利于考生审题立意，并为之提供了较为丰富的写作空间。审题时，学生应该准确理解三个阶段的内涵及关系，并以此为触发点，展开合理的联想和拓展，联系到生活中更广泛的领域中，概括出一个具有普遍意义的认知，提炼恰当的观点。积累转化，就是一个学习内化的过程，迭代优化就是不断提升进步的过程，创新突破就是在积累和进步基础之上的成果。如果说积累转化、迭代优化是量的积累，那么创新突破就是质的飞跃，而积累转化又是迭代优化和创新突破的基石。任何发展都必须经历循序渐进的过程，而不是一蹴而就。
立意示例
走好“三步”，圆梦人生
以积累优化为基，为创新赋能
积累为本，优化为径，走向创新
循序渐进求发展
四、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
焦裕禄赴任兰考时，正是兰考遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。上任伊始，他就下乡了解情况，观察灾情，和同行的干部一道总结过去治理灾害的经验教训，带领大家从困难中看到希望；他脚踏实地，埋头苦干，亲自参与全县追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作，从不利因素中看到有利因素；他满怀激情，制订改造兰考大地的远景蓝图，激励兰考人民“敢教日月换新天”。
焦裕禄回头思索来时路，低头走好脚下路，抬头眺望前行路，带领人民群众使兰考大地发生了翻天覆地的变化。
焦裕禄这种“回头——低头——抬头”之间所体现的境界，给了我们很多启示。请结合你的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【解读】
材料是焦裕禄事迹的概括，并由他的事迹概括出成功的原因——回头、低头、抬头。材料也对这一原因做了适当的注解，“回头思索来时路”，结合材料内容“上任伊始，他就下乡了解情况，观察灾情，和同行的干部一道总结过去治理灾害的经验教训，带领大家从困难中看到希望”，即可得出“回头”的内涵：不忘初心，在前进的过程中不断思索成败得失，从中吸取经验教训；“低头走好脚下路”，结合材料的内容“他脚踏实地，埋头苦干，亲自参与全县追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作，从不利因素中看到有利因素”，即可得出“低头”的内涵：脚踏实地，实事求是，不驰于空想，不骛于虚声；“抬头眺望前行路”，结合材料内容“他满怀激情，制订改造兰考大地的远景蓝图，激励兰考人民‘敢教日月换新天’”，即可得出“抬头”的内涵：描绘未来蓝图，树立远大理想。
【佳作导写】
回头反思，低头踩实，抬头前行
焦裕禄赶考之路，艰苦辛劳，他总结经验，回头反思；他脚踏实地，低头踩实；他制订蓝图，抬头前行；终赢得兰考物阜民丰。吾侪青年，也当回头思索来时路，低头走好脚下路，才可真正地抬头眺望前行路，乘时代之舟，济人生沧海。
回头思索来时的路，善于反思，改善自身，是成功之基。鲁迅曾言道“不自满才是向上的车轮。”回视自身，如同地基的不断完善，在省察自己中修缮人生地基，“万丈高楼”才可平地起。《论语》中说道，“吾日三省吾身”，亦或是“君子博学而日参省乎己”，都是为了“知明而行无过”，以此来提高自己的能力。回头思索不仅是要发现自己的问题与缺陷，更要思索解决的方案与途径，在破除迷雾中探索成功道理，并以此激发前行的动力。回身审视，给予错误修正的机会，也给自己行走的活铺好地砖。语文阅刊(yuwenyuekan)
低头走好脚下路，脚踏实地，稳扎稳打，是成功之径。我们深知“绝知此事要躬行”的道理，如同老黄牛般脚踏实地，细耕慢耘，才能犁出人生的绿野。贝多芬精细观察，细工慢活，才画百个不同的鸡蛋；樊锦诗舍半生护莫高窟，才得重焕新生的文化珍宝；沈忠芳几十年隐姓埋名，潜心研究，才得导弹研究成功。《劝学》中言：”不积跬步，无以至千里；不积小流无以成江海。”脚踏实地才可获云销雨霁。反之，心浮气躁，我们只会收获失败。纵观当代废柴青年们“躺平”“啃老之叹”，未尝不让人嗟叹。他们苦于生活压力，却忽视深耕细作，脚踏实地的道理，困于失败的境地，钝化了脚踏实地的思想，弱化了前行的激情，最终好高好高骛远地向往，，裹足于停滞不前的境况。因而，脚踏实地，低头踩实，才能走好人生之路。
抬头眺望前行路，满怀激情，描绘光明前景，是成功的指引。我们回头身审视，低头走路，都是为了追求更宏大的目标，实现人生更好的图景。“志之所趋，无远勿届,穷山距海,不能限也”。我们渴望美好，以目标做灯塔，抬头眺望前路。心中有方向，心中有向往，人生不迷茫。语文阅刊(yuwenyuekan)
作为青年，在学习中，我们也当不断审视自身，提高自身，破除难题，也应脚踏实地踏实前行，也当树立远大目标，追求卓越。
冰心说：“青年们，珍重地珍惜吧，时代由你们书写。”回头反思，低头踩实，抬头前行，我们才走得更高，飞得更远。
五、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
交响乐气势磅礴，激荡人心。它一般由数十种乐器共同演奏，每种乐器均有独特的表现方法和演奏特点，各种乐器的音色、力度等还需要调和。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章， 体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于 800 字。
【审题指导】
这是一则复合关系型材料作文题，主要内容与“交响乐”有关，旨在考查学生的认知水平和思辨能力。
交者，交织也；响者，音响也。交响乐，即由交织的音响构成的音乐。材料由两句话构成，第一句点明交响乐“气势磅礴，激荡人心”的效果，第二句交代交响乐有乐器种类多、每种乐器均有独特性以及各种乐器需要调和的特点。“气势磅礴，激荡人心”的交响乐是如何演奏出来的？第二句作了简明阐述。种类多，是就交响乐乐器的整体而言；独特性，是就每种乐器个体而言；调和，是尊重个体独特性基础上的整体协调，既需要各种乐器的配合，又需要指挥的整体协调把握。“（整体）种类多”“（个体）独特性”是对乐器本身的客观要求，“调和”则是应交响乐演奏的需求而采取的主观举措，如协调、配合、合作等。乐器种类多是确保交响乐“气势磅礴，激荡人心”的基础条件，每种乐器的独特性是确保交响乐音质丰富的必要条件，调和各种乐器则是确保交响乐艺术效果的关键。“（整体）种类多”“（个体）独特性”和“（整体）调和”是材料的三个关键内容，围绕“交响乐”形成“复合关系”。交响乐演奏具有系统性，从乐器角度看，要形成一个种类多的群体，离不开独特的个体，还应对其进行调和。可见，三个关键内容并非简单的并列关系（材料中的“还”字也暗示了这一点），考生可以根据自己的理解确定其关系，并在文中展开思辨。如：
（递进关系）演奏交响乐，乐器不但要种类多，还要个体独特，更要发挥调和的作用；
（条件关系）想要演奏交响乐，需要各具特色的乐器共同参与，也需要总体协调把握；
（转折关系）演奏交响乐强调多种乐器的合作配合，但不应以牺牲个体独特性为代价；
（因果关系）演奏交响乐，因为乐器种类多，个体具有独特性，因此需要进行调和；
……
理解材料的“启示意义”，需要学生联系生活体验以及感悟和思考进行类比分析。交响乐可指不同个体的集合，如壮阔宏大的社会和时代，“种类多”可指足够多的类型，“独特性”可指独特的个体，而“调和”可指让社会和时代高质量协调发展的举措；交响乐也可指激越多彩的个体人生，“种类多”可指丰富的理想、经历等，“个体独特”可指每一种理想或经历等的独特性，“调和”可指让个体生命高品质协调发展的举措。
关系型作文应“谈关系”，审题应注意整体性。交响乐的演奏与“种类多”“个体独特”和“调和”密切相关，不可只谈一点不及其余。需要注意的是，审题立意中对材料寓意的理解能做到逻辑自洽、言之成理即可。
题目要求具有指向性，“启示意义”是对“我们”，要求体现自己的“感悟和思考”，旨在引导学生独立思考。
结合以上分析，可围绕材料的“启示意义”，参考以下内容立意：
（1）“坚守自我，融于群体”；“守住多种独特，成就丰富自我”。
（2）“各美其美，美美与共”；“百家和鸣”，方成其大”。
（3）“集中调和，大事可成”；“融汇个性，臻于大美”。
从立意的广度上来说，可以大到国家社会，如：中国发展成就世界瞩目（中国抗疫大战气壮山河/中国航天发展翱翔九天），在于万万中国人民/航天人团结一心，在不同领域/岗位上奉献各自的力量；也可以小到家庭、学习生活、个人成长等方面，如：每位家庭成员共同参与，包容调和，才能奏响家庭的和谐乐章；教育，不仅要多方用力，还要协同巧劲；激越飞扬的人生，是各种经历的磨砺，也是独特个性的彰显；还可以延伸到对自然、美等话题的观察思考，如：自然的美妙=多姿多彩+奇妙的平衡。语文阅刊(yuwenyuekan)
【优秀范文】
1.和羹之美，留存个性
一年四季，物候交替，北都雪飘，南郡花开，山水有性，物各不同，何况是人?
中国地大物博，物以类聚，人以群分，一方水土养育一方人。自古南北差异，交战不停，但中华文明亘古至今，存绵续不断，是何原因使南北虽有差异也能取长补短，自相融合?如同要烧制一桌佳肴，再能干的巧妇也可能会面临众口难调的局促，要何况是一个民族一个国家?语文阅刊(yuwenyuekan)
现代科技解决了“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的尴尬，让淮北人民也尝到了橘的甘美。假如岭南人民水果丰收的新闻激起了你味蕾的欲望，也许第二天快递就能为你送来挂着晨露的桂味荔枝。人类科技的发展保留了物的个性，调和了人的需求。而人是最复杂的生物，灵动多变，具有非常强的自主性和独特性，想要把一群人集中在一起向同一个方向使劲和努力，也许是天底下最难的事情。
饱受“996”诟病的马云有一个观点却让我深以为然。他说最完美的团队是唐僧取经的团队，有对目标执着、善忍善言的唐僧；有自以为是却实力担当的孙悟空；猪八戒，虽又懒又好色，品行低俗，却是调剂取乐的高手；沙僧，从来都不谈理想，却也脚踏实地的上班，每天工作前帮办公室主动烧烧开水、冲冲咖啡的也许就是他。
是的，一个人有一个人的性格特点，不同的人组成一个团队也应该是团队的独特文化，这个文化是对每个人个性的勾连与调和。正如毛泽东所言:“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”共同目标融入到集体文化中就是要把众人拧成一股绳，这文化对于一个企业或单位来说应当是衍生出集体的价值观和集体行为逻辑，能让个人具有自我认同感和集体归属感。如此，才能避免过高的管理成本，并使团队力量最大化的发挥出来。
而集体文化的前提是对个体个性的尊重、信任与包容，每个个体都需要集体为自己搭建成为人生主角的闪亮舞台，每个生命都有存在和独特的价值。正如社会的发展需要钢筋栋梁，也需要砖土石沙；需要宏大的构架，也需要微小的钉头；需要驰骋沙场将军，也需要甘愿守岛的士兵；需要能坐冷板凳的科学家，也需要挥汗如雨的农民。一个老板的文化水平精决定了他的企业水平，而这个文化水平不是学历的高低，而是他的思想境界和心量大小。
“和羹之美，在于合异；上下之益，在能相济。”美食佳肴在于能够调和各种不同的滋味;和谐的上下级关系，在于彼此之间能够互相尊重，互相学习，取长补短。
国家亦是如此。大道之行，天下为公。各国同处一个世界，国家各自独立存在，中国永远不可能变成美国，美国也永远不可能变成中国。但我们却没有理由不珍惜地球这么一个命运共同体。虽能同舟，但未必共渡，国家之间大小摩擦接连不断，两次世界大战几乎将人类逼到文明倒退甚至毁灭的边缘。和平时期，我们又面临着气候变化、网络安全、能源资源安全、重大自然灾害等日益增多的全球性问题，这不得不促使我们放下武器，好好谋划，共同呵护人类赖以生存的地球家园。
而中国领导人基于对世界大势的准确把握，正在积极推动和建设人类命运共同体，这是中国对人类发展的伟大举措和贡献。正如杭州峰会餐饮文化组组长胡忠英所言:“味道味道，味是指酸甜苦辣咸，道是指方法，到一定境界了，菜无定位，适口者珍，博采众长，兼收并蓄，融会贯通，这是做菜的最高境界。”
这 “和羹之美，留存个性”也应该是中国领导者带领中国人民实现复兴中国梦、天下大同的必由之路。作为新时代的青年，我们应秉承这种理念，和而不同，与国一体，做好自己的分内之事，实现自己的人生价值。
2. “调”出共美
汉代王充《论衡·自纪》里的句子：“美色不同面,皆佳于目；悲音不共声,皆快于耳。”这暗喻人世间美的多样性与独特性。
交响乐总有高雅气魄，巧在丰富又独特；佳肴美味如何老少咸宜，缘于五味调和。我们耳闻目见的奇观异俗，是“调和”让美丰富不油腻，让美独特不刺眼，让美各就各位、各美其美！语文阅刊(yuwenyuekan)
多样性的美大概是人生的第一层美。听一首流行音乐，动听的旋律已经让人心凝神聚，黑白键的弹奏、吉他和弦的拨扫，再加鼓声震荡耳膜、小提琴传递悠扬......啊！这还不算和声的共鸣、歌者声线的低沉。一首歌曲里就有着千般腾挪、万种变化。
在多样性之余，我们也就看到了第二层美：独特性的美。即便交响乐的每个乐章都能带来震撼，但乐器之间各美其美，四个乐章间的协奏曲既相得益彰，又各自闪光。语文阅刊(yuwenyuekan)
与歌曲多彩独特相呼应的是人生。青年时莽撞的腰板、青春的华采；中年时稳健的步调、不灭的热爱；晚年时智慧的灰发、如炬的目光。曾有人孩童般幼稚的试图否决或隐藏某个人生阶段的失败，可人生的五味杂陈才带来连缀不绝的喜怒哀乐。换言之，每个人有了苏东坡的黄州、柳河东的柳州，每个人才有“休将白发唱黄鸡”的气度，才有“晚岁当为邻舍翁”的逍遥。
我们要适应人生的多彩与变化，但要让生命多样而不杂乱，独特而不刺耳，就需要“调和”之功了！调和是一种不夺人耳目、又不损失原有光彩的融合，是讲究内容元素和谐统一、美美与共。
想起曾被年轻人热捧的洋节、洋派对，现在吸收跨文化诸多优点的中华传统文化主题的网红景点，既不把重心放在热度的攫取，又能以文化内核增强游客与景点的精神粘度，正在成为当下年轻人的首选去处。语文阅刊(yuwenyuekan)
火到出圈的淄博烧烤，无疑就是“调和”之功的典范！赚足的淄博烧烤，官方并未在今年五一像外界预言的掀起宣传狂飙，反而贴出一篇送给游客的“劝退信”。淄博秉持孔孟之道、鼓励游客避开游玩高峰，建议游客前往雄伟泰山、俊秀尼山等更多文化浓厚的景点游玩，让游客好感度拉满，展示了格局、收获了掌声。
给沸点加点冰，让丰富更多姿，让独特更出彩，让美与美共生，这便是“调和”的着力点。“调”出共美，这也是实现人生第三层美的关键。这是时代发展的普遍要求，也是青年人对自己未来道路选择的要求。语文阅刊(yuwenyuekan)
忍不住呼吁：愿每个青年乐于积累丰富、敢于善待独特，在调和融通中实现人生跨越！
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